蒙古獨立，是中國人的恨和淚、中華民族的苦與悲、中國的傷與痛；
臺灣，孤懸海外，是中國人的憂與愁、中華民族的恥與仇、中國的戰(zhàn)與和。前事不忘，后事之師，歷史的悲劇會不會重演，國家的領(lǐng)土?xí)�不會再分裂？不妨�?0多年前外蒙古的獨立，來看看今日的臺灣問題，臺灣到底何去何從。

　　外蒙古是如何獨立出去的？

　　從人種學(xué)上說，中國人屬蒙古人種，蒙古人則稱先祖是夏人苗裔。

　　公元前三世紀(jì)，在荒僻的中國北方活躍著幾支游牧民族，主要的一支是匈奴族。春秋戰(zhàn)國時期，他們被稱為“胡人”，并被北方的燕國收容。到秦漢時代，匈奴族一分為二，北匈奴被遠(yuǎn)驅(qū)到阿爾泰山、高加索山脈以西，進入歐洲(即現(xiàn)在的土耳其人)；
南匈奴則降漢。

　　秦漢時代，阿爾泰山以東、貝加爾湖以南、額爾古納河以西的大片地區(qū)成為中國的土地。但那時，蒙古這個民族還沒有形成。唐代，開始在那里置府設(shè)州，實行直接有效管轄。宋代時，北方游牧部落的一支開始興盛起來，因部落名字的緣故他們被稱做蒙古人。在成吉思汗的率領(lǐng)下，蒙古人奪取大宋政權(quán)，建立元朝。他們也向中亞、西亞和歐洲進軍，橫掃高加索地區(qū)、里海、波羅的海沿岸，占領(lǐng)了大片土地，建立了前無古人的豐功偉績。蒙古人從此為歐洲人所熟知，中國這個少數(shù)民族開始獲得世界聲譽。

　　元朝的建立，為中國各民族間的文化交流和相互融合提供了豐厚的土壤。蒙古人在政治、經(jīng)濟、文化等各方面開始更進一步與內(nèi)地融合，并成為中華民族的重要成員。至明末，蒙古族內(nèi)部分裂成幾支，彼此爭戰(zhàn)不已，一部分蒙古人得到明政府允許，在長城以北與漢人和睦相處，游牧而居。另一部分被逐至“漠北苦寒之地”，從此逐漸開始有內(nèi)外蒙古之分。清朝后，內(nèi)外蒙古皆正式納入中國版圖，受中央政府管轄。（http://www.yannan.cn）

　　鴉片戰(zhàn)爭后，在西方列強的掠奪、打擊之下，大清帝國日益衰落。沙俄趁機先后占去黑龍江以北、新疆以西大片領(lǐng)土后，接著便把魔爪伸向中亞大陸內(nèi)這塊大草原。1911年，經(jīng)過沙俄多年的經(jīng)營、分化、瓦解，在政治上、經(jīng)濟上和軍事上已經(jīng)完全被操縱了外蒙古，在上層王公的帶領(lǐng)下開始宣布獨立建國。袁世凱政府與沙俄艱苦談判后，沙俄做出讓步，承認(rèn)外蒙古是中國的一部分，條件是在外蒙古實行“自治”。1919年，主掌中國政局的段祺瑞政府用鐵腕政策迫使外蒙古放棄自治，外蒙古重新回到祖國的懷抱。1921年，受列寧和蘇共支持的“蒙古人民黨”軍隊，在蘇聯(lián)軍隊的援助下，將中國軍隊趕出外蒙古，并打敗外蒙古上層王公和舊俄恩琴匪幫，組建“蒙古人民革命政府”。

　　1945年，中國中華民國政府，在既得不到美國的支持，又面對蘇聯(lián)的重壓下，萬般無奈之中，與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟條約》，正式承認(rèn) “蒙古人民共和國”。但蔣介石退到臺灣后，以蘇聯(lián)違約（支持中共）為由，在聯(lián)合國狀告蘇聯(lián)，不承認(rèn)外蒙古的獨立。聯(lián)合國對此予以承認(rèn)。這是中華民國地圖上至今仍包括外蒙古的法律基礎(chǔ)。

　　1949年，中華人民共和國成立后，中國百廢待興，急需蘇聯(lián)大量援助。毛澤東第一次出訪蘇聯(lián)，本打算與斯大林討論黑龍江以北、巴爾喀什湖以東的土地和外蒙古問題，卻受盡斯大林的冷落。新中國領(lǐng)導(dǎo)人在國家統(tǒng)一與國家建設(shè)和社會主義大家庭團結(jié)之間左右為難，最終在與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好互助同盟條約》，也被迫承認(rèn)“蒙古人民共和國”。（http://www.yannan.cn）

　　1953年，斯大林去世，赫魯曉夫上臺，決定與中國建立更密切的關(guān)系，開始與中國解決一些歷史遺留下來的問題。通過談判，蘇聯(lián)歸還了旅大軍港和東北鐵路的管理權(quán)。但當(dāng)周恩來提出外蒙古問題時，遭到無理拒絕。中國失去了又一次收回外蒙古主權(quán)的機會。

　　外蒙古獨立的歷史教訓(xùn)

　　首先，外蒙內(nèi)部，有走獨立路線的分裂份子。

　　1640年，在塔爾巴哈臺，蒙古44部首領(lǐng)共同制定《察津•必祉克》，即《1640年蒙古——衛(wèi)拉特法典》。各首領(lǐng)一致同意：聯(lián)合抵抗外敵入侵，嚴(yán)懲發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的敗類，維護祖國的統(tǒng)一。但40年后，在沙俄不遺余力的拉攏、收買下，準(zhǔn)噶爾部的噶爾丹，竟向沙俄派使稱臣，與之結(jié)成軍事聯(lián)盟，成了殘害民族兄弟、分裂祖國的急先鋒。

　　作為蒙古民族精神領(lǐng)袖的喇嘛教“最高圣僧”博克多格根，在武昌起義剛獲得成功，中國各省紛紛宣布獨立時，就急不可奈與王公、喇嘛們開始策劃外蒙歷史上的第一次“獨立”。

　　十月革命后，共產(chǎn)主義的思想傳到外蒙，以喬巴山和蘇赫巴托爾為首，他們以革命思想為分裂祖國的工具，借助蘇聯(lián)的支持，把外蒙從中國版圖上割裂了出去。（http://www.yannan.cn）

　　中國向赫魯曉夫提出外蒙問題的消息傳到外蒙后，他們立即行動，與中國交換地圖，劃定邊界，以企使外蒙的獨立永久化。

　　其次，政局的混亂，讓外敵有了可乘之機。

　　面對武昌起義，俄沙皇宣稱：“應(yīng)當(dāng)保護外蒙的‘獨立’。使它脫離中國”。俄《遠(yuǎn)東評論》說 “給予亞洲俄國以保障的手段只有一個，就是只有修正國境，此外再沒有其他辦法”�！岸韲�要在有可能用墨水來劃分的限度內(nèi)，務(wù)必盡快早些來劃這條線。如果把這種企圖拖延下去的話，恐怕會要到非劃‘一條血線’不可的地步””。

　　蘇聯(lián)十月革命，本給中國提供了一個國家統(tǒng)一的機會。但日本卻趁機利用白俄反動將軍謝米諾夫，竊據(jù)外蒙。謝米諾夫失敗后，日本又利用了北洋軍閥侵入外蒙，在那里建立了親日的軍事獨裁。軍閥失勢之后，日寇復(fù)扶植謝米諾夫的一個助手，盤踞外蒙。

　　列寧在世的時候曾說過，要把沙皇掠奪的亞洲土地還給亞洲人民，當(dāng)中國革命取得成功后，外蒙將自然成為中國的一部分。當(dāng)時，如果中國能組織強大的軍隊，收復(fù)歷代被俄羅斯占領(lǐng)的國土，也會讓中國處于主動。列寧死后，斯大林殺掉曾經(jīng)記載過列寧講話的一位國防部副部長，然后拒不承認(rèn)列寧說過的話。從此，中國再也聽不到蘇聯(lián)要歸還外蒙的聲音。（http://www.yannan.cn）

　　再次，黨派的紛爭，使中國領(lǐng)導(dǎo)人難以高瞻遠(yuǎn)矚

　　兄弟閱于墻，而外御其侮。

　　當(dāng)外蒙宣布“獨立”消息傳到內(nèi)地時,實權(quán)人物曹錕和吳佩孚對此十分惱火。東北的張作霖也異常憤慨、大罵俄國人，他一時沖動，竟準(zhǔn)備發(fā)兵外蒙，以武力解決外蒙糾紛。但基于國內(nèi)亂局和爭權(quán)奪利的需要，都未發(fā)一兵一卒宣示中國對外蒙的主權(quán)。

　　蘇聯(lián)占領(lǐng)外蒙后不久，被剝奪了權(quán)力的上層王公開始醒悟，后悔反抗中國的行為，紛紛逃到中國要求發(fā)兵收回主權(quán)，趕走俄國人。雖然中國不可能與蘇聯(lián)不斷增加的駐蒙紅軍相抗衡。但內(nèi)亂的中國，也未能組織一個外蒙地方流亡政府，增加以后收回主權(quán)的砝碼。

　　《雅爾塔協(xié)定》協(xié)定要求，有關(guān)外蒙的協(xié)定，須征得蔣介石委員長的同意。如果國民政府不屈服斯大林支持共產(chǎn)黨的威脅，堅持在外蒙問題上拒不讓步，不僅可以為杜魯門反悔《雅爾塔協(xié)定》贏得時間，也可使蘇聯(lián)占據(jù)外蒙缺乏法律依據(jù)，為共產(chǎn)黨贏得討價還價的余地。

　　中國共產(chǎn)黨主政后，如果不是那么急功近利，而能高瞻遠(yuǎn)矚、從長計議，將外蒙問題擱置起來，與蘇聯(lián)和美國保持“平衡戰(zhàn)略”，就不至于吞下斯大林的那顆惡果，那中國的版圖和中蒙歷史就可能完全是另外一幅樣子。（http://www.yannan.cn）

　　最后，處于分裂狀態(tài)的國家，其統(tǒng)一進程往往受制于人

　　冷戰(zhàn)后，往日的蘇聯(lián)已不復(fù)存在。俄羅斯自顧不暇，外蒙被人無情地拋棄。中國內(nèi)地蒙古族富裕的生活，開始對經(jīng)濟形勢持續(xù)惡化的外蒙產(chǎn)生了強大的吸引力。于是，外蒙把眼光投向了南方的這個日益興盛的、不久前的祖國－中國。

　　外蒙國會已經(jīng)討論了一項提議，提出把外蒙并入中國，成為中國的一部分，建成類似香港和澳門一樣的中國特別行政區(qū)，或建立聯(lián)邦國家，使外蒙最終回歸中國，成為中國一部分。

　　中國有世所罕有的博大胸懷。當(dāng)初中國衰弱的時候，外蒙背棄了祖國，先是投入沙俄的懷抱，后來又投入強大蘇聯(lián)的懷抱。今天中國強大了，他們又回過頭來，要求得到中國的幫助。而中國待他們是何等的寬容。

　　然而，臺灣的分離，使中國大陸必須全力以赴地首先應(yīng)對臺灣問題。將來，通過與外蒙逐步的經(jīng)濟、社會一體化，以及和平協(xié)商和友好合作，或許還有迎來外蒙回歸的最后機會。反之，則可能助長外蒙繼續(xù)獨立的意志和信心。（http://www.yannan.cn）

　　外蒙與臺灣問題之比較

　　基本共同點：

　　一對祖國都有戰(zhàn)略價值。外蒙，由于所處的特殊地理位置，它的分裂形同把中國攔腰嶄斷，首都北京離邊境的距離大大縮短，抵御外敵的戰(zhàn)略空間急劇縮小。臺灣，不僅處在太平洋還島鏈的中心，而且是祖國東出大海的橋頭堡，是中國死穴，如果它分裂，中國未來的戰(zhàn)略發(fā)展將長期受制于他人，中國龍就會困在旱地。

　　二是祖國內(nèi)憂外患時、強敵入侵的結(jié)果。外蒙同胞忍受了俄羅斯帝國和蘇聯(lián)長達300年的屠殺、欺凌、侮辱和盤剝，也遭遇過日本軍國主義之痛。歷經(jīng)荷蘭、日本、美國竊取，遭受明末清初、辛亥革命和國共內(nèi)戰(zhàn)之苦的臺灣同胞，今天，卻正在遭遇臺灣分裂主義帶來的經(jīng)濟下滑之害、民族前途之憂、社會分裂之苦、大國爭奪之危和宵小國家牟利之?dāng)_。（http://www.yannan.cn）

　　三依賴祖國。外蒙沒有出�？冢�進出口貿(mào)易主要依靠中國的鐵路和港口。沒有中國的幫助，經(jīng)濟上逐漸依賴大陸的外蒙可能無法生存。作為四面環(huán)海的小島，沒有大陸提供的低廉成本，臺灣大中小企業(yè)和制造商，必將失去國際竟?fàn)幜Γ?br>沒有大陸的市場和成本要素，臺灣的經(jīng)濟，要么被邊緣化，要么在國際競爭中被淘汰。

　　四受大國保護，有國外駐軍。1986年，鄧小平與蘇聯(lián)談判關(guān)系正常化時，提出中蘇關(guān)系的“三大障礙”之一就是蘇聯(lián)在外蒙的駐軍。1972年2月28日《中美聯(lián)合公報》中，美國“確認(rèn)從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)。在此期間，它將隨著這個地區(qū)緊張局勢的緩和逐步減少它在臺灣的武裝力量和軍事設(shè)施”。近年，美國和俄國正在爭當(dāng)“外蒙保護國”，外蒙也樂得搞“多角度外交”。而臺灣一直受到美國的保護。（http://www.yannan.cn）

　　五不是真正的民族自決和完全意義上的獨立。蘇聯(lián)時期的外蒙嚴(yán)重俄化，吃住行都是蘇聯(lián)的東西，甚至費除蒙古文，改用斯拉夫文拼寫。外蒙的獨立，在某種意義上來說，只是一種名義上的獨立，只是寫在法律條文上，展示給世界人民的一種展覽品，曾經(jīng)遭到過不少世人的譏刺。臺灣，不僅將防御和安全寄托在美國人身上，而且將國內(nèi)的民意、甚至選舉的策略、島內(nèi)的紛爭押在美國身上，與日本是剪不斷、理還亂，哪會有現(xiàn)代意義的獨立？

　　六會成為對抗祖國的壁壘。事實上，外蒙長期是蘇聯(lián)的附屬國和衛(wèi)星國，是中蘇斗爭中一個并非十分重要的籌碼。獨立的臺灣，地理環(huán)境和人文歷史決定了它必然要投靠一個或兩個大國，充當(dāng)反對祖國的急先鋒。（http://www.yannan.cn）

　　主要不同點：

　　1、祖國的面貌已今非昔比。今日中國大陸，社會穩(wěn)定、民族團結(jié)，國際地位處于明末以來最高峰。國際的利益是中國的利益，中國的利益也是世界的利益，沒有中國參與的國際問題，自然缺乏國際性，祖國處在200多年未遇的太平盛世。目前，只有20幾個小國與臺灣保持外交關(guān)系，聯(lián)合國和世界絕大多數(shù)國家承認(rèn)臺灣是中國的一部分。歷史和現(xiàn)實證明，大國、強國在維護其根本利益方面從來都是不憚于使用武力的，這，也是大國、強國的顯著標(biāo)志。中國愿意和平崛起，但也決心以臺灣問題為平臺，向世界宣告顯示任何力量都無法阻擋中國前進的智慧和意志。

　　2、和平統(tǒng)一的方針初見成效。近一段時間以來，“和平統(tǒng)一”“一國兩制”已經(jīng)過時的論調(diào)甚嘯直上。但是，和平統(tǒng)一是中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人確定的統(tǒng)一戰(zhàn)略。不可否認(rèn)，三線建設(shè)，是有武力解放臺灣的考慮。但毛澤東、周恩來決定中美邦交正常化是和平統(tǒng)一臺灣的第一步；
鄧小平改革開放，優(yōu)先發(fā)展東部沿海的戰(zhàn)略，既是中國的國家發(fā)展戰(zhàn)略，也是在和平統(tǒng)一的戰(zhàn)略。大陸已成為臺灣最大的出口市場和貿(mào)易順差來源地，臺灣經(jīng)濟對大陸依賴占20%以上，有100萬多臺灣人長期生活在大陸，這些不斷增加的數(shù)字說明和平統(tǒng)一的政策正在生效。（http://www.yannan.cn）

　　3、島內(nèi)和華人民意。依約，1945年10月20日外蒙舉行公民投票，(點擊此處閱讀下一頁)

　　中國國民政府派員參觀，結(jié)果97%以上的外蒙古人贊成獨立。2003年3月20日，眾所矚目的有關(guān)兩岸的兩項公投，投票率分別為45.16%和45.11%， 均未達到法定門檻的50%，兩項公投均告不成立。海外華人、華僑，反對臺灣獨立的占大多數(shù)，中國大陸，反對臺灣獨立的有12億以上。臺獨永遠(yuǎn)不會贏得中國人的人心。

　　4、后臺。不可否認(rèn)，作為臺灣最大后臺的美國，是世界上最強大的國家，幾乎所有的國際關(guān)系都由美國主導(dǎo)、所有國家的對外關(guān)系都以和美國的關(guān)系為軸心。中美關(guān)系是中國最重要的對外關(guān)系，美國既是中國資金、高技術(shù)和管理科學(xué)來源地，又是中國產(chǎn)品最大的市場。但是，臺灣問題，是中國通往世界、走向未來必須要跨越的一座橋，只有跨越這座橋，中國才可能成為世界大國，否則，只能是弱國、最多是地區(qū)性大國。如果，美國攔在這座橋上，已昂首闊步的中國只有不顧一切、傾力一沖，舍此無他。

　　臺獨走向何方？

　　以史為鑒，如果中國大陸再象晚清和民國那樣腐敗無能，軟弱混亂，又有誰愿意跟他呆在一起，或者再度統(tǒng)一呢？如果國家的吸引力和民族向心力逐漸喪失，今天的臺灣問題難免象當(dāng)初的外蒙問題一樣，演化成中國的另一次解體。

　　中國今天面臨的挑戰(zhàn)跟以前一樣，不僅是外蒙或臺灣少數(shù)人鬧獨立的問題，更根本性的是中國整體前途和發(fā)展問題。先進的政治、經(jīng)濟和社會制度，穩(wěn)定、富裕和強大的國家，才是民族團結(jié)和統(tǒng)一的根本保障�；靵y落后的國家、貧困落敗、抱殘守缺民族，才是國家分裂的根本原因，是統(tǒng)一的最大障礙。（http://www.yannan.cn）

　　兩岸問題拖得越久，臺灣就會象外蒙一樣與大陸越來越生疏。這期間如果中國的政治改革和經(jīng)濟增長出現(xiàn)停滯或倒退，臺灣問題將永無解決之日，甚至有一天會象外蒙獨立一樣做成既成事實，中國在極其被動的情況下被迫承認(rèn)。

　　事實上，現(xiàn)在的臺灣問題與外蒙問題一脈相承，是中華民族在近50年內(nèi)遇到的兩個同樣的分裂挑戰(zhàn)。未來是否可能出現(xiàn)一個統(tǒng)一的蒙古國家，或者重新與祖國統(tǒng)一，與臺灣問題的走向休戚與共。

　　歷史上，主掌中國政局的政府曾用鐵腕政策迫使外蒙放棄自治。但是，這種毫不留情的手段卻使中國失去了外蒙上層王公的人心，為后來的分離埋下了禍根。武力統(tǒng)一臺灣的后果，要做好充分的估計和萬全的準(zhǔn)備。（http://www.yannan.cn）

　　臺獨就像寤生，即小孩倒著出生，陣陣騷動和臊行似尖刀直刺母親的心。數(shù)不清的母親由于胎兒的寐生，栽倒在血淚變混的地方，再也未能起來，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)離開了人世。孩子也成了沒有母親疼愛和照顧、受人白眼和欺凌的半個孤兒，為臺灣和中國著想，臺獨怎會成功？

　　統(tǒng)一臺灣的目的是為防止臺灣象外蒙一樣被別人拿去。但臺灣當(dāng)局漸進式的臺獨戰(zhàn)略，走兩步、退一步的方法，已經(jīng)將大陸逼向底線。民族的悲劇不容重演，神圣的領(lǐng)土不許再分裂，難道只有兵戎相見、骨肉相殘？果如此，同樣是中華民族的悲劇。

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