我最喜歡春秋時(shí)代_春秋時(shí)代
發(fā)布時(shí)間:2020-03-01 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
《左傳》和《史記》,是我最喜愛(ài)的史籍。為什么說(shuō)不讀呢?讀了影響信心。這信心來(lái)之不易,受?chē)?guó)家教育這么多年,從小好好學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史觀(guān),知道人類(lèi)天天向上,制度越來(lái)越好!蹲髠鳌酚涗浀拇呵飼r(shí)代,按正確說(shuō)法,是在從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,又是奴隸,又是封建,和咱們現(xiàn)在的制度,差著好幾個(gè)階段,比舊社會(huì)還舊,比古代還古,簡(jiǎn)直就是暗無(wú)天日了。
記得有人評(píng)選“最喜愛(ài)的時(shí)代”,有說(shuō)宋朝的,有說(shuō)大漢的,問(wèn)到我這里,答以春秋。話(huà)一出口就趕緊懺悔,用著計(jì)算機(jī),打著青霉素,沐浴著自來(lái)水以及賜來(lái)的陽(yáng)光,怎么可以羨慕野蠻、艱苦的上古呢?
有意思的是,春秋時(shí)代的人,倒不像我們這樣,覺(jué)得自己恭逢盛世,睡夢(mèng)里也要干笑三聲。特別是春秋后期的士人,比如孔子吧,唉聲嘆氣,對(duì)社會(huì)不滿(mǎn)。春秋到戰(zhàn)國(guó),一大批讀書(shū)人,受這陰暗心理的影響,一直在尋找制度出路。當(dāng)時(shí),一種普遍的觀(guān)念是,人類(lèi)是從黃金時(shí)代墮落下來(lái)的,所以幽厲不如文武,三王不如三代,如按老莊等人的看法,三代又不如最早的無(wú)懷氏葛天氏之類(lèi)。
儒家同國(guó)家結(jié)盟后,談不上再有什么制度理想了。1000多年中,古人對(duì)未來(lái),并無(wú)想像,也沒(méi)有什么期待。政治的時(shí)鐘,其實(shí)已停擺,官民的日常生活,一成不變,一切都是理所當(dāng)然,那些仁人志士,補(bǔ)苴罅漏之余,放膽一想,也不過(guò)是圣賢的舊調(diào)。這和我們是很不一樣的。
我們和古人相反。我們崇拜時(shí)間,堅(jiān)信不論人類(lèi)生活的哪一方面,都是越往后越好,而且會(huì)自動(dòng)地變好。近代比古代好,當(dāng)代比近代好,我們今天不管怎么胡鬧,也只能產(chǎn)生好的結(jié)果,因?yàn)槲磥?lái)天然地就比現(xiàn)在好。我們有能力主動(dòng)地改變生活,也從不吝惜這種能力,因?yàn)槲覀兿嘈,改變就是好?
但冷靜地想一想,人類(lèi)向前走,體現(xiàn)在積極方面的,有技術(shù)的發(fā)展,觀(guān)念的改善。春秋時(shí)代,得了肺炎,幾乎沒(méi)有活路。這些改變,是實(shí)際的,標(biāo)志著人類(lèi)的真正進(jìn)步。
這并不是說(shuō)古人的心眼就好。拿中國(guó)舉例子吧,在古代,國(guó)家權(quán)力并不能管制人民的全部生活,官僚體制,也只貫到縣級(jí),這一半是宗法的牽制,一半是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)能力不足以支持對(duì)全民的動(dòng)員和控制。所以古代的皇帝會(huì)感嘆壯志難酬,余生也早,沒(méi)有趕上未來(lái)的盛世。
我經(jīng)常批評(píng)古代的帝制,但這并不意味著我覺(jué)得唐宋元明人的日子,就沒(méi)法兒過(guò)了。古代的生活是艱苦的,不公平的,個(gè)人的權(quán)利,更是受到無(wú)數(shù)干涉,好在那時(shí)的干涉,是粗糙的,雖然惹不起,偶爾還躲得起。握有權(quán)力的鄉(xiāng)紳和官員,其大多數(shù),多少還知道一些節(jié)制,這種節(jié)制來(lái)自他受的教育,也來(lái)自他的遠(yuǎn)比今天廣泛的社會(huì)聯(lián)系。
何況還有其他的一些細(xì)節(jié)。讀《左傳》,最令人向往的,是春秋人的氣質(zhì),強(qiáng)健而溫和,直率而雍容,子夏之所謂“望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲”。春秋時(shí)代的日常生活,大概是沒(méi)有人向往的;但春秋時(shí)的人,今天,也許你能找到那樣的朋友,但不太能找到那樣的敵人了。
或形容春秋人的氣質(zhì)為“高貴”。我傾向于不這么說(shuō)!案哔F”現(xiàn)在已經(jīng)是商標(biāo)了,一成商標(biāo),就要大量生產(chǎn),賣(mài)將出去,高雖未必,貴是一定的。而春秋人相反,高尚是有一點(diǎn)的,貴則未必,我們看《左傳》里的平民,也沉著得很,仿佛他的生活,在許多方面都有些余裕,這不僅令人想到,春秋時(shí)雖有嚴(yán)重的壓迫,方向卻單一,并不是從四面八方擠過(guò)來(lái),使人成為渾圓的國(guó)民。
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