楊鍵的水墨,畫一種心象:杭法抽象水墨基書象系列圖片
發(fā)布時(shí)間:2020-04-05 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
哦,清淡的幾筆, 來自于一顆心。 一顆無法陳述的心。 1999年,詩人楊鍵在《冬日鄉(xiāng)村》中寫下這樣的結(jié)尾。 12年一輪回。又是冬日,他拿出了近三年創(chuàng)作的71幅紙本水墨。
在南京藝事后素現(xiàn)代美術(shù)館開展,楊鍵特意選了冬至這天!耙捉(jīng)里有句話:‘一陽來復(fù),復(fù)旦在心。’所謂‘一陽來復(fù)’,指的是達(dá)到陰之極立即又會(huì)生變出陽,冬至就是這樣。不管在節(jié)氣上、文化上還是養(yǎng)生上,我們都希望有這一天!
楊鍵的畫作,首次亮相便掀起藝文界的關(guān)注。
畫展學(xué)術(shù)主持李小山的評(píng)價(jià)是:“楊鍵在詩歌中與自然的親和感如此天然地反映在他的水墨畫里,令人感嘆不已!”
詩人于堅(jiān)也陶醉其中:“他的水墨畫別具一格……他的畫有強(qiáng)烈的身體感,有股真氣……墨象仿佛自血液魂魄中流出……氣象充沛,滿紙?jiān)茻煟敛蛔鲎,自由揮灑,充滿強(qiáng)烈的生命力、獨(dú)創(chuàng)性和現(xiàn)代感!
策展人海波透露,“楊鍵畫畫是近幾年的事,他在那么小的地方,每天有10個(gè)小時(shí)甚至12小時(shí)在作畫。去年夏天,我去馬鞍山看到他的作品時(shí)就非常震驚,這是他在詩歌以外的一次爆發(fā)。這回展覽,我們當(dāng)場(chǎng)就銷售了12幅。這么多年,在中國(guó)水墨畫界,楊鍵是個(gè)橫空出世的人物。由他這樣一位教養(yǎng)學(xué)識(shí)都非常好、底蘊(yùn)非常深厚的詩人來打破當(dāng)前的沉悶,也是符合藝術(shù)生態(tài)的!
楊鍵表示,自己的繪畫與詩歌,“兩者是一種相生關(guān)系”。這批抽象水墨,被他稱作山水畫,“我現(xiàn)在之所以畫山水,還是因?yàn)楦匀恢g的這種感情,我想把它記錄下來,也可以說是畫自己內(nèi)心的一種心象吧!
“山水已淪落為風(fēng)景”
人物周刊:這些作品是一氣呵成,還是反復(fù)營(yíng)造?
楊鍵:你說的情況都有,大部分都是反復(fù)畫,起碼都是兩三遍,甚至五六遍。
人物周刊:說是山水、樹木,但不那么具象,有種“似與不似之間”的效果,你自己的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
楊鍵:你要讓我畫一座具體的山我肯定畫不來,畢竟我沒經(jīng)過訓(xùn)練,只能畫自己想象中的山水。我每天畫畫,也不知道要畫什么,完全不知道。其實(shí)我對(duì)自然非常熟悉,我每天都要出去,在自然里面活動(dòng),二十多年來,都是從山水里面走過來的。我對(duì)中國(guó)整個(gè)城市化的過程,算是親眼目睹,知道它的危害性。我現(xiàn)在之所以畫山水,是因?yàn)楦匀恢g的這種感情。
人物周刊:所謂“獨(dú)與天地精神往來”,你說過,反復(fù)畫山水,就是為了“反復(fù)地放下羈絆”?
楊鍵:中國(guó)人畫山水已經(jīng)畫了一兩千年了,多少代人都在臨摹山水,我想在地球上所有的民族里面,中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)山水的這種感情應(yīng)該是最深切的。我小時(shí)候和山水還有關(guān)聯(lián),我們下一代可能就只跟城市有關(guān)系,和山水的感情將是非常淡漠疏遠(yuǎn)的。中國(guó)人畫山水,就像西方人畫耶穌畫圣母等宗教題材。中國(guó)人的上帝應(yīng)該是自然,他的信念、歸宿、來處,都是自然。中國(guó)的藝術(shù)、文學(xué)、詩歌、思想,都是源于自然的。
其實(shí)中國(guó)繪畫的精神還是自由的精神,山水啊樹木啊,都是自由的一種象征。古代文人如果做官做不成他不就歸隱山林嗎?惟有在山林里他才能真正獲得自由安寧。大自然最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是寂靜,而現(xiàn)代化最大的一個(gè)弊病就是嘈雜。我們一生在這樣的環(huán)境之中,內(nèi)心是得不到安靜的。《大學(xué)》里說“定而能慮,慮而能得”,惟有這種安寧,才能讓我們有所思有所得。我們現(xiàn)在連基本的安寧都很難得到,怎么可能在智慧上有所發(fā)展呢?
人物周刊:和上海相比,你剛?cè)ミ^的杭州或許和山水的關(guān)系稍微密切一些?
楊鍵:管理杭州的人不懂得何為山水、何為自然,整個(gè)杭州的感覺還是太人工,它的自然是一種商業(yè)化的、旅游業(yè)的自然。其實(shí)現(xiàn)在人眼中的山水是一個(gè)風(fēng)景區(qū)。在現(xiàn)在畫家眼中,山水也不是山水,它不是一個(gè)精神場(chǎng),它其實(shí)是風(fēng)景――山水淪落為風(fēng)景,這是受到西方繪畫的影響,這在中國(guó)20世紀(jì)繪畫里是一個(gè)重大的改變。
現(xiàn)代人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)跟古人非常不同,自然被人的欲望、被對(duì)美的一種粗暴的認(rèn)識(shí)修改過了。我到杭州或其他一些地方去看,都是人工的痕跡,比如西湖早已是人民公園,沒有什么人文味了,人的欲望主宰了城市,主宰了自然,我們喪失了千年來一代代詩人和畫家為我們培育的詩意的山水,這緣于百年前文官制度的廢棄。
虛實(shí)之間
人物周刊:《婉媚》、《渾成》、《寥落》、《漸吹盡》、《寄汝好顏色》、《春來草自青》……每幅都有題目。
楊鍵:我的畫看上去比較現(xiàn)代,其實(shí)我還是追求一種內(nèi)在的古代氣韻的。起題目時(shí),動(dòng)用了一些古詩詞,或者有些古味的詞語。
人物周刊:西方有沒有你比較欣賞、技法上借鑒的畫家?
楊鍵:德庫寧,美國(guó)的一個(gè)畫家。我受西方的影響,主要還是觀念上的。像不像哪個(gè)畫家?我想一個(gè)都不像,跟他們沒有什么太大的關(guān)系。我只是一個(gè)業(yè)余畫家,以我自己的態(tài)度去領(lǐng)會(huì)、去畫我所認(rèn)為的這種山水精神,把這種山水的氣韻傳達(dá)出來。
人物周刊:詩人于堅(jiān)說你的水墨作品中有種曾經(jīng)張揚(yáng)于漢唐的“酒神精神”。
楊鍵:酒神精神就是中國(guó)傳統(tǒng)文人的自在精神,就像李白的詩一樣。其實(shí)中國(guó)人一向自由,他有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐鈿,而?nèi)在是非常自由的。徐文長(zhǎng)這樣的畫家和書法家,多自由!明末清初的黃道周啊,傅山啊,他們的書法多自由!到了晚清民國(guó),沈曾植、康有為的書法,都是自由的。這種自由的精神來自于天地、山水和樹木。
紹興一些老民居都是臨水而建的,我們的古人很重視虛實(shí)之間的這種關(guān)系,房子是實(shí)的,水是虛的,覺得這跟山水畫一樣,山水是一種虛實(shí)相生的關(guān)系。
現(xiàn)在把這種相生并育的關(guān)系完全破壞掉了,變成一種相克相害的關(guān)系,比如我現(xiàn)在生活的城市馬鞍山水道的消失,它原是一個(gè)城市虛的一部分,現(xiàn)在完全沒了,相生的東西已經(jīng)沒有了立足之地,我只能在畫畫時(shí)維持這種相生的關(guān)系。
人物周刊:說到流水,你會(huì)不會(huì)花時(shí)間觀察云的變化?
楊鍵:會(huì)的。天上的云不就是地上的水嗎?云也是虛的,里面有山水精神,這種變幻跟水墨在宣紙上的流淌,是一樣的。
“我的畫是詩人對(duì)‘詩意地棲居’的理解”
人物周刊:這次畫展,大家都非常認(rèn)可你的作品。聽說有人建議你的畫再狂放些,將詩人骨子里一些不羈的東西在水墨畫中更充分地展現(xiàn)出來。
楊鍵:“狂放”這個(gè)詞我不太喜歡。好的山水畫,應(yīng)該還原人的本性――天人合一。由于現(xiàn)代化的進(jìn)程,我們連寂靜的生活都不能保證了,這種本性也就非常難以呈現(xiàn)了。我畫畫就是想把這種本來面貌呈現(xiàn)出來。這意味著不斷地接近本源、接近本性。越接近它,也就越臨近歡樂之源。
人物周刊:所謂“純?nèi)巫匀弧保?
楊鍵:對(duì)!這個(gè)詞比“狂放”高妙得多,“狂放”這一說法還是太西方化了,是用來描述梵高的。你說的“純?nèi)巫匀弧边@個(gè)詞很好,只要“純?nèi)巫匀弧,本性就能達(dá)到一種完整的狀態(tài)。如果我們不與自然發(fā)生一種關(guān)系,我們的本性就很難呈現(xiàn)。自然與本性原是一種合一的關(guān)系,我們的現(xiàn)代化其實(shí)是反對(duì)這種合一的,所以今天才如此痛苦。為什么我畫畫能夠感覺到快樂呢?因?yàn)槲颐恳淮萎嫯嫸几杏X更加接近我自己。中國(guó)山水畫其實(shí)是一種無我的狀態(tài),都是畫自然。西方就是畫人,畫一些痛苦的情狀。中國(guó)人畫山水是沒有痛苦的。到了趙無極、吳冠中,仍然是這樣,他們筆下沒有什么痛苦,因?yàn)樗麄兘咏氖亲匀唬咏氖亲约旱谋拘,是走在一條通向自己的快樂之源的道路上。
人物周刊:你對(duì)文字那么敏感,會(huì)用什么詞來形容自己的繪畫?
楊鍵:海德格爾說,詩意地棲居。其實(shí)中國(guó)人幾千年來的生活就是這樣的。我的畫可以說是詩人對(duì)“詩意地棲居”的理解吧。今天,中國(guó)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己民族文化的理解,已經(jīng)完全扔掉了!我們現(xiàn)在的生活基本上就是流水線上的生活,跟天天吃激素的雞鴨魚一樣。我們看古人的山水畫會(huì)感覺畫中人像神仙一樣過日子。詩意地棲居的生活在中國(guó)已有千年歷史,今天完全被現(xiàn)代化葬送了。
相關(guān)熱詞搜索:心象 水墨 畫一 楊鍵的水墨 畫一種心象 詩人楊鍵的水墨 楊鍵的水墨
熱點(diǎn)文章閱讀