孔子,感恩
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 感恩親情 點擊： 
孔子,感恩篇一：學會感恩
“學會感恩，與愛同行”班會設計
活動目的：
1、讓學生理解父母、老師、同學對自己的愛，體驗愛的圣潔、無私和偉大。
2、讓學生學會理解、報答父母、老師、同學，以實際的行動報答他們。
課前準備：
1、學生親手制作“幸運星”項鏈。
2、課件準備。
3、制作邀請卡，邀請家長和嘉賓參加班會。
4、學唱三首歌，學做手語操。
活動過程：
序：播放歌曲《感恩的心》
仁懷市中樞一小五（2）班主題班會《讓我們學會感恩》現(xiàn)在開始。
主持人1：草木為了感激春的到來吐露新芽；鮮花為了感激夏的到來競相開放；
主持人2：碩果為了感激秋的到來掛滿枝頭；雪花為了感激冬的到來把大地母親銀裝素裹。
主持人1：自然界尚且如此感恩，人更應具有感恩之心。
展開一張叫情感的紙，提起一支叫感激的筆，寫寫給我生命的父母，寫寫給我知識的老師，寫寫給我友誼的同學，寫寫我一顆熱忱，感恩的心。
上篇
一、帶著問題聽《螞蟻報恩》的故事
主持人1：請聽劉玉給大家?guī)淼摹段浵亪蠖鳌返墓适�。（配樂講故事。）
主持人2：請看大屏幕帶著問題聽故事。（大屏幕出示問題）
主持人1：聽了這個故事，你知道了什么？明白了什么？有請我們的小記者采訪一下吧！
生1??生2??生3??生4??生5??
主持人1：是��！感恩不僅僅是感謝幫助過自己的人，同時也要給予那些需要幫助的人。沒有父母的養(yǎng)育之恩，我們何以成人；沒有老師的教誨之恩，我們何以成材；沒有朋友的友愛之恩，我們何以快樂；沒有大自然的賜予之恩我們何以雨露??我們的成長，時時接受著各方面的恩賜。在成長的歷程中一定有許多事情讓你感動吧？同學們，敞開你的心扉，說出你的感動，讓我們一起來分享吧！
（大屏幕出示：讓我們共同來分享你成長中的感動吧！）
（學生暢談自己在成長中的感動。）
主持人1：我還知道同學們精心準備了小品，大家想看嗎？請欣賞小品《真情故事》
二、小品《真情故事》
音樂響起《世上只有媽媽好》
主持人1：其實，生活中能令我們感動的事情，場面很多，很多，只要用心去體會，就能真切感受到。
主持人2：是誰，把我們帶到這美麗的世界？是誰，給了我生命全部的愛，又在我耳邊輕輕說了聲，你不用回報，是誰??又是誰??把一切的愛都化為甘露，無聲孕育了一方新綠，——是我慈愛的父親、母親。
主持人1：母親，你是一縷春風，時時刻刻地撫慰著我，浸潤著我！你用那金色的搖籃，編織我人生路上的云霞，你用一根根五彩線，繡出我青春錦繡年華。母愛化作和煦春風，伴隨我走遍海角天涯。
主持人2：父親，你是一米陽光，絲絲縷縷地包裹著我，溫暖著我，父親是高山，我是高山上的一棵松柏。千萬年；巨樹參天，根脈卻深深的扎在你博大的胸懷！
主持人1：我要把最美的鮮花獻給你，把最好的祝福獻給你，把最深情的歌兒獻給你，把最真摯的愛獻給你。感恩不待時，拿出我們的實際行動，向愛我們的人和我們所愛的人感恩吧！
三、請各小組談談你想用什么樣的方式來回報社會、他人對我們的關懷？
（大屏幕出示：你想用什么樣的方式來回報社會、他人對我們的關懷？）
匯報表演，表達愛意。（小記者出場）
小記者1：有請兒歌小組的同學先來談一談吧！
1）兒歌小組：我們班就像一個溫暖的大家庭，同學們就像兄弟姐妹一樣地生活在一起。我們編了一首兒歌來表達同學之間的情誼。（小組齊誦）
同學們，在一起，
同學習，同游戲你幫我呀我?guī)湍�，快快樂樂多歡喜好處面前不爭搶方便面前要謙讓同學就像親兄弟 團結互助多親密，多親密！
小記者2：聽了你們的兒歌，我的眼前又浮現(xiàn)出五年來我們這個大家庭親密友愛的一幕幕。同學之間，感恩就是一種幫助，感恩就是一種互助。下面我們看看我們班的百靈鳥——歌唱小組，他們又用什么方式來表達呢？
2）歌唱小組：我們的媽媽很辛苦，既要工作，又要關心我們的身體和學習，歲月和艱辛已經(jīng)讓媽媽變得很蒼老。所以我們要一首歌《媽媽格桑那》來獻給天下偉大的媽媽們。
小記者1：是呀，媽媽在我們的心里永遠是最美麗的童話，你們看智慧小組也躍躍欲試，來，請他們來談談吧！
3）智慧小組：我們小組歸納了一下我們的想法。下面我們來說說。
觀點1：大家好，才是真的好，心存感恩，共同分享成與敗、得與失，我們應該團結協(xié)作，共同進步，與人為善，助人為樂。
觀點2：人與人之間是平等的，我們應該平等面談、對話、溝通、認同、理解、尊重，我離不開你，你也離不開我，大家和諧相處，相互之間要有一顆感恩的心。
觀點3：感恩成功，更感恩失敗。成長的路上崎嶇坎坷，我們應該百折不撓，自強不息，在挫折與競爭中成長，在鮮花與掌聲中成熟。
小記者2：他們歸納的多好啊，要感恩首先應有良好的心態(tài)，只有這樣，我們感恩才能落實到實處。下面有請快板小組閃亮登場。
4）快板小組：我們編了一首快板表達了我們的感恩之心，感激之情。請聽《說感恩》。
小記者1：真精彩，一段快板真是振奮人心呀！現(xiàn)在有請倡議小組，看看他們又用什么樣的方式來表達呢？
5）倡議小組：我們小組起草了一份倡議書。我們請全班同學和我們一起讀一讀。
倡議書
同學們：
讓我們行動起來，從我做起，從身邊的小事做起。說感謝之話，懷感動之情，做感恩之事。感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學的幫助之恩，感激社會的關愛之恩，感恩一切可感激之人。感恩磨難、感恩生活??讓世界因感恩而變得更加美好。
仁懷市中樞一小五（2）班
小記者2：他們說得真好，下面就看我們幸運星小組的啦！
6）幸運星小組：老師教會了我們做人的道理，就像父母一樣無時無刻地關心著我們。從他們發(fā)黑的眼圈和疲憊的面容，就知道他們每天有多辛苦。所以我們把自己對老師的一片感激之情都變成了一顆顆幸運星，用它們做成了美麗的項鏈，我們要把它們送給最最親愛的老師。
（隊員贈送幸運星，播放《每當我走過老師的窗前》）
小記者（合）：愿我們的幸運星給所有的老師帶來好運。
下篇
主持人1：俗話說:“點滴之恩，當涌泉相報”。雖然我們不是都能作到涌泉相報，但起碼應該有報恩之心，有感激之情。
主持人2：不要把父母的養(yǎng)育視為當然，不要把老師的培養(yǎng)看作應該，當一個人擁有感恩之心的時候，他會因為別人為自己的付出而感動，感動之余，他會以實際行動來報答。
主持人1：同學們，此時此刻，你一定非常感動，有許多話想說。讓我們大聲的說出來吧！
主持人2：我感謝我的父母，感謝我的老師，感謝我的同學，感謝他們給了我絢麗多彩的人生，感謝他們讓我擁有一顆熱忱，感恩的心！讓我們用最美妙的歌聲，最優(yōu)美的手語獻給我愛的人和愛我的人們。讓我們高唱這支《感恩的心》。
歌聲響起《感恩的心》。全班一起唱，做手語。
班主任總結：
同學們，今天我們的主題班會開得非常成功。正如我們倡議小組所說讓我們行動起來，從我做起，從身邊的小事做起。讓“感恩”這一中華民族傳統(tǒng)美德代代相傳！
音樂再次響起，在歌聲《感恩的心》
主持人宣布活動結束。
《品弟子規(guī)，做孝順好兒女》主題班會設計稿
A1：溫一壺月光下的酒看蓮花開落，剪一段遠古的蒼涼，靜靜獨酌。
B1：塵世里，那些倒退的風景在我的心間劃過。成為我生命中綻放的花朵，永不遺落。 A1：聽一段曲，品一杯茶，吟一首詩。那些古老的韶音，傳承的文明伴著我們點亮生活。
B1：學習中國文化，走遍海角天涯，《弟子規(guī)》的精神伴著我們成長，民族的文明在每個人的血脈中流淌。
A：尊敬的各位領導、老師，
B：敬愛的爸爸媽媽，親愛的同學們
合：大家好！
A： 歡迎走進三年一班《品弟子規(guī)，做孝順好兒女》主題班會，我是主持人——
B：我是主持人——
A：中華魂，悠悠歲月五千載，深厚的民族文化，在課本中徘徊
B：弟子歸，經(jīng)典詩文不忘懷，經(jīng)久不衰的瑰寶，教會我們?nèi)绾稳?/p>
A：三光日月星，四詩風雅頌。儒家學派的經(jīng)典我們牢牢記心中。
B：三千弟子，萬世師表，夫子何為者？棲棲一代中。
A：時光悄然凝固，悲傷了夏季的蟬鳴，惆悵了秋天的凋零，融化了冬日冰冷的心情。
全班：品讀弟子規(guī)——感恩父母情。
B：下面我宣布拔萃學校三年一班《品弟子規(guī)做孝順好兒女》主題班會
合：正式開始
A:讓我們走進第一篇章，古韻西風頌經(jīng)典
B：弟子規(guī)，總敘——
全班齊背誦：弟子規(guī) 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
A：彈指間 歲月幾回繞 別經(jīng)年 如夢為今朝
B：念如今 青春嘆年少 醉詩文 一抹夕陽笑
A: 次謹信，泛愛眾 而親仁 有余力 這朗朗上口，擲地有聲的誨人篇章，如今在中華大地廣為傳唱。亙古不息的文明源遠流長
B:品讀經(jīng)典文化，傳承華夏文明，《弟子規(guī)》的鏗鏘音韻在我們耳邊回響。
A:《弟子規(guī)》的諄諄教誨在我們心頭蕩漾。
B：誦讀《弟子規(guī)》優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
A：誦讀《弟子規(guī)》民族的文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
合：五千年的文化瑰寶綻放光芒。中華兒女豪情滿懷再譜新的樂章！
A：讓我們走進孔子，聽聽他的故事。
同學發(fā)言
1：孔子（公元前551~公元前479）名丘，字仲尼。春秋末期魯國陬邑人�？鬃邮俏覈糯乃枷爰摇⒔逃�
、儒家學派的創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，其中比較優(yōu)秀的有七十二人。被稱為72賢。
2：孔子曾帶領弟子周游列國14年，曾修《詩》、《書》、定《論語》 中。孔子的思想及學說對后世產(chǎn)生了極其深遠
的影響。古人云：天不生仲尼，萬古如長夜。美國詩人哲學家愛默生認為：孔子是全世界各民族的光榮。孔子使中國
文化綿延至今，并影響到全世界。
3：孔子以好學著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此他多才多藝，知識淵博。在當時是出了名的。幾乎被
當成無所不知的圣人。但孔子自己不這樣認為�？鬃釉唬骸叭羰ヅc仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。”因此
說：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>
主持人
A：同學們知道的可真多，司馬光曾說過，“德才兼?zhèn)錇槭ト�，德才兼亡為愚人，德勝才為小人。�?/p>
B：穿越時光的隧道， 孔子爺爺來到了我們面前。下面請欣賞——等人帶來的話劇《穿越時空見孔子》
（音樂起：古箏曲《高山流水》
旁白：泱泱華夏，山高水長，天湖橋下，有一青年學子，意氣風發(fā)，懷揣理想，跨越時代風塵穿過時空隧道，直奔曲阜杏壇。
孔子：冬則溫，夏則清，
全班齊讀
孔子：晨則醒，昏則定
全班齊讀
孔子：出必告，反必面
全班齊
孔子：居有常 業(yè)務變
學生齊
學生A：對、對沒錯，這是孔子傳經(jīng)講道的地方，我離近了千辛萬苦，終于找到了。
孔子：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不已樂乎？
學生：夫子先生，晚輩這廂有禮了
孔子：你是何人？來自何方？
學生：晚輩來自撫順市拔萃學校，是三年一班的學生。特來向夫子請教。（鞠躬）清先生不吝賜教。 孔子：免禮免禮，請坐，愿與你一起探討。
學生：謝夫子。
孔子：你來自撫順市拔萃學校？
學生：正是
孔：吾早前曾有耳聞，聽聞貴校乃一代名校，今日你不遠萬里，跨越時空來此，有何求教？ 學生：夫子，您被譽為圣人，后人奉您為萬世師表，晚輩今日向您求教——求學之道。 孔子：求學之道？先明何求？學知識與學做人，你認為先學什么？
學生：這個販氛飧齜販晚輩聆聽夫子教誨。
孔子：弟子，入則孝 出則弟 謹而信 泛愛眾 而親仁 行有余力 則以學文。
學生：（搖搖頭）恕晚輩才疏學淺，不能理解。
孔子：你在家要孝敬父母，出門要尊敬師長，為人要謙虛謹慎，講究誠信 胸懷要有博愛之心，對仁者特別親近，這
些事情你做好了，如果還有剩余的時間和精力的話，再來學習知識。
學生：照夫子之意，學知識與學做人，學做人更重要了？
孔子：（點頭）（摸摸胡子）無論滄海橫流，日月更替，社會最需要的人都是德才兼?zhèn)涞娜恕Ｔ犅�，時光盡頭，某
一單位的招聘啟示上寫著：請看大屏幕|——
有德有才， 破格錄用
有德無才 培養(yǎng)使用
有才無德 限制使用
無才無德 絕對不用
德高方能才高 先學會了做人，之后才能做好事。
學生：（點頭）聽您一席話，勝讀十年書��！夫子一番教誨，晚輩受益匪淺。德重于才。
孔子：（點頭）孺子可教也~聽聞后世清朝康熙年間有秀才李毓秀做得《弟子規(guī)》一書。以三字一句，兩字一韻，編
纂而成。具體列舉出為人子弟在家，外出 待人接物和求學等應有的禮儀規(guī)范。你可以從弟子規(guī)開始學習做人
學生：弟子規(guī)？夫子先生，晚輩在校求學 早已能背誦弟子規(guī)了。您看：
全班齊：父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則清 晨則醒 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)五無變
孔子：嗯 你們能學習《弟子規(guī)》老夫深感欣慰。請帶吾前去你們學校參觀參觀
學生：夫子請（做手勢）謝幕
主持人：感謝兩位同學的精彩表演，我們隨著孔子在時光隧道中穿行。
B：前輩們的教誨我們深深聆聽。讓我們走進第二篇章
合：風雨人生路，不忘父母情。
A：羅曼羅蘭說過：母愛是一種巨大的火焰，父母之恩，高如藍天，深似海洋，永遠難忘。 B：意大利詩人但丁說過：世界上有一種最美麗的聲音，那邊是母親的呼喚。下面請聽詩朗誦《母親的贊歌》
全班：有一種情，血濃于水不離不棄，那是親情，有一種愛，無私給予不求回報。那是母愛，有一個人生死相依永記心間，她就是母親。
第一組：沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就像一場春雨，一首清歌，潤物無聲。綿長悠遠。
第二組：母愛就像一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡。母愛就像一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然。
第三組：母愛就像一首深情的贊歌，婉轉悠長，撼動心弦。母愛就像一陣和煦的風，洗去溯月紛飛，帶來春光無限。
第四組：母愛如同海角的浪花，溫柔的撫摸我的臉頰，有母親的地方，才是我們幸福的家
合：惠特曼說：全世界的母親多么的相像，他們的心始終一樣。每一個母親都有一個極為純真的赤子之心。
第一組：曾記否，多少個日夜，媽媽忙完一天的工作還在等下陪我讀書計算，多少個黎明，媽媽早早的從睡夢中醒
來，為我做一頓可口的早餐，此刻我想說：媽媽您對我的愛，說不盡道不完，堪比日月光輝，似大海高山
同學1：紀伯倫言：人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚就是媽媽！十月胎恩重，三生報答輕。
第二組：想起母親，羈旅漂泊的游子就會萌發(fā)起回家的渴望，想起母親，彷徨無依的心靈就會找到了氣息的家園。
�。∧赣H，您那慈祥的容顏，讓我們有一種深深的依賴感。
第三組：汗水化作春的希望，讓我在您的懷抱中健康成長。淚水化作愛的翅膀，讓我在自己的天空自由翱翔
第四組：母愛，想一泓清泉，洗去歲月的塵埃，母愛似一株綠樹，在季節(jié)的輪回中固執(zhí)的堅守，成一樹濃蔭默默付出。
第四組：��！母親任憑滄海桑田，歲月變遷，巖石風化，大壩決堤，我對您的愛唱不盡道不完。 合：家是我們永遠的牽掛，回家，是對加熱愛的最好表達。��！母親，看到您兩鬢多了幾絲白發(fā)，我在您的懷抱漸漸長大。
同學2：余秋雨說：一切遠行者的出發(fā)點總是與媽媽告別，而他們的終點，則是衰老販紡耗甑睦險吆艉埃?杪枋遣荒?
不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸，也道盡了漂泊。
主持人A：歲月是一首歌，曲曲悠揚，五光十色，我們用文字表達對母親的敬愛，那是寫給母親的贊歌。
B：今天，我們用歌聲表達對母親的感激之情，讓我們歌唱一首《孝敬父母》（心形加動作） 主持人：A小樹的成長離不開雨水的滋潤和陽光的照料。大海的壯觀離不開貝殼的點綴。和浪花的微笑。
B：花兒的美麗，離不開綠葉的衣裳和溫暖的陽光。小草的萌發(fā)離不開大地的土壤和自然的風浪。 A：我們的點點滴滴離不開母親的呵護，和無微不至的照顧，
B:下面請欣賞《小男孩和蘋果樹 》的故事。
A:同學們聽了小男孩和蘋果樹的故事，你有什么感受？誰來說一說？
同學自由發(fā)言。
1：聽到《小男孩和蘋果樹》的故事，讓我想起了我的媽媽，她總是把最美好的東西留給我。媽媽就像一顆蘋果樹
供我衣食住行，吃穿讀書。不求回報，一切只為我快樂，以后我要用我的愛來回報媽媽。
孔子,感恩篇二：關于感恩的小故事
關于感恩的小故事
古代感恩老師的故事
孔子帶領他的學生們周游列國,在去陳國和蔡國的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀,怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險了.顏回也沒有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會兒,飯就熟了.孔夫子這時剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會兒,顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說:"今日幸好遇到好心人贈米,現(xiàn)在飯做好了,先請老師進食."不料孔子一下子站起身來,說:"剛才我在睡夢中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道:"為何說它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時,不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話,才恍然大悟,消除了對顏回的誤解,深感這個弟子是個賢德之人.
一、 孝敬父母的故事
父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋�，從一個孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福�；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命。
父母為子女撐起了一片愛的天空，當你受傷時，哭泣時，憂郁時，難過時，你可以隨時回到這里，享受父母的愛，這，便是他們的幸福了。感恩父母，拿怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得央視曾播過一篇感人的廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當紅，而是它的感情動人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。這樣的事，每個人都能夠做到，卻又不愿去做。試問：“你們的感恩在哪里？”
子路借米孝敬父母
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
包拯辭官侍母
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教
的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
黃香為父暖被
東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
周恩來懷念他的兩個母親
周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養(yǎng)，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養(yǎng)和教育上，恩來稱陳氏為“娘”，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋里。周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。于是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關在屋里念書。空暇時，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。 1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦（今江蘇省清江市）居住，并到外祖父家的家塾里讀書。外祖父家里人很多。家族間發(fā)生了糾紛，常邀請他生母去調(diào)解。 這是家里的經(jīng)濟境況已經(jīng)越來越不好了。父親為人老實，膽小，能力比較差，到清江浦后，只謀得一個月薪16元的小差使。家里�？拷桢X過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。第二年七月間，嗣母又被肺結核奪取了生命。周恩來對陳氏懷有特別深厚的感情，他寫過一篇《念娘文》，可惜沒有保存下來�？箲�(zhàn)勝利后他在重慶對記者說：“三十八年了，我沒有回過家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著親恩未報”。
陳毅為老母洗屎尿褲
20世紀60年代初，陳毅時任國務院副總理兼外交部長，日理萬機，公務繁忙。
那年，陳毅62歲，他出國訪問歸來，得知老母病重，下了飛機就去看望。陳毅剛跨進家門，就看見老母讓身邊照顧她的保姆藏起了什么東西，忙問：“娘，你把什么東西藏在床下了？”母親眼看瞞不過去，只好如實告訴兒子藏起來的是她剛尿濕的褲子。陳毅聽了，動情地說：“娘，您久病在身，我不能在您身邊侍候您老人家，心里著實難受。這褲子我馬上拿去洗了，還藏著做啥子？”
好說歹說，保姆怎么也不讓陳毅洗，覺得讓這么大的官去洗屎尿褲子，多不好。母親也勸阻道：“你好不容易回家一趟，一進門就讓你洗臟褲子怎么行？”
陳毅說：“我不是說著玩的，您就允了吧。我小的時候，不知您多少次給我洗尿布屎褲�，F(xiàn)在，兒子有機會為您老人家洗一洗臟褲，雖然不能報答您的養(yǎng)育之恩，也總算盡了一份孝心吧�！� 不容在推辭，陳毅便躬下身從床拿出母親的尿褲和其他臟衣服，一起去洗得干干凈凈。
毛澤東對母親的感情很深
毛澤東對母親文七妹感情很深。1918年夏，他從長沙赴北京前夕，十分掛念在外婆家養(yǎng)病的母親，特地請人開了一個藥方寄給舅父。次年春返回長沙，便把母親接來就醫(yī)。10月5日，文七妹患瘰疬（俗稱疝子頸）病逝，終年五十二歲。毛澤東日夜兼程從長沙趕回韶山守靈，并和淚寫下一篇情義深長的《祭母文》。他這么追念母親：“吾母高風，首推博愛。遠近親疏。一皆覆載。愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。不作狂言，不存欺心……潔凈之風，傳遍戚里�！碑敃r，毛澤東還給同學鄒蘊真寫信說：世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己以利人的，自己的母親便屬于第三種人。母親對他的影響力，在他的一生中都可以清楚地看出來。
母親去世后，毛澤東把父親毛順生接到長沙住了一陣。父親后來不再干涉他的選擇，繼續(xù)供他上學。毛澤東是很感激的。毛順生于1920年1月23日患急性傷寒去世，時年五十歲。
朱德著文憶母親
1944年2月15日，朱德的母親鐘太夫人在家鄉(xiāng)四川儀隴病逝。朱德萬分悲痛，4月5日著《回憶我的母親》一文，以無限的深情贊頌母親的優(yōu)秀品質(zhì)，寄托哀思。
朱德開篇寫道：得到母親去世的消息，我很悲痛。我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠回憶的。
他在一封寫給外甥的家信中說：“外祖母大人因人老關系，今年不比往年健康，但仍不輟勞作，尤喜紡棉�！�
我應該感謝母親，她教給我生產(chǎn)的知識和革命的意識，鼓勵我以后走上革命的道路。在這條道路上，我一天比一天更加認識：只有這種知識、這種意識，才是世界上最可寶貴的財產(chǎn)。
最后，朱德滿懷深情地寫到：母親現(xiàn)在離開我而去，我將永遠不能再見她一面了，這個哀痛是無法補救的。母親是一個平凡的人，她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望---中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠快樂的生活。這是我能做到的，一定能做到的。
鄧小平贍養(yǎng)繼母
夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養(yǎng)母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯干的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。之后，鄧小平率領千軍萬馬前來解放大西南，又回到四川，回到了重慶。四川解放后，鄧小平坐鎮(zhèn)重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區(qū)域之一的最高官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩(wěn)的家庭后，鄧小平就承擔起贍養(yǎng)繼母的義務。鄧小平調(diào)中央工作后，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧小平一家生活的這些年里，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛(wèi)生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在鄧小平被打倒“流放”到江西住“牛棚”的日子里，鄧小平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務，便獨自挑起了家務勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧小平都親自干。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關心、照顧是分不開的。
馮玉祥的“悼母詩”
馮玉祥不僅是一位著名的愛國將領，還是一個有名的大孝子。
馮玉祥將軍一生對母親非常孝順，母親病故之后，他痛苦傷心地大病了一場。從此以后，每逢自己過生日便閉門謝客，不吃飯，有時實在餓得頭昏心慌也只在晚上吃上一頓飯，以此來紀念母親的生養(yǎng)之恩。1945年，他寫了一首《十月懷胎》的悼母詩：
娘懷兒一個月不知不覺，娘懷兒兩個月才知其情，娘懷兒三個月飲食無味，娘懷兒四個月四肢無力， 娘懷兒五個月頭暈目眩，娘懷兒六個月身重如山，娘懷兒七個月提心吊膽，娘懷兒八個月不敢笑談，娘懷兒九個月寸步艱難，娘懷兒十個月才到世間。
為了將這首悼母詩“銘刻在心，永世不忘”，馮玉祥將軍請人把詩特意刻在石碑上。
這首詩情真意切，通俗純樸，字字句句洋溢著一片敬母、愛母、惜母之情，感人肺腑，令人敬佩，給人教誨，至今仍廣為流傳。
二、感恩老師的故事
感恩老師，給我前進的動力；感恩老師，給我飛翔的翅膀；感恩老師，給我指明人生的方向；感恩老師，給我放眼世界的慧眼……老師就像是一支紅燭，一點一點的融化我們心靈的冰川，走近我們的心靈，讓我們遠離寂寞。她給我們的愛，輕輕的，柔柔的，像茉莉一般，散發(fā)著沁人心脾的香味。老師的愛，無私中透露著平凡，卻又暗含一些偉大。它像一股暖流，滲入我們的心田；像一種呼喚，幫助我們落寞的心靈找到回家的路；像一陣春風，給我們溫暖和溫馨。我們的老師，沒有華麗的舞臺，沒有簇擁的鮮花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺，是他們奉獻的戰(zhàn)場。他們的幸福，是桃李滿天下，是學生喚他的一聲“老師”。感恩老師，用優(yōu)異的成績，用可驕的成功，用你一點一滴的進步來告訴老師，“老師，我能行”
尊敬師長終身思慕
宋朝時，岳武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
尊敬師長名留后世
桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風范，值得大家學習。
程門立雪
宋朝時，有游酢、揚時兩人跟著程頤老夫子學習，他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學生陪著老師，并聽老師教誨。說了一會兒，夫子便閉目養(yǎng)神，不知不覺地睡著了。他們兩個不敢離開，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊，便說了：“你們還沒走啊！”他們兩個回答：“我們是因為先生睡著了，沒有請命，不敢離去！”于是再把書中有疑問的地方請教夫子，最后才向夫子拜辭。出門的時候他們才發(fā)現(xiàn)雪已經(jīng)積了三尺深了。這兩位學生，后來也都成為很有名的人。
舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養(yǎng)育我們，師長教導我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學業(yè)；相對的，也就是尊重自己。游酢、揚時尊師重道的精神，值得大家去體會、學習。
尊師重道終成大器
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了�！彼运桶莨肿跒槔蠋煟遗膳臼谭罾蠋�。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
當我們真心地對待他人的時候，他人也必定會以真心回報我們的。
恭敬師傅天子善報
明朝時在四川灌縣有一位銀匠，名叫何云發(fā)，他平日侍奉師傅非常恭敬誠懇。每次若在道路上遇到師傅，他一定雙手拱立，誠心敬意地向師傅問好。不久他的家漸漸地富有起來，但是結婚多年卻一直沒有子女，有一天他妻子夢到神來托夢說：“你命中本來注定沒有子女，但因你的丈夫懂得恭敬師傅，所以上天許你生個貴子�！焙髞硭麄兎驄D果真生了貴子，并得到這貴子的孝順供養(yǎng)，一生衣食豐厚。
不忘師恩
華羅庚成名不忘師恩 著名數(shù)學家華羅庚成名之后不止一次說過：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。1949年，華羅庚從國外回來，馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學才能的第一個“伯樂”，王維克老師。他在金壇作數(shù)學報告時，特地把王老師請上主席臺就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。
尊師若父
李宗仁尊師若父 李宗仁幼年的教師曾其新，駝背彎腰，人們戲稱“曾背鍋”。別看其形陋貌丑，李宗仁先生卻敬若父輩。因曾年老無依，長期隨軍，由李宗仁出錢奉養(yǎng)。李宗仁還在司令部駐地附近修建房屋，給老師靜居。并派一名副官專門侍奉，李每天還要親去問安。李宗仁的另一名姓朱的老師，也長期隨李宗仁起居。李對其照顧無微不至。老河口的老百姓都說，在李將軍身上，真正體現(xiàn)了“一日為師，終身為父”的師生之愛，得恩不忘報，實乃大丈夫。
三、感恩他人的故事
讓感恩走進我們每個人的心靈吧！因為，感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩是一種處世哲感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學會了感恩，每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。
一飯千金
《史記》說，韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓�；此吷嫌袀�老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語的來歷。
小孩的心
有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家， 一個寡婦與兩個小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭。沒一會兒，忽然聽到有人敲門。
原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：「阿姨，請問你家有蠟燭嗎？」女子心想：「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！ 」
於是，對孩子吼了一聲說：「沒有！」正當她準備關上門時，那窮小孩展開關愛的笑容說：「我就知道你家一定沒有！」 說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說：「媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以我?guī)筛鶃硭湍恪！?/p>
此刻女子自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地擁在懷里
烏鴉反哺
《本草綱目·禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日�！贝笠馐钦f，小烏鴉長大以后，老烏鴉不能飛了，不能自己找食物了，小烏鴉會反過來找食物喂養(yǎng)它的母親。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情結”至今仍是維系社會及家庭走向和諧、溫馨和安寧的重要力量。
在傳說中，烏鴉反哺的故事是最讓人感動的一個故事，烏鴉——是一種通體潦黑、面貌丑陋的小鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥，卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟惼毡榉Q道的美德——養(yǎng)老、愛老，在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動物中的楷模。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長大后，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。
一杯牛奶
一個生活貧困的男孩為了積攢學費，挨家挨戶地推銷商品。他的推銷進行得很不順利，傍晚時他疲憊萬分，饑餓難耐，絕望地想放棄一切。
走投無路的他敲開一扇門，希望主人能給他一杯水。開門的是一位美麗的年輕女子，她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去，從此對人生重新鼓起了勇氣。許多年后，他成了一位著名的外科大夫。
一天，一位病情嚴重的婦女被轉到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完手術，救了她的命。無意中，大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時給過他那杯熱牛奶的年輕女子！他決定悄悄地為她做點什么。
一直為昂貴的手術費發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時，在手術費用單上看到的是這樣七個字：手術費：一杯牛奶。那位昔日的美麗的年輕女子沒有看懂那幾個字，她早已不再記得那個男孩和那杯熱牛奶。然而，這又有什么關系呢？
一朵玫瑰花
有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉(xiāng)的母親。
紳士正要走進店門時，發(fā)現(xiàn)有個小女孩坐在路(轉載于:www.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:孔子,感恩)上哭，紳士走到小女孩面前問她說：
「孩子，為什么坐在這里哭？」
孔子,感恩篇三：傳統(tǒng)文化孔子
修身、齊家、治國、平天下
——孔子的仁愛思想及其現(xiàn)代價值
班級：2013級金雙一班
姓名：曾韻蓓
學號：41304417
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先治其家；欲齊家者，先修其身；欲修其身者，現(xiàn)正其心，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
——《禮記·大學》
21世紀是一個硝煙彌漫的世紀，經(jīng)濟危機席卷全球、強國虎視眈眈、鄰邦摩擦加�。�21世紀也是個美好和平的世紀，處處點燃愛與希望的火種，大愛無疆，感動常在。在這戰(zhàn)爭與和平的交接點，在我國建設社會主義和諧社會，推動建設和諧世界，實現(xiàn)中國夢的時刻，再悟孔子的仁愛思想，從古仁人的思想中汲取精華便顯得尤為重要。
“仁愛”作為孔子思想的核心范疇，是千百年來中國傳統(tǒng)倫理道德的核心標準，傳統(tǒng)知識分子所尊重與追求的道德境界，也是當今中華民族精神具體內(nèi)涵中“團結統(tǒng)一、愛好和平”的淵源，從幾千年前的先秦時代到當今經(jīng)濟全球化的全新時代，孔子仁愛精神經(jīng)久不衰，歷久彌新，在我看來與“修身、齊家、治國、平天下”的追求層次互為一體、互為補充是分不開的，愛仁才能愛親、愛家、愛民、愛國，家國天下都屬于仁愛的范疇。
一、仁愛之于修身——“為仁由己，而在人乎哉？”（《論語·顏淵》）
《論語》所謂“人者，仁也”“仁者，愛人”將仁愛確立為傳統(tǒng)文人的最高理想人格。然而“仁”之于人，莫過于“忠恕”。曾子也評論道：“夫子之道，忠恕而已矣�！敝宜◇w現(xiàn)在“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”等名言中，即學會寬恕，換位思考，以善待人�？鬃右苍f過“伯夷，叔齊不念舊惡，怨是用�！保ā墩撜Z·公治長篇第五》），告訴我們不念舊惡，寬恕是一種美德。
由此可見，孔子的“仁愛”首先關注于每一個道德主體，注重每個人對身邊人的關懷與寬恕，以推動家庭和睦乃至社會穩(wěn)定和諧。
二、仁愛之于齊家——“仁者人也，親親為大”（《禮記·中庸》）
孔子的仁愛貫穿于家庭之中，“子曰：孝悌也者，其為人之本歟”（《論語·學而篇》），強調(diào)了仁愛在家庭倫理中的具體內(nèi)涵為孝悌。何為孝悌？“子曰：父母在，不遠游，游必有方” “事
父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《論語·里仁》），告訴我們珍惜、尊重父母之愛，陪伴、感恩他們。而對于父母來說，父行父道愛其子，子行子道愛其父，，家庭中的成員各居其位，各行其仁愛之道便能達到父慈子孝，兄弟友恭，家和萬事興。
三、仁愛之于治國、平天下——“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”（《論語·為政》）
對于統(tǒng)治者濫用酷刑，魚肉百姓的行為，孔子斥之曰：“苛政猛于虎也”（《禮記·檀弓》），當看到齊景公虐待人民時孔子譴責說：“有馬千駟，死之日，民無德而稱焉”（《論語·季氏》）�？鬃油浦厝收�，號召統(tǒng)治者愛民，為政以仁，主張人人“克己復禮為仁”，將仁愛除了立于自我修養(yǎng)和家庭倫理中，更寓于國家建設中，并希望君臣之間以仁愛之道相處，“君事臣以禮, 臣事君以忠”(《論語·八佾》) ,在君臣百姓人人行仁愛之道，道德自覺的基礎上建立一個禮樂文明的和諧國家。
孔子的仁愛思想由修身而始，至齊家，至治國，隨歷史發(fā)展由個人的精神修為推衍至整個國家的倫理原則與情感訴求，并在中華歷史中被逐漸奉為治國之道與被廣泛遵循的倫理原則，彰顯著其無限的生命力和強大吸引力，時至今日仍散發(fā)著燦爛的光輝。近年來，孔子學院在世界各國廣泛建立，作為我國文化競爭力不斷上升的標志之一向外積極而有力地宣傳著以“仁愛”為核心的寶貴思想，百家講壇等文化節(jié)目中其仁愛思想也被廣泛提及，孔子思想走向國際又豐富了其基本內(nèi)涵，領悟孔子的仁愛思想，感悟其現(xiàn)代價值，從提升自我修養(yǎng)做起，為實現(xiàn)中國夢助力，更成為我們當代有夢想的青年的責任。
一、關懷生靈，敬畏生命，提升個人修養(yǎng)，用責任助夢前行。
仁愛思想在現(xiàn)代最基本的意義應是愛生命，尊重所有生物。我們看到，地震災區(qū)為救援而奔走的身影，難民窟中為生存而努力的小孩，保護區(qū)里為動物而勞累的醫(yī)生，公益活動為愛心而奉獻的笑臉。就在我們的周圍，孝心少年，感動模范屢屢出現(xiàn)，人性中最光明最珍貴的仁愛精神構成當今時代最提倡的正能量鼓勵著世界上哪個每一個角落的人，提升個人道德品質(zhì)，鼓勵著無數(shù)人超越國界與人種，義無反顧地投入到“為天地立心，為生民立命”的事業(yè)中。
二、推動形成社會主義新風尚，建設和諧社會，法治社會，實現(xiàn)天下大同。
在國內(nèi)大力推動仁愛觀的普及有利于建立和睦的家庭關系，改善“近鄰不如遠親”的社會現(xiàn)狀，推動和諧互助鄰里關系的實現(xiàn)，彰顯互助互愛，尊老愛幼，男女平等的社會主義新風尚，建設和諧社會。同時，道德是法律的基礎，也是其最高層次。仁愛的道德風尚也將推動法治建設的完善，促成人人懂法，人人守法的社會氛圍。
在國際事務中，“得道者多助，失道者寡助”，我國以“仁愛”為源頭活水的外交政策也將不斷提升我國國際形象與地位，增強國際影響力。走獨立自主的和平外交之路，不斷深化與發(fā)展中國家的合作，在反恐、人道主義援助、環(huán)境與氣候等方面支持多邊合作，推動和諧世界的建立。
三、推動人才培養(yǎng)與制度更新，完善社會主義市場經(jīng)濟體制，推動經(jīng)濟轉型。
在實用層面上，孔子的仁愛理論在現(xiàn)代企業(yè)管理和國家治理中仍不失為一種行之有效的手段。仁愛，首先立足于人，孔子在兩千多年以前就主張實行推己及人的人道主義管理方式。在當今看來，人才要素是分配制度下按貢獻參與分配的重要構成之一，用仁愛思想推進人才培養(yǎng)，尊重勞動者，創(chuàng)新管理機制，提升商品品質(zhì)，維護消費者權益，也是推動經(jīng)濟發(fā)展方式由粗放型向集約型轉變，推動科學發(fā)展觀，建設美麗中國的重要途徑。
四、保護文化遺產(chǎn)，促進交流與創(chuàng)新，提升文化軟實力。
首先，孔子思想的不斷正面炒熱能夠激發(fā)文化創(chuàng)作者們的創(chuàng)作激情，既保護了傳統(tǒng)文化，又繁榮文化市場，豐富了百姓的精神文化生活，當今不同類型的孔子文化產(chǎn)品受到熱捧更有利于從無形之中提升民族的文化素質(zhì)，提審了國家的文化軟實力與文化競爭力。
其次，仁愛思想當然也包括愛文化，尊重文化，這與保護人類文明多樣性的要旨不謀而合，即尊重各國各民族的文化，不斷交流創(chuàng)新，共同推動人類文明繁榮發(fā)展。這有利于促進國內(nèi)各民族及世界范圍內(nèi)的文化交流、融合與不斷創(chuàng)新。
今天，美國舊金山公園里佇立著一尊孔子塑像，在人流最多的地方，他面容和善，智慧滿腹，，備受尊崇，仿佛與中國曲阜孔廟里的孔子像遙相呼應。在物質(zhì)文明發(fā)達的今天，人們遇到了許多解不開的難題，匆忙的人們在雕像前駐足停留，期盼著從這位和善的老人的思想中得到答案，從某種意義上說，孔子的“仁愛”已經(jīng)不僅是中國的了，隨著他的思想被廣泛研究與推廣，它逐漸成為世界乃至整個人類歷史點亮道德明燈永恒的“不滅之火”。
參考文獻
[1]秦榆.孔子學院[M].北京.中國長安出版社,2006
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