�。ㄒ唬�30年，不過(guò)是人類(lèi)歷史的一瞬間。然而，在這過(guò)去的30年中，中華民族的時(shí)代進(jìn)取卻彪炳千秋。

　　30年前，鄧小平同志說(shuō)，我們要趕上時(shí)代。改革開(kāi)放，一場(chǎng)新的偉大革命在中國(guó)大地展開(kāi)。

　　30年后，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，中華民族大踏步趕上時(shí)代潮流，我們黨昂首闊步走在時(shí)代前列。

　　30年來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

　　從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路更為廣闊的發(fā)展前景，最根本的思想保證和最深厚的精神動(dòng)力，就在于用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民。

　�。ǘ�）一部改革開(kāi)放的歷史，就是黨在新時(shí)期理論和實(shí)踐創(chuàng)新的歷史，就是用馬克思主義中國(guó)化最新成果推動(dòng)中國(guó)社會(huì)改革發(fā)展的歷史，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系創(chuàng)立形成發(fā)展的歷史。

　　黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了我國(guó)歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折，吹響了改革開(kāi)放的時(shí)代號(hào)角。

　　黨的十二大明確提出把馬克思主義普遍真理同我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

　　黨的十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，明確提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

　　黨的十四大從九個(gè)方面概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。

　　黨的十五大明確提出鄧小平理論這一科學(xué)概念，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。

　　黨的十六大科學(xué)闡述了“三個(gè)代表”重要思想，并將這一重大理論成果作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。

　　黨的十七大高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果統(tǒng)一概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，明確提出在當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

　　30年的實(shí)踐充分表明，黨的事業(yè)每一步發(fā)展都呼喚著理論創(chuàng)新，黨的理論每一次創(chuàng)新都推動(dòng)著黨的事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的天地。走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，一刻也沒(méi)有停止理論的創(chuàng)新，一刻也沒(méi)有放松理論的武裝。

　�。ㄈ�）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

　　這個(gè)理論體系，始終圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)，貫穿著我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。

　　這個(gè)理論體系，深刻把握我國(guó)基本國(guó)情及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，反映了我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的新要求和人民群眾的新期待，有著鮮明的實(shí)踐特色；
扎根中國(guó)土壤，把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中，有著鮮明的民族特色；
緊跟時(shí)代潮流，把握時(shí)代脈搏，反映時(shí)代要求，有著鮮明的時(shí)代特色。

　　這個(gè)理論體系，反映了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重大認(rèn)識(shí)，反映了黨對(duì)新的歷史條件下推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大認(rèn)識(shí)。

　　這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　（四）回望近代中國(guó)的歷程，我們更能深切感受到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的來(lái)之不易，更能深切感受到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)于引領(lǐng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的彌足珍貴。

　　近代中國(guó)，山河破碎，民生凋敝。面對(duì)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕兩大歷史任務(wù)，無(wú)數(shù)中華兒女前赴后繼，上下求索。各種主義和主張都出場(chǎng)了，也都破滅了；
各種道路和方式都探索了，也都碰壁了；
各種組織和政黨都登臺(tái)了，也都退出了。多少次旗豎旗倒，多少次人聚人散，多少英雄飲恨蒼天，多少豪杰壯志難酬。只有馬克思主義，如壯麗日出，照亮了中華民族獨(dú)立的道路，指明了民族振興的前程。

　　然而，中國(guó)的事情終究要靠中國(guó)人自己才能辦好。中國(guó)不同于其他任何國(guó)家，具有幾千年的歷史文化傳統(tǒng)，特殊的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)條件。無(wú)論是當(dāng)年在半殖民地半封建的舊中國(guó)進(jìn)行革命，還是新中國(guó)成立后在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，還是黨的十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開(kāi)放的新政策，都是馬克思主義發(fā)展史上從未遇到過(guò)的新課題，都不可能從馬克思主義經(jīng)典作家論述中找到現(xiàn)成的答案。只有根據(jù)馬克思主義基本原理，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，才能解決中國(guó)的問(wèn)題，改變中國(guó)的命運(yùn)。

　　從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，走自己的路，我們黨在把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍找到了中國(guó)特色的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想；
第二次飛躍找到了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩次偉大革命孕育了兩次歷史性飛躍，形成了兩個(gè)重大理論成果。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和毛澤東思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義，延續(xù)了并從根本上發(fā)展了近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的期盼和追求，凝結(jié)著千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的奮斗和犧牲，承載著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索。這是指引中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理論，來(lái)之不易，我們要倍加珍惜。

　　（五）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在新的時(shí)代條件下把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶。它讓社會(huì)主義和馬克思主義在中華大地上煥發(fā)出新的生機(jī)，讓中華民族大踏步趕上世界潮流，讓一個(gè)古老的國(guó)家向世界展現(xiàn)出嶄新的面貌，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系領(lǐng)引下，我們不斷推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部……這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)變。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系領(lǐng)引下，我們打開(kāi)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，推動(dòng)我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速地發(fā)展。國(guó)民經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn)，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)也取得舉世矚目的成就。

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系領(lǐng)引下，我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化新境界，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念的創(chuàng)新、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路的創(chuàng)新、中華民族道德觀念和價(jià)值觀念的創(chuàng)新、中國(guó)與世界交往方式的創(chuàng)新、人類(lèi)與自然相處方式的創(chuàng)新。

　�。�六）當(dāng)代中國(guó)依然處在廣泛而深刻的變革之中，我國(guó)的發(fā)展出現(xiàn)了一些過(guò)去沒(méi)有的階段性特征，進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期。在融入世界潮流之后，中國(guó)在世界的大變革大調(diào)整中面臨更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨的自身建設(shè)任務(wù)也比過(guò)去任何時(shí)候更加艱巨繁重。

　　立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)和諧，使我國(guó)從工業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣�業(yè)強(qiáng)國(guó)，從發(fā)展中大國(guó)成長(zhǎng)為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，從文化資源大國(guó)邁步為文化發(fā)展強(qiáng)國(guó)，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。這樣的歷史方位，這樣的歷史使命，更加彰顯了用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民的重要性、必要性和緊迫性。

　�。ㄆ撸┯弥袊�(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在要求。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是黨在新時(shí)期的理論主題和實(shí)踐主題。實(shí)踐的自覺(jué)來(lái)自理論的清醒。只有用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，才能引導(dǎo)人們加深對(duì)“一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系”的理解，深刻認(rèn)識(shí)在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路而不是什么別的道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而不是什么別的主義能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，自覺(jué)做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

　�。ò耍┯弥袊�(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，是奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　黨的十七大對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出了新的更高要求，反映了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和各族人民過(guò)上更好生活的新期待。在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，只有用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，才能使全黨同志和全體人民堅(jiān)定共同理想，凝聚社會(huì)共識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造活力，按照中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

　　（九）用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，要求我們深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

　　科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想�？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。黨的十七大關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略部署是從不同角度對(duì)這四句話的發(fā)揮和展開(kāi)。只有深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，才能切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的機(jī)制體制，把全社會(huì)發(fā)展的積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。

　�。ㄊ�）用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，是以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力和保持黨的先進(jìn)性的戰(zhàn)略舉措。

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，是我們黨在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗和引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史過(guò)程中確立的，是通過(guò)堅(jiān)持不懈地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性贏得的。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放既給黨注入巨大活力，也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗(yàn)。只有用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，才能不斷提高全黨同志的馬克思主義理論水平，不斷提高全黨用中國(guó)特色社會(huì)主義理論解決黨的建設(shè)新課題、迎接新考驗(yàn)的能力，保證我們黨不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，更好地引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的航船沿著正確航向乘勝前進(jìn)。

　　（十一）理論的生命力，很大程度上取決于它能否成為一個(gè)時(shí)代的思想旗幟，能否成為社會(huì)成員的價(jià)值取向，能否成為人民群眾的行為方式。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，是運(yùn)用科學(xué)理論成果解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程。

　　這就需要我們密切聯(lián)系當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革，密切聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，密切聯(lián)系各地區(qū)各部門(mén)的工作實(shí)際和干部群眾的思想實(shí)際，以學(xué)習(xí)的收獲推動(dòng)工作的創(chuàng)造。

　　這就需要我們認(rèn)真研究和解決改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成新認(rèn)識(shí)，探索新辦法，努力在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐，在堅(jiān)持改革開(kāi)放上實(shí)現(xiàn)新突破，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上取得新進(jìn)展，在促進(jìn)社會(huì)和諧上見(jiàn)到新成效。

　　這就需要我們把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀作為理論武裝的重要內(nèi)容，擺在突出位置，更加堅(jiān)定自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)新的實(shí)踐。黨的十七大決定，在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。這是著力用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民的重大舉措，必將對(duì)黨的思想理論建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，對(duì)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面產(chǎn)生重大作用。

　�。ㄊ�二）學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，應(yīng)用的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)化。

　　用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，首先是武裝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念堅(jiān)定，全黨同志理想信念堅(jiān)定，全國(guó)人民就有了主心骨。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，以自己實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的行動(dòng)促進(jìn)理論武裝和教育的深入，真正把理論武裝的成效切實(shí)轉(zhuǎn)化為高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的堅(jiān)定意志，轉(zhuǎn)化為對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念，轉(zhuǎn)化為運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決問(wèn)題的實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的過(guò)硬本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感，轉(zhuǎn)化為增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想覺(jué)悟的自覺(jué)行動(dòng)。

　�。ㄊ�三）科學(xué)理論的活力，在創(chuàng)新中迸發(fā)；
科學(xué)理論的威力，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。與真理同行、與時(shí)代同步、與群眾同心，是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民的根本要求。

　　科學(xué)理論不僅是講壇上的講章，更是廣大人民的信仰和實(shí)踐。人民群眾不僅是科學(xué)理論的聆聽(tīng)者，更是科學(xué)理論的創(chuàng)造者。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，應(yīng)當(dāng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，用事實(shí)說(shuō)話、用典型說(shuō)話、用數(shù)字說(shuō)話，用群眾親身經(jīng)歷的事情、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、群眾生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言，回答干部群眾關(guān)心的問(wèn)題，推進(jìn)科學(xué)理論的大眾化，讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系日益深入人心，化為億萬(wàn)人民群眾發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐。

　�。ㄊ�四）中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)偉大的歷史進(jìn)程。

　　我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是新中國(guó)成立以后我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的繼承和發(fā)展。

　　科學(xué)理論是領(lǐng)引時(shí)代前進(jìn)的旗幟。堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒，中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣，中華民族復(fù)興的百年夢(mèng)想必將化為光輝的現(xiàn)實(shí)。（人民日?qǐng)?bào)）

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