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存柏 書(shū)畫(huà)_你應(yīng)該收存的女性書(shū)畫(huà)

發(fā)布時(shí)間:2020-03-01 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  10余年前,上海一場(chǎng)書(shū)畫(huà)拍賣中,我第一次居首拍得了明末女畫(huà)家李因的一幅綾本墨筆《松鷹圖》。會(huì)后,同在現(xiàn)場(chǎng)的劉九庵先生笑著對(duì)我說(shuō):“全場(chǎng)惟一的精華為你得了!”一年后,徐邦達(dá)老師作客南京愛(ài)蓮居看到此圖,欣然為題曰:“吾鄉(xiāng)李女史因、今生,號(hào)是庵,明末葛無(wú)奇篷室。工水墨花鳥(niǎo),尤喜作鷙禽虬枝,世多贗本,如此幀灑脫有自陽(yáng)山人遺則,出之閨帷之手,誠(chéng)少多見(jiàn),差可與吳門趙文傲方駕,應(yīng)為真跡無(wú)疑。一九九五年九月二十九日,游金陵見(jiàn)之因識(shí)數(shù)語(yǔ)于圖側(cè)。東海徐邦達(dá)時(shí)年八十叉四!
  因?yàn)檫@幅畫(huà),我萌生了搜集女性書(shū)畫(huà)家作品的念頭。書(shū)畫(huà)市場(chǎng),歷來(lái)趨熱,追捧“熱名頭”,我卻反其道,覓“冷”。曾建吾歷(漁山)在一幅自作中款署:“訪冷元人意”,初不甚解,細(xì)想才明白,指的是趙孟、元四家等大且熱的名頭之外高手的筆意。冷名頭中真不乏精妙之作的。而女性書(shū)畫(huà),大約是格外的“冷”的,以往,她們?cè)诋?huà)壇幾乎成了被遺忘的群體。
  關(guān)于繪畫(huà)(在中國(guó))的起源,漢代學(xué)者許慎說(shuō):“畫(huà)始于嫘。”(《說(shuō)文解字》)嫘是舜的妹妹,當(dāng)然是一位女性。然而,直到晚清,杭州女士湯漱玉著《玉臺(tái)畫(huà)史》,專輯歷代能畫(huà)才女,僅得201人。這一人數(shù)與歷代見(jiàn)諸記載的男性畫(huà)家相比,真是滄海一粟也!究其原因,當(dāng)然歸之于中國(guó)數(shù)千年男尊女卑的封建制度。
  近10余年來(lái),筆者已搜得女性書(shū)畫(huà)作品百余件,早自明中期,晚至現(xiàn)代,社會(huì)角色不一,革命家有之,學(xué)者有之,閨秀有之,名妓亦有之,享大名者有之,寂寂無(wú)名者亦有之,未及成年即歿者亦有之……一件作品有一段歷史,一段心跡,一段故事。而最有故事可講的是夫婦合作之丹青,其中更為難得的是夫、妻、妾三者的合作,這是一個(gè)特定時(shí)代、特定人物的故事。
  這個(gè)故事的主角為“南社”社友蔡守(1879年~1941年),廣東順德人,字哲夫,號(hào)成城,取《詩(shī)經(jīng)》“哲夫成城”之意,別署寒瓊,晚號(hào)寒翁、茶丘等。妻張洛,取《詩(shī)經(jīng)》“哲婦傾城”意,便稱傾城。1922年又娶談溶溶為妾,則取晏殊“梨花院落溶溶月”詩(shī)句,稱之談月色。三人皆雅擅金石書(shū)畫(huà),和諧相處且并隸南社,因成一時(shí)佳話。
  蔡氏8歲能作擘窠書(shū),10歲能吟詠,后入上海震旦學(xué)校,學(xué)習(xí)期間參加反清活動(dòng),后參與編輯《國(guó)粹學(xué)報(bào)》,與國(guó)學(xué)保存會(huì)、神州國(guó)光社人士過(guò)從甚密,1909年11月與黃賓虹等到蘇州虎丘,參加南社創(chuàng)立第一雅集。20世紀(jì)30年代初曾應(yīng)蔡元培之邀,赴南京商討中央博物院籌備事宜,后任南京博物院古物鑒定研究員,兼國(guó)史纂修。
  蔡氏工畫(huà),山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)不擅。葉楚傖題其畫(huà)曰:“哲夫一代畫(huà)師,曾挽山河在尺咫!钡幌沧鲬(yīng)酬之畫(huà),時(shí)由王竹虛、尹笛云等代筆。他與蘇曼殊結(jié)誼甚厚,甚至甘心為曼殊代筆作畫(huà)應(yīng)酬,可見(jiàn)他們于藝與性之投契。蔡氏又善書(shū)印,真草篆隸諸體完備,尤喜用古、異體文字,頗難辨識(shí)。筆致高古清逸,獨(dú)具一格。其亦自視甚高,所布潤(rùn)例,字竟高出畫(huà)價(jià)一半。賓虹先生說(shuō):“以蔡君之才、之遇,方之茶村,古今一轍,當(dāng)無(wú)不同。”
  筆者于上海某拍賣會(huì),得蔡氏與妻妾合作之梅石圖兩幀,皆絹本、淡設(shè)色,作于己巳年(1929年)。二圖皆作白梅于前,拳石橫于后。二梅一伸枝向右,一伸枝向左。若在風(fēng)中,其姿挺秀,應(yīng)出自傾城、月色之手。拳石用橫筆鉤皴,復(fù)掇以點(diǎn)、描以草,與清初黃山畫(huà)派略近,高雅俊逸,大約是哲夫的筆墨。署款分別是“偶見(jiàn)琴隱伉儷合作有是本,因與室人張傾子、談月色同扶之。己巳天貺節(jié),寒瓊并識(shí)!薄芭c傾子、月色同畫(huà)于紅香爐島之綠利是堪,蔡寒瓊。”皆鈐“檢淚為圖”、“寒瓊與傾城、溶溶同畫(huà)”二款?睢⒂〗猿稣芊蚴。
  另一圖《寒燈課子》,紙本、設(shè)色,為張傾城、談月色合作。寫(xiě)冬日家境,枯樹(shù)茅舍,昏昏燈下,慈母教子夜讀書(shū)。圖中景物渾然一體,難分誰(shuí)家筆墨。仔細(xì)分析,似可覺(jué)前景樹(shù)石為一人,筆致略粗且毛,茅屋圍墻為另一人,偏于圓細(xì)。全圖含蘊(yùn)著一種文秀、雅拙、樸質(zhì)的氣息,這大約正是舊時(shí)諸多文化女性的特質(zhì)罷。
  圖右上端有細(xì)筆小款書(shū),體在隸楷之間,顯為哲夫筆?钤:“寒燈課子圖。丁卯冬畫(huà)寄海外以永博亭先生不匱之恩。張傾城、談月色同繪!扁j“蔡夫人”、“合浦張八娘傾城原名獨(dú)立”、“談月色”三印,亦近蔡氏風(fēng)格。斯圖名為妻妾同繪,實(shí)亦全家之合作。丁卯為1927年,蔡守48歲,月色36歲,傾城的年歲應(yīng)在二者之間。如這般妻妾合作或與妻妾同繪的情況,見(jiàn)諸畫(huà)史者甚罕。清初“四公子”之一的冒襄(1611年~1693年)或與之同具風(fēng)流。他不但娶了董小宛為妾,還存有兩位善畫(huà)的姬人:蔡臺(tái)(1647年~1686年)和金珥,同稱“冒氏兩畫(huà)史”,時(shí)有合作,冒氏亦常為之題詠,以為樂(lè)事。
  張傾城,名洛,號(hào)阮?,原名獨(dú)立,廣東臺(tái)浦人。天資聰慧,能詩(shī)善畫(huà),偶亦治印,尤能精拓金石全形。其姐張可主攻篆、隸,善鐵筆。傾城曾隨哲夫居上海,但1936年蔡氏到南京,相隨者僅談月色,后又舉辦夫婦書(shū)畫(huà)篆刻展,轟動(dòng)一時(shí)。傾城斯時(shí)情狀,不可考矣!
  筆者存其《仿新羅山人寒葩八哥》一圖,色澤艷麗,筆法略具蒼樸之感,應(yīng)為晚年之作。款為篆書(shū),清勁圓潤(rùn),頗見(jiàn)功底。鈐三印:“清河君”“傾城”“亂畫(huà)哀亂世也”。第一印是她的別號(hào),第三印則反映了她的心緒。
  談月色(1891年~1976年)原名古溶,易名溶溶,更名月色,號(hào)十娘,晚號(hào)珠江老人,廣東順德人。4歲被送入檀度庵出家,讀書(shū)習(xí)畫(huà),15歲正式削發(fā)。1922年由高天梅、程大璋為媒還俗與蔡守結(jié)合。1928年拜黃賓虹為師。能詩(shī)擅畫(huà)并精于篆刻。作畫(huà)以梅為主,時(shí)有“蔡石談梅”之說(shuō)。蘇曼殊贈(zèng)詩(shī)曰:“畫(huà)人印人一身兼,揮毫揮鐵俱清嚴(yán)。”月色居南京近50年,筆者與之亦有一面之緣,還蒙其惠贈(zèng)墨梅一幀。
  我藏有的一幀談月色的墨梅,作于丙辰年(1976年),其年八十有六,即是她的卒年。自題:“立春后一日疾中畫(huà)。”應(yīng)是她的“絕筆”了。畫(huà)筆老辣樸拙中猶見(jiàn)勃勃生氣。鈐“舊時(shí)月色”、“談老人”、“月色”、“賓虹衣缽”諸印,皆出其手。
  (摘自《書(shū)畫(huà)藝術(shù)》雜志)

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