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既得利益者 做一個(gè)怎樣的既得利益者

發(fā)布時(shí)間:2020-03-05 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  沒(méi)有一塊牌子寫著“既得利益者”五個(gè)字,掛在一個(gè)人的胸前的。   有人自認(rèn)“小資”、“白領(lǐng)”、“知識(shí)分子”、“公務(wù)員”、“創(chuàng)業(yè)家”、“打工仔”、“美女作家”、“富二代”、“作女”,甚至有人自認(rèn)“黑社會(huì)”,但極少人自認(rèn)是“既得利益者”。
  被混得不如自己的人贊美時(shí),總有人故作輕描淡寫地說(shuō):“這算什么,還有更什么什么的呢(更強(qiáng)的、更有錢的、更有權(quán)的、更成功的、更有辦法的、更八面玲瓏的、混得更好的、下手更狠的、得到利益更多的)……”這話有兩層意思:我還不算社會(huì)的“既得利益者”;我不拒絕得到更多利益。
  從改革開放的歷史縱軸來(lái)看,在過(guò)去30多年里,但凡抓住了個(gè)體經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、股票認(rèn)購(gòu)證、價(jià)格雙軌制、期貨、國(guó)有資本變賣、股票、網(wǎng)絡(luò)投資、樓市上漲、外貿(mào)出口加工、投資非流通股、開礦、2007股票大牛市等13次致富機(jī)遇之一的人,都是既得利益者。
  從橫向的利益訴求來(lái)看,機(jī)會(huì)、職位、榮譽(yù)、權(quán)力、權(quán)利、金錢、物質(zhì)、福利等方面,法律、政策、國(guó)家規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、行業(yè)地位認(rèn)定、企業(yè)制度、分配方案之中,都有利益訴求點(diǎn),每人所得絕不均等,“既得利益者”或隱或顯地存在于人群之中。
  泛言之,收入水平和生活水準(zhǔn)處在社會(huì)平均線以上的人,都是社會(huì)的既得利益者。
  既得利益者絕不能簡(jiǎn)單以好人或壞人來(lái)定義,他們只是隨著社會(huì)發(fā)展已經(jīng)得到了個(gè)人好處的人。
  每個(gè)人在自己的生活里關(guān)注著一己的命運(yùn)和社會(huì)利益的流向,想把心情變好,日子過(guò)好,前途走好!皠e人比我得到多還是少”比“我得了多少”重要,因這是個(gè)人幸福感無(wú)法忽視的命題;“別人是否應(yīng)該得那么多”比“別人得了多少”更重要,因這涉及公平公正原則。
  眼下,既得利益者也表現(xiàn)出一種無(wú)力感。既有隨波逐流的無(wú)力,亦有不知如何反饋社會(huì)的無(wú)力,更有不進(jìn)則退、欲罷不能的無(wú)力。他們比上不足比下有余,患得患失,物質(zhì)豐盛但不一定買得到平安,內(nèi)心世界既缺乏關(guān)注也缺乏得力援手。社會(huì)越動(dòng)蕩(物價(jià)持續(xù)上漲、食品不安全、道德觀多元、外遇和離婚率高企、“某某門”事件頻出、天災(zāi)意外多發(fā)、貪腐事件多、城市擁堵、河流污染),他們的情緒越內(nèi)斂。
  在某種程度上,既得利益者和弱勢(shì)者一樣不安且孤獨(dú)。
  我們往往區(qū)分不出既得利益者與公眾。指責(zé)既得利益集團(tuán)的人群中,包括了既得利益者,他們指責(zé)的是另一些既得利益者。因?yàn)椤跋鄬?duì)剝奪感”的存在,無(wú)人承認(rèn)自己從屬于利益集團(tuán)的一類或一部分。攤販認(rèn)為城管是既得利益者,城管認(rèn)為當(dāng)官的才是?崎L(zhǎng)覺(jué)得處長(zhǎng)才是既得利益者,處長(zhǎng)覺(jué)得局長(zhǎng)才是。農(nóng)民工覺(jué)得市民是既得利益者,市民覺(jué)得有錢人才是。
  社會(huì)族群的關(guān)系構(gòu)成和利益構(gòu)成犬牙交錯(cuò),既得利益者與公眾難解難分。但公認(rèn)的事實(shí)是,社會(huì)貧富兩極分化、富愈富貧愈貧的馬太效應(yīng)已顯、利益訴求屢屢出現(xiàn)爭(zhēng)議和沖突。
  在沖突的社會(huì),無(wú)論利益所得多少,所有人都朝不保夕。“上車后不想停車再上人”的既得利益者人格,不能確保既得利益,反而會(huì)車毀人亡。財(cái)富可以繼續(xù)累加,貧困不應(yīng)繼續(xù)世襲。
  唯一的出路是:共生,和解。
  什么是和解?字面之意是和平解決,佛教之意是放下,法律概念是自愿協(xié)商達(dá)成協(xié)議解決爭(zhēng)執(zhí)。
  對(duì)既得利益者來(lái)說(shuō),與公眾和解之意包括:理解、溝通、提供機(jī)會(huì)、分享利益、促進(jìn)共生。
  八仙過(guò)海各顯神通,有錢讓人感覺(jué)良好,有權(quán)讓人惦記,但今天的社會(huì)不應(yīng)是達(dá)爾文主義的社會(huì),也不應(yīng)是既得利益者的社會(huì),而是所有人的社會(huì)。否則,受益者最終會(huì)變成受害者。
  社會(huì)群體的意念,貌似一種無(wú)人能控的巨大的集體無(wú)意識(shí);其實(shí),一個(gè)人、一件事都可能成為扭轉(zhuǎn)環(huán)境的正面能量因子。
  做一個(gè)怎樣的既得利益者?新聞評(píng)論人白巖松在思考,向工人道歉和加工資的富士康在思考,把公益作為休閑的人在思考,公益律師在思考,社會(huì)企業(yè)家在思考,義工與志愿者在思考,上帝也在思考。

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