中國(guó)的政治是統(tǒng)治者的事

　　有媒體說(shuō)，中國(guó)的「政治黃金周」到了，指的是中共十七大的召開(kāi)，至少媒體又有一段時(shí)間好熱鬧。每天可以把鏡頭對(duì)準(zhǔn)北京的會(huì)場(chǎng)內(nèi)外，對(duì)大陸的媒體，這是硬任 務(wù)，是不得不為之。對(duì)于海外的媒體，也許可以提供一些聊勝于無(wú)的談資，也許能捕捉到中南海人事變化的某些新動(dòng)向。但是，對(duì)于泱泱大國(guó)的絕大多數(shù)人而言，這 一切都與自己毫無(wú)關(guān)系，這只是極少數(shù)人的會(huì)議，只關(guān)乎個(gè)別人的官運(yùn)，畢竟權(quán)力舞臺(tái)上的角逐和表演都和臺(tái)下的蕓蕓眾生無(wú)關(guān)。既然有遙控器在手，人們總還可以 選擇娛樂(lè)、電視劇頻道。看報(bào)紙，頭版可以忽略，盡管其他版也沒(méi)什么值得看。即便勉強(qiáng)被拉到臺(tái)下，也是打瞌睡、嗑瓜子、玩手機(jī)游戲，各尋各的樂(lè)趣，打發(fā)時(shí) 間，連自發(fā)的掌聲也不大有了。簡(jiǎn)單地說(shuō)，今天的中國(guó)人普遍不關(guān)心政治，和政治遠(yuǎn)遠(yuǎn)地保持著距離。

　　政治是什么？孫中山先生說(shuō)，政治是眾人之事。這個(gè)「眾人」當(dāng)然是指普通人、大多數(shù)人。而在當(dāng)代中國(guó)，政治已成為少數(shù)人、個(gè)別人特別 是官員的專利。政治在一般人心目中幾乎成了各級(jí)官員大大小小的飯碗。換言之，政治是統(tǒng)治者的事，是被統(tǒng)治者無(wú)法分享、也無(wú)須參與的事。在這里，政治完全與 權(quán)利無(wú)關(guān)，只和權(quán)力有關(guān)。我們被告知生活在共和國(guó)，按照粗淺的政治學(xué)常識(shí)，在共和國(guó)，大多數(shù)人民參與政治的主要途徑是間接的，也就是通過(guò)選擇代表實(shí)現(xiàn)的， 而不是直接參與立法和行政過(guò)程。如果沒(méi)有多數(shù)人的參與，共和國(guó)政府的合法性就會(huì)失去它唯一的正當(dāng)來(lái)源。所以，選擇代表的權(quán)利對(duì)每個(gè)公民而言都是神圣的、至 關(guān)重要的。

　　人民無(wú)權(quán)，多數(shù)黨員也無(wú)權(quán)

　　根據(jù)現(xiàn)有的憲法，我們國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)號(hào)稱是人民代表大會(huì)，即使是最基層的說(shuō)是直選的人大代表，選民自發(fā)推薦的獨(dú)立候選人只是鳳毛麟角，多數(shù)還是官員事 先劃定的，更不要說(shuō)其他的限制�？h級(jí)以上的人大代表按規(guī)定不是直接選舉產(chǎn)生，而是間接選舉出來(lái)的。這樣產(chǎn)生的各級(jí)人大代表，多數(shù)還是各級(jí)官員，剩下的也是 官員選定的企業(yè)主、模范、明星等等。選擇代表的權(quán)利對(duì)大部分普通人來(lái)說(shuō)--如果不是全部的話--可以說(shuō)是虛設(shè)的。

　　如 果說(shuō)人大是橡皮圖章，擺設(shè)的意義大于實(shí)際意義，那么，出現(xiàn)在憲法序言、代表著絕對(duì)權(quán)力的黨無(wú)疑是鋼鐵圖章。從去年起，有關(guān)中共十七大代表選舉的文件就強(qiáng)調(diào) 要有「適當(dāng)數(shù)量」的「雙新」組織黨員代表，私營(yíng)企業(yè)主是「雙新」組織最主要的部分，為了爭(zhēng)取代表名額，有些地方的競(jìng)爭(zhēng)極為激烈，曾見(jiàn)諸媒體的報(bào)道。結(jié)果出 來(lái)，除了民營(yíng)企業(yè)主、一些明星，還有例如寫(xiě)「帝王」系列的作家二月河、宇航員楊利偉這樣的代表，十七大代表中占大多數(shù)的仍是各級(jí)黨政官員。在擁有七千多萬(wàn) 黨員的這個(gè)大黨，普通黨員是否擁有選擇代表的權(quán)利也是不言而喻的。

　　無(wú)情的現(xiàn)實(shí)告訴我們，在我們這里，權(quán)力的源頭不是來(lái)自下面，而是來(lái)自上面；
權(quán)力的正當(dāng)性靠的不是民意，而是官意，官越大，官意越強(qiáng)。官權(quán)官授，大權(quán)授小權(quán)，層層授權(quán)，甚至是自我授權(quán)。

　　憲法的公民權(quán)利也是空的

　　官民之間有一條幾乎難以跨越的鴻溝，這條溝正變得越來(lái)越深。官場(chǎng)是個(gè)相對(duì)封閉的圈子，普通人終生乃至世代都將與政治無(wú)緣。狹隘意義上的政治就是以權(quán)力為指 向，以做官為唯一目的，只是官員之間的游戲，是各級(jí)官場(chǎng)圈子內(nèi)部的事，官員的進(jìn)退也不是憑民意。這種政治一般公民自然沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有參與的可能。即使是 只關(guān)乎權(quán)利、不關(guān)乎權(quán)力的廣泛意義上的政治，也是不許關(guān)心的。普通公民能不能在公共場(chǎng)合或公共媒體自由地表達(dá)自己的看法，可不可以按自己的意愿成立各種團(tuán) 體、組織，還有集會(huì)、游行等等，這些寫(xiě)進(jìn)憲法的基本權(quán)利，我們真的可以去行使嗎？答案是否定的。即便是這些只和我們的權(quán)利有關(guān)的廣義政治，我們也是不能碰 的，一碰就會(huì)頭破血流。說(shuō)到底，現(xiàn)行體制絕對(duì)容不得普通公民以自己的方式自下而上地關(guān)心政治，只允許以他們?nèi)Χǖ姆绞饺リP(guān)心，如果一定要以自己的方式去關(guān) 心，那是要付出包括砸飯碗、入獄或其他難以想象的代價(jià)的。憲法第四十六條寫(xiě)得明明白白的權(quán)利，在現(xiàn)實(shí)生活中都是禁區(qū)，都是不可逾越的天險(xiǎn)。言論自由、新聞 自由、結(jié)社自由、集會(huì)自由、游行示威自由，這一切都等于零。無(wú)論狹義政治還是廣義政治，都不能關(guān)心。久而久之，中國(guó)人清楚地看到政治的嚴(yán)酷性，還有多少人 會(huì)去關(guān)心政治？

　　怎樣看「八○」后的一代

　　中國(guó)的「八○后」一代可能是世界史上第一代以獨(dú)生子女為主的群體。不久前，美國(guó)《時(shí)代》周刊亞洲版曾發(fā)表一篇報(bào)道，將他們稱為「我」一代，以「我」為中 心，只為「我」而活。他們深受消費(fèi)主義、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲的刺激，喝星巴克，穿耐克，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，對(duì)政治絲毫不感興趣。他們的回答是：「我們關(guān)注政治也對(duì) 政治起不到絲毫作用，還不如不談它，也不參與進(jìn)去�！箯囊痪虐恕鹉甑揭痪虐司拍�，中國(guó)大約有二億四百萬(wàn)人誕生，這是《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》提供的數(shù)字。也就是說(shuō) 「八○后」這一代在數(shù)量上至少有兩億人，他們正處于青春年華，是我們這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)代極為重要的一代人。不少人擔(dān)心這一代缺乏社會(huì)責(zé)任感，承擔(dān)不起推動(dòng)社會(huì)變 革的使命。往深一層想，這種情況難道是他們?cè)斐傻膯�？他們只不過(guò)是環(huán)境的產(chǎn)物。在他們成長(zhǎng)的年代，政治是不許關(guān)心的，關(guān)心政治要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)，這一切潛移 默化，已滲入他們的骨髓。避險(xiǎn)是基本的人性，不能指望大多數(shù)年輕人逆流而行。不過(guò)，也不必太悲觀，在一九八九年的抗議風(fēng)暴發(fā)生之前，北京大學(xué)校園里對(duì)那一 代大學(xué)生也曾流行相似的評(píng)價(jià)，說(shuō)他們分成了「麻派」（麻將）、「戀派」（戀愛(ài)）、「托派」（托福）。歷史往往在人們憂心、焦慮乃至無(wú)比失望之時(shí)，悄悄地開(kāi) 出了自己新的通道。

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