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王緝思:國(guó)際政治研究中的理論與政策

發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:65

  

  近年來(lái),中國(guó)學(xué)者特別是中青年學(xué)者對(duì)國(guó)際政治理論的興趣大增,在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表了許多功底扎實(shí)的論著。另一方面,能夠把西方理論的評(píng)介同現(xiàn)實(shí)政治、政策問(wèn)題的研究結(jié)合起來(lái)的論著,似乎不太多。就我本人所接觸的政策研究領(lǐng)域,如國(guó)際形勢(shì)分析報(bào)告,所使用的概念、語(yǔ)言和思路,仍然以沿襲傳統(tǒng)為主。也就是說(shuō),國(guó)際政治理論研究和有關(guān)國(guó)際政治的政策研究,在中國(guó)是“兩張皮”。

  

  當(dāng)然,這種“兩張皮”現(xiàn)象在美國(guó)和歐洲也同樣存在。在思想庫(kù)和政府部門里研究政策的人與大學(xué)里研究和講授理論的人,相互貶低的情況很普遍;甚至在同一所大學(xué)里,理論家和研究具體領(lǐng)域(如中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交)的學(xué)者之間,也是文人相輕。不過(guò),美國(guó)畢竟有基辛格、奈這樣“跨界”的人物,也有對(duì)政策思想產(chǎn)生較大影響的米爾夏默(John Mearsheimer)、亨廷頓等學(xué)者。不論是傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義、新自由主義,還是近十年來(lái)崛起的建構(gòu)主義,都是應(yīng)運(yùn)而生。不管概念多么深?yuàn)W,真正“解構(gòu)”出來(lái),仍是貼近同一時(shí)代的國(guó)際現(xiàn)實(shí)的。在一些非西方國(guó)家的國(guó)際政治研究中,“兩張皮”現(xiàn)象倒不明顯,因?yàn)樗麄冄芯繃?guó)際政治相當(dāng)注重實(shí)用。他們的大學(xué)基本照搬西方理論,但政策研究是從本國(guó)實(shí)情和利益出發(fā)的。由于單位少,學(xué)者群體不大,建言往往對(duì)政策有較大影響。但沒(méi)有聽說(shuō)誰(shuí)要建立“具有本國(guó)特色的國(guó)際關(guān)系理論”,“理論家”也很少。

  

  就中國(guó)國(guó)際關(guān)系研究而言,在理論研究和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、政策問(wèn)題研究之間,應(yīng)該盡快克服脫節(jié)現(xiàn)象。下面就一些在平時(shí)研究工作中繞不開、既有理論意義又有現(xiàn)實(shí)意義的難點(diǎn)問(wèn)題就教于大家。

  

  在研究中最經(jīng)常遇到的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)相互依存是否能夠改變國(guó)家之間的政治戰(zhàn)略關(guān)系。以中美關(guān)系為例,從理論上講似乎經(jīng)濟(jì)相互融合能夠帶來(lái)政治關(guān)系的穩(wěn)定,但事實(shí)情況未必如此。如果用西方傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義或者“文明沖突”范式來(lái)觀察中美關(guān)系,中美政治沖突就難以避免。我國(guó)的分析家沒(méi)有那么多兜圈子的概念,僅僅用“亡我之心不死”、“西化、分化”、“接觸加遏制”等寥寥數(shù)語(yǔ)就把中美政治問(wèn)題點(diǎn)透了。那么,中美經(jīng)濟(jì)關(guān)系加強(qiáng)是否有利于消解政治對(duì)立?鄧小平等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)過(guò),中美之間應(yīng)當(dāng)“增加信任、減少麻煩、發(fā)展合作、不搞對(duì)抗”,說(shuō)明通過(guò)相互溝通、相互理解,很多麻煩是可以避免的。這里面是不是包含著“建構(gòu)主義”的思想呢?用新自由主義、傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、建構(gòu)主義的框架來(lái)觀察中美關(guān)系,能夠得出非常不同的結(jié)論。

  

  同一類問(wèn)題,在研究另一些宏觀現(xiàn)實(shí)和具體政策時(shí)也繞不開。比如全球化時(shí)代的大國(guó)合作能夠維持多久(涉及我國(guó)“二十年戰(zhàn)略機(jī)遇期”問(wèn)題)?朝鮮核問(wèn)題能否通過(guò)幫助朝鮮發(fā)展經(jīng)濟(jì)、向它提供國(guó)際安全保證來(lái)解決?臺(tái)海兩岸的經(jīng)濟(jì)融合有利于政治的統(tǒng)一,還是“養(yǎng)虎為患”,讓“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力得到經(jīng)濟(jì)和政治兩方面的好處(當(dāng)然這是國(guó)內(nèi)問(wèn)題,而非國(guó)際關(guān)系問(wèn)題)?

  

  另外,國(guó)際關(guān)系里的“安全困境”問(wèn)題,既是理論問(wèn)題,又涉及我國(guó)的安全戰(zhàn)略和國(guó)防建設(shè)。如果接受“安全困境”的觀念,我們的一些戰(zhàn)略觀點(diǎn)需要重新思考。促進(jìn)多極化是我們的國(guó)際戰(zhàn)略,政治上不容置疑。但是,能否從理論上說(shuō)明多極世界比兩極或單極世界更穩(wěn)定、更安全?多少個(gè)“極”對(duì)中國(guó)最有利?到了政策層面難以回避的問(wèn)題是:是否應(yīng)當(dāng)促進(jìn)日本、印度等國(guó)家變成強(qiáng)大的“極”,比如支持它們進(jìn)入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)?至于國(guó)際秩序,我發(fā)表過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)既然中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家,那么國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序中符合發(fā)達(dá)國(guó)家利益的因素,將會(huì)越來(lái)越對(duì)中國(guó)有利。相應(yīng)的問(wèn)題是,現(xiàn)階段我們提出建立的國(guó)際新秩序,需要推翻哪些舊規(guī)則,樹立哪些新規(guī)矩?在國(guó)際規(guī)則方面,已經(jīng)出現(xiàn)了老框架裝不下的一些新問(wèn)題。因此,我的想法是:引進(jìn)、闡述、評(píng)價(jià)西方國(guó)際政治理論的工作還要繼續(xù)做好,但更重要的是針對(duì)我國(guó)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和政策問(wèn)題,虛實(shí)結(jié)合,提出自己的理論觀點(diǎn)。當(dāng)然,這樣做的難度更大,但也更值得去做。只要做起來(lái),必然離不開對(duì)現(xiàn)有西方理論的借鑒,也必然具有中國(guó)特色。

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