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張鳴:為什么總是有理的讓著沒(méi)理的?

發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  

  一次出門(mén)打車(chē),開(kāi)車(chē)的是個(gè)老司機(jī),車(chē)上路,凡事忍讓?zhuān)芏嘬?chē)明明白白地欺負(fù)他,別車(chē)搶道,他還是讓?zhuān)覍?shí)在忍不住,問(wèn)他,明明你有理,干嘛總讓著人家,就是撞了,也是對(duì)方負(fù)全責(zé)。沒(méi)想到司機(jī)師傅回答我,唉,你不懂,這年頭,就是有理的讓著沒(méi)理的。

  想想也對(duì),這年頭,就是有理的讓著沒(méi)理的,道上跑車(chē)如此,別的事也有類(lèi)似的。做生意,貨款收不回來(lái)的,注定要讓著欠錢(qián)賴(lài)賬的,辦公事,明明政策允許,但必 須求人家,貼人情,否則,人家就是不辦,有理什么用都不頂。人際交往,鄰里糾紛,也往往是有理的讓著沒(méi)理的,誰(shuí)胳膊粗力氣大嗓門(mén)高,誰(shuí)被讓著。當(dāng)然,夫妻 吵架更是如此,有理的不讓著沒(méi)理的,架就吵得沒(méi)完沒(méi)了,還沒(méi)準(zhǔn)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)。

  這種現(xiàn)象,按老道理說(shuō),好像沒(méi)什么不對(duì)頭,俗話說(shuō),和為貴,忍為高,讓一步海闊天空。打小,老輩就這么教導(dǎo)來(lái)著。但仔細(xì)一琢磨,好像不對(duì),怎么這話光對(duì)講 理的和有理的人說(shuō),那些不講理的,為什么不能聽(tīng)一句哪?不聽(tīng),不僅不受罰,而且受益?夫妻吵架,有理的讓著沒(méi)理的,那是周瑜打黃蓋,愿打愿挨,別人管不 著。但是其他的事,如果總是有理的讓著沒(méi)理的,那么早晚是個(gè)病。大家都是人,憑什么單讓講理和有理的人吃虧?占了便宜的,趾高氣揚(yáng),吃了虧的,沒(méi)有唾面自 干的修養(yǎng),未免感到委屈,每個(gè)都比竇娥還冤到不至于,但類(lèi)似的事多了,疊加的效果,也很可怕,竇娥冤,七月飛雪,這種委屈的惡果,很可能比七月飛雪還嚇 人。

  后果一,社會(huì)秩序紊亂。這個(gè)社會(huì),做壞事不受懲罰,反而得到獎(jiǎng)勵(lì)——被人讓著。明白無(wú)誤地暗示,鼓勵(lì)大家做壞事,人與人相處,惡字當(dāng)先,能不講理,先不講 理,能橫,先橫。結(jié)果不但沒(méi)有達(dá)到息事寧人的效果,反而使得整個(gè)社會(huì)紛爭(zhēng)更多,惡人只有碰上更大的惡人,才能收斂,而這次收斂,往往意味著下次更大的沖 突,不知什么時(shí)候是個(gè)頭。

  后果二,社會(huì)整體道德水準(zhǔn)下降。壞人得志,則好人或者說(shuō)講道理的人吃虧,于是大家不樂(lè)意做好人,好人自然就少,不僅好人少,而且道理也被束之高閣,久而久之,道理也就不是道理了,社會(huì)也就沒(méi)了改善的希望。

  有理的讓著沒(méi)理的,關(guān)鍵在于,我們的社會(huì),正常的評(píng)判機(jī)制缺失,用句俗話說(shuō),就是缺乏主持公道的,或者說(shuō),沒(méi)有講理的地方。

  雖然說(shuō),我們有派出所,有法院,有街道辦事處,有居委會(huì)大媽?zhuān)有單位領(lǐng)導(dǎo),但是,真的碰到事了,能調(diào)解糾紛,主持公道的人,卻越來(lái)越少了,就是找到人調(diào) 解,也往往沒(méi)有是非可言,多半要有理的一方做出讓步,因?yàn)橛欣淼,往往是講理的,跟不講理的人,誰(shuí)也講不清,而且處罰不了,當(dāng)然只好去委屈講理的。人們當(dāng) 然可以打官司,但是打官司的成本奇高不說(shuō),而且就算打贏了官司,也討不回公道,更多的時(shí)候,欠賬是根本收不回來(lái)的,損失也得不到補(bǔ)償。

  任何一個(gè)社會(huì),最需要的,其實(shí)就是主持公道的人或者機(jī)構(gòu)。傳統(tǒng)社會(huì)是鄉(xiāng)紳、社會(huì)精英和長(zhǎng)老,現(xiàn)代社會(huì)是公共輿論和司法機(jī)構(gòu)。每日每時(shí)發(fā)生的各種糾紛,都需 要有人處理,處理得好,及時(shí),社會(huì)權(quán)威就有威信,社會(huì)賴(lài)以維系的道理,就深入人心,社會(huì)秩序就良好,反之,則權(quán)威失信,道理淪喪,秩序混亂。我們現(xiàn)在的社 會(huì),看起來(lái)承擔(dān)這一職責(zé)的人和機(jī)構(gòu)很多,舊的沒(méi)去,新的又添,新舊雜陳,但頂用的卻不多,道理雖然都在說(shuō),但言者惇惇,聽(tīng)者藐藐,當(dāng)然,秩序就不好。到這 個(gè)時(shí)候,社會(huì)就變成了叢林,弱肉強(qiáng)食,黑道就會(huì)出來(lái)維持“秩序”,當(dāng)然,這個(gè)秩序,是畸形的秩序。

  一個(gè)社會(huì)要想好,必須讓沒(méi)理的,付出代價(jià),而不是相反,否則,道理就沒(méi)了。

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