每年一次的“兩會(huì)”已成了國(guó)內(nèi)新聞媒體的年飯，熱熱鬧鬧、紅紅火火一陣子，確實(shí)能緩解內(nèi)地新聞資源匱乏的困境。當(dāng)然“兩會(huì)”每年都有新聞，今年“兩會(huì)”的焦點(diǎn)話題是扶助弱勢(shì)群體。

　　共和國(guó)總理在報(bào)告里提到弱勢(shì)群體的概念，表示要通過(guò)各種渠道、各種手段扶助弱勢(shì)群體。

　　據(jù)說(shuō)中國(guó)目前有2000萬(wàn)城市貧困人口，再加上8000萬(wàn)農(nóng)村貧困人口，中國(guó)的扶困攻堅(jiān)戰(zhàn)可謂任重道遠(yuǎn)。政府把工作著力點(diǎn)放在扶困攻堅(jiān)上，是一大進(jìn)步，是得民心之舉。再往深里說(shuō)，是修復(fù)認(rèn)同危機(jī)的重要舉措。

　　我們必須承認(rèn)，目前中國(guó)社會(huì)存在著較深的認(rèn)同危機(jī)。中國(guó)民間潛伏著對(duì)政權(quán)合法性質(zhì)疑的暗流，今年“兩會(huì)”做出的扶困攻堅(jiān)戰(zhàn)略，正是基于消除認(rèn)同危機(jī)的目的。

　　這些年隨著各種矛盾越積越深，公眾對(duì)政權(quán)已產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)。

　　主流價(jià)值觀體系與亞價(jià)值體系的扭曲，誘導(dǎo)社會(huì)文化系統(tǒng)的危機(jī)。中國(guó)社會(huì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)軌期，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，但我們價(jià)值觀體系并沒(méi)有轉(zhuǎn)型成功，或者說(shuō)是滯后的，尤其是政府官員階層的價(jià)值體系出現(xiàn)了扭曲現(xiàn)象，這是政權(quán)認(rèn)同危機(jī)的根源之一。

　　主流價(jià)值觀體系的核心是國(guó)家利益高于一切的集體主義、為人民服務(wù)、為社會(huì)貢獻(xiàn)的利他主義。這種價(jià)值觀是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，政治決定資源分配背景下的價(jià)值觀，是一種強(qiáng)制價(jià)值觀，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制下非常有效。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，交換準(zhǔn)則是經(jīng)濟(jì)生活的最高準(zhǔn)則，交換準(zhǔn)則不可避免地滲透到社會(huì)生活的各個(gè)層面。于是，在社會(huì)就出現(xiàn)了主流價(jià)值觀與亞價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象，甚至社會(huì)提倡的主流價(jià)值觀出現(xiàn)虛無(wú)化、邊緣化、表面化的趨勢(shì)。即人們嘴里說(shuō)的是這一套，而實(shí)際行動(dòng)中則是另一套。這些成為誘導(dǎo)社會(huì)文化系統(tǒng)危機(jī)的根源，而社會(huì)文化系統(tǒng)危機(jī)是認(rèn)同危機(jī)的基礎(chǔ)。

　　權(quán)力尋租制度化傾向，是認(rèn)同危機(jī)的直接根源。擁有社會(huì)資源分配權(quán)的官僚階層，以權(quán)謀私、權(quán)力尋租行為日益嚴(yán)重，讓普通百姓深惡痛絕。近年來(lái)壟斷部門(mén)人員超出社會(huì)平均水平太高的福利待遇，及社會(huì)生活各方面，權(quán)力部門(mén)愈演愈烈的以權(quán)謀私現(xiàn)象，甚至個(gè)別部門(mén)以立法為名，行部門(mén)利益法制化之實(shí)更讓人對(duì)政權(quán)合法性產(chǎn)生懷疑。中國(guó)社會(huì)官僚階層自身的特權(quán)傾向，及尋租行為的制度化傾向更讓社會(huì)的認(rèn)同危機(jī)加重。

　　城市貧困群體擴(kuò)大化趨勢(shì)構(gòu)成對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的巨大威脅。消滅剝削、消除貧富差距、讓全社會(huì)的勞動(dòng)者都平等相處，這是革命的目標(biāo)，也是號(hào)召勞苦大眾投身革命的宣傳武器和理論基礎(chǔ)。但隨著改革深入，城市貧困群體有擴(kuò)大化趨勢(shì)，這對(duì)傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)造成巨大威脅。如果說(shuō)，農(nóng)村貧困人口由于農(nóng)民的封閉和自省意識(shí)所限，尚難以對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成危害的話，那么城市貧困群體的擴(kuò)大化傾向就不能掉以輕心了，因?yàn)槌鞘胸毨�群體具有開(kāi)放性，有很強(qiáng)的話語(yǔ)擴(kuò)散能力，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的威脅相當(dāng)大，會(huì)直接誘發(fā)認(rèn)同危機(jī)。

　　這些年中央搞的“三講”、“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)運(yùn)動(dòng)，從表面上看是解決干群關(guān)系、干部作風(fēng)問(wèn)題，而本質(zhì)上是解決政權(quán)的認(rèn)同危機(jī)和理論危機(jī)問(wèn)題�！叭齻�(gè)代表”重要思想理論的提出，本質(zhì)上是解決了共產(chǎn)黨的理論危機(jī)。而“三講”、“三個(gè)代表”落實(shí)則是控制認(rèn)同危機(jī)問(wèn)題，在中國(guó)目前不可能搞直接民主選舉的條件下，通過(guò)黨內(nèi)的政治運(yùn)動(dòng)形式來(lái)解決認(rèn)同危機(jī)問(wèn)題，不失為一種選擇。

　　中西部大開(kāi)發(fā)、扶助弱勢(shì)群體等舉措則是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段解決認(rèn)同危機(jī)，但是效果如何，還要看具體實(shí)施成效。

　　二○○二年三月十一日星期一

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