真正的朋友之間不需要奉承。按照普遍規(guī)律來(lái)講,奉承之言出口,必定有事相求。 　　雖然孔子兩千多年前就對(duì)奉承大加批判,斥之為“巧言令色”。但往往越是狠命批判的東西,越顯其強(qiáng)盛的生命活力。加之像孔子這樣覺(jué)醒的人畢竟是少數(shù),令色的奉承也就被一代一代傳承下來(lái)了。盡管國(guó)人都比較含蓄,但奉承起人來(lái),也是很有一套的。歸結(jié)起來(lái),有以下五個(gè)經(jīng)典模式。
　　逢女夸氣質(zhì)。中國(guó)人不喜歡用漂亮、性感之類直白的詞奉承女性。一是因?yàn)楸容^害羞,肉麻的話說(shuō)不出口。二是怕用詞不慎引起誤會(huì)。一般人見(jiàn)到一位不得不當(dāng)面奉承幾句的女性,往往會(huì)采取一個(gè)幾乎能將所有女性一網(wǎng)打盡的詞語(yǔ):有氣質(zhì)。這個(gè)詞實(shí)在是好。不管長(zhǎng)得漂亮還是丑陋,都不妨礙此人有氣質(zhì)。不管生性潑辣還是靦腆,也不影響此人有氣質(zhì)。再理智的女人也只會(huì)認(rèn)為自己不漂亮,但絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)氣質(zhì)。只要你敢說(shuō),女人就敢受。
　　遇男贊有才。社會(huì)上真正稱得上成功男士的人畢竟是少數(shù)。對(duì)于大多數(shù)不太成功或不成功的男人來(lái)講,夸其有為、能干似乎是哪壺不開提哪壺,會(huì)適得其反。對(duì)這樣的人,人們往往會(huì)用一個(gè)極巧妙的詞來(lái)奉承,就是贊其有才。有為、有錢都是有標(biāo)準(zhǔn)可以衡量的,但有才就不一樣了。世上沒(méi)有任何一個(gè)人會(huì)自認(rèn)自己是草包,不是草包就是有才。遇男贊有才,就如瞌睡遞枕頭。保證奉承過(guò)后,會(huì)有人自覺(jué)地對(duì)號(hào)入座,笑而納之。
　　見(jiàn)官捧魄力。如果遇上頭頂烏紗帽的官爺,雖然有的也夸其有氣質(zhì)、贊其有才干,但這種奉承力度太小往往引不起共鳴,達(dá)不到最佳效果。對(duì)于有的官場(chǎng)人士來(lái)講,有氣質(zhì)也好,有才干也罷,那是錦上添花的東西,并不是根本。他們?yōu)楣俚母��?或者說(shuō)是根本的根本,是所謂的魄力。一個(gè)人要是被人看作沒(méi)魄力,那就意味著他根本鎮(zhèn)不住勢(shì),說(shuō)的話沒(méi)有聽(tīng),派的活沒(méi)人干。這樣的人即使是氣質(zhì)死、有才死也只能算是一個(gè)失敗者。所以,人們遇到這樣的人,要么不奉承,要奉承都知道直接撓其癢處。
　　碰商說(shuō)頭腦。對(duì)于經(jīng)商做買賣的人來(lái)說(shuō),他們最看重的毫無(wú)疑問(wèn)是錢了。所以他們對(duì)什么氣質(zhì)啦、才干啦、魄力啦并不太感興趣。在他們看來(lái),再?zèng)]氣質(zhì)的人腰纏萬(wàn)貫也立馬有了氣質(zhì)。再?zèng)]才干的人只要能掙到錢也頓顯才華橫溢。再?zèng)]有魄力的人只要生意場(chǎng)上得心應(yīng)手也能一呼百應(yīng)。但他們非�？粗仡^腦。一個(gè)經(jīng)商之人要是被同行看作沒(méi)頭腦,那簡(jiǎn)直比說(shuō)女人難看、說(shuō)男人窩囊還傷自尊。任何一個(gè)生意場(chǎng)上的人都認(rèn)為自己是有頭腦的人,也愿意被人認(rèn)為是有頭腦的人,人們也一定會(huì)投其所好,夸其頭腦靈光。
　　其余談朋友。對(duì)于一些實(shí)在一時(shí)找不出什么優(yōu)點(diǎn)的,又擔(dān)心隨口說(shuō)說(shuō)會(huì)糟蹋了有氣質(zhì)、有才干、有魄力、有頭腦這類好詞,也不必驚惶失措。不管男女,不論南北,一律夸其“夠朋友”或者“夠意思”也能達(dá)到一定效果。比如有人會(huì)說(shuō),你這人一看就夠朋友,值得一交�；蛘哒f(shuō),你這人實(shí)在是太夠意思了,我非常欽佩。等等。至于到底如何夠朋友,哪個(gè)地方夠意思,都沒(méi)人細(xì)究。這樣一來(lái),就能夸得放心,聽(tīng)得舒心了。
　　孔子說(shuō)巧言令色,但有一個(gè)人的話更經(jīng)典。他說(shuō),人為什么喜歡被奉承呢,是因?yàn)樗�不愿意被批評(píng)。在非褒即貶之中選擇,只能選擇奉承。這或許就是阿諛之風(fēng)日盛的原因吧。

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