宋楚瑜在清華大學(xué)的演講大談“相逢一笑泯恩仇”、兩岸兄弟一家親，自始至終回避民主、自由等對(duì)今日大陸來(lái)說(shuō)最為“敏感”的問(wèn)題，即使談“臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)”也不談臺(tái)灣的民主化進(jìn)程，真可謂自律的典范、政客的楷模，作為客人對(duì)主人的心思揣摩得很透，主人不喜歡的話決不說(shuō)。這和他在接受“鳳凰衛(wèi)視”專訪時(shí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)仰慕美國(guó)先賢杰佛遜總統(tǒng)，肯定自己在推動(dòng)臺(tái)灣民主時(shí)的作為仿佛換了一個(gè)人似的。宋楚瑜雖然是臺(tái)灣島上成長(zhǎng)起來(lái)的政治人物，但他曾身為獨(dú)裁的國(guó)民黨小朝廷的新聞局長(zhǎng)，察顏觀色、圓滑討好的本事早已是訓(xùn)練有數(shù)。他的演講確實(shí)乏善可陳，不過(guò)卻也不是按中南海的尺寸字斟句酌、反復(fù)推敲出來(lái)的，其中必然有一些大陸意識(shí)形態(tài)所不喜歡的東西，這從清華學(xué)子的掌聲就不難聽(tīng)出來(lái)。

　　當(dāng)宋楚瑜恭維、吹捧清華時(shí)，我們可以聽(tīng)到熱烈的掌聲。當(dāng)宋楚瑜信誓旦旦地表態(tài)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”時(shí)，我們可以聽(tīng)到熱烈的掌聲。當(dāng)宋楚瑜大講中華民族的未來(lái)、謳歌統(tǒng)一時(shí)，我們可以聽(tīng)到熱烈的掌聲。然而，當(dāng)宋楚瑜講到海峽兩岸的兩個(gè)清華，清華經(jīng)驗(yàn)是中西合璧的再生的經(jīng)驗(yàn)，是西方科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度和跟中華人本精神的巧妙結(jié)合，并強(qiáng)調(diào)清華的經(jīng)驗(yàn)就是全中國(guó)人最好的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，全場(chǎng)竟然沒(méi)有掌聲，陷入了極為尷尬的一片沉默中，所有的在場(chǎng)者仿佛事先約好了似的，對(duì)宋氏口中包括“兩個(gè)清華”的“清華經(jīng)驗(yàn)”不予理睬、不予喝彩。

　　當(dāng)宋楚瑜講到臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)奇跡真正意義不是在于富裕，而是均富，“臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)”其中之一就是通過(guò)公平的教育使每一個(gè)人都有向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)時(shí)，全場(chǎng)依然一片沉默，顯然清華學(xué)子對(duì)臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)興趣，對(duì)每個(gè)人都應(yīng)該享有公平的受教育機(jī)會(huì)更是漠不關(guān)心。

　　什么時(shí)候鼓掌，什么時(shí)候千萬(wàn)不鼓掌，假如掌聲不是事先精心設(shè)計(jì)好的，那么驚人的一致背后，無(wú)疑清楚地暴露出了在場(chǎng)清華人的思維習(xí)慣、內(nèi)心世界。我們不能不驚嘆數(shù)十年來(lái)愚民教育的成功:在這些考試精英、升學(xué)高手身上，我們已找不到一絲一毫獨(dú)立思考的能力、看不到一點(diǎn)自由的影子。他們的所有情感、追求幾乎都和當(dāng)前的意識(shí)形態(tài)亦步亦趨。他們的腦袋跟著權(quán)勢(shì)的指揮棒轉(zhuǎn)動(dòng)。他們只知道為統(tǒng)一、反臺(tái)獨(dú)這類大詞激動(dòng)、歡呼，失去了進(jìn)一步追問(wèn)歷史、思索未來(lái)的動(dòng)力，連“清華經(jīng)驗(yàn)”都在他們當(dāng)中激不起一點(diǎn)小小的浪花。作為清華人，難道還有比這更大的可憐和悲哀嗎？如果說(shuō)宋楚瑜侃侃而談所謂成功的“臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)”，不能給他掌聲鼓勵(lì)，也不允許給他鼓掌，那么為什么在他大力張揚(yáng)“清華經(jīng)驗(yàn)”時(shí)也引不來(lái)掌聲一片？無(wú)非是因?yàn)樗�指出了海峽對(duì)岸還有一個(gè)科技搖籃、精英輩出的清華大學(xué)，撥動(dòng)了在場(chǎng)清華人敏感的意識(shí)形態(tài)神經(jīng)。對(duì)此，聰明的宋楚瑜或許也想不明白吧。

　　在現(xiàn)場(chǎng)直播中不會(huì)鼓錯(cuò)掌的清華人，這不是清華的榮譽(yù)。正如輸送成千上萬(wàn)的技術(shù)官僚也不會(huì)給曾經(jīng)輝煌的清華校史增添什么榮譽(yù)一樣。其實(shí)，責(zé)任不能由年輕學(xué)子來(lái)承擔(dān)，不僅水木清華也好，整個(gè)泱泱大陸所有的高校最缺少的東西是什么？當(dāng)年，自然科學(xué)家竺可楨做浙江大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)認(rèn)為，大學(xué)不應(yīng)該只知道應(yīng)用科學(xué)，而對(duì)純粹科學(xué)、人文科學(xué)置之不理，“這是謀食不謀道的辦法”。他諄諄勸告大學(xué)生，千萬(wàn)不要以懂得一點(diǎn)專門技術(shù)、作為日后謀生的地步而滿足。在他看來(lái)，受過(guò)高等教育的人不能那樣頭腦簡(jiǎn)單，“必須有明辨是非、靜觀得失、縝密思慮、不肯盲從的習(xí)慣”。今天的大學(xué)生、研究生缺少的正是這樣的習(xí)慣，所以只能聽(tīng)?wèi){意識(shí)形態(tài)在自己的大腦里跑馬占地，任意擺布，除了盲從別無(wú)選擇。放眼中國(guó)，再也沒(méi)有竺可楨，沒(méi)有蔡元培、胡適，有點(diǎn)是念錯(cuò)別字的學(xué)官、欺上瞞下的學(xué)棍，再也沒(méi)有人告訴莘莘學(xué)子，不能光謀食不謀道。他們之所以只在“該”鼓掌的時(shí)候鼓掌，按部就班，絕不出錯(cuò)，就是因?yàn)樗麄兊膸熼L(zhǎng)也是以謀食不謀道為榮，以盲從為聰明，上行下效，謀食和盲從已內(nèi)化為這些民族“精英”們的思維慣性，難怪連他們的掌聲都是如此規(guī)范。我想起了一句詩(shī)，在星月失色的天空下，連狗也學(xué)會(huì)了規(guī)規(guī)矩矩的走夜路。

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