【摘要】從哈貝馬斯提出“公共領域(Public Sphere)”這個概念以來,就一直是人們關注的焦點。當互聯(lián)網(wǎng)蓬勃興起后,它為公共領域構建了新的對話平臺,激活了傳統(tǒng)媒體的公共領域對話空間,推動著公共領域朝著更為開放,更具包容和更為理性的方向發(fā)展。
　　【關鍵詞】互聯(lián)網(wǎng) 公共領域 傳統(tǒng)媒體
　　
　　一、公共領域概念的提出及變化
　　
　　哈貝馬斯根據(jù)亞里士多德和柏拉圖在論及城邦制時闡述的“社會生活”和“政治生活”提出了公共領域的概念。他認為公共領域就是指公眾自由表達和自由對話的公共空間,借助這一空間,各種觀點和意見相互碰撞,展開理性討論,公共領域具有“讓公開事實接受具有批判意識的公眾監(jiān)督”,“公共領域具有調節(jié)國家和社會的功能”。由此可知,公共領域本質上就是一個國家或社會的民主力量的彰顯形式。一個民主意識濃厚,民主力量強大的國家和社會,公共領域自然就成熟、發(fā)達;反之,則缺失。公共領域自誕生之日起就毀譽參半,甚至有人懷疑哈貝馬斯所說的公共領域是否存在。但不管怎么說,筆者還是相信有民主的地方就有公共領域的存在。
　　“公共領域”的概念,有與啟蒙時期民權思想一脈相承的痕跡,是對社會民主和自由的實現(xiàn)方式的探索。然而,隨著人們思想轉變以及社會歷史發(fā)展,對公共領域的描述也不斷由現(xiàn)代向后現(xiàn)代,由精英化向草根化轉型。
　　在哈貝馬斯提出公共領域概念時所在的傳統(tǒng)媒介環(huán)境之下,大眾沒有可能進入狹窄的傳者領域,而在他所建立的理論之中,現(xiàn)代的“公共領域”是需建立在大眾傳媒基礎之上的。在傳統(tǒng)傳媒(指報刊、廣播、電視以及雜志等)的技術條件限制下,傳者與受者相分離、精英與大眾相分離,媒介的掌控權始終在精英階層手中。在他1990年再版的《公共領域的結構轉型》書中,哈貝馬斯明顯感受到了進入信息時代后,網(wǎng)絡的發(fā)展帶給公共領域的沖擊。
　　互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡空間實現(xiàn)了國家與社會的分離,為公共領域提供了它賴以存在的基礎;網(wǎng)絡中話語權的平等是公共領域建構的前提;網(wǎng)絡社會中,虛擬交往的匿名身份和非功利立場為公共領域提供了理想的辯論環(huán)境。總之,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,公共領域開始重新建構。
　　
　　二、公共領域與傳媒
　　
　　哈貝馬斯所指的公共領域之一主要是報紙、雜志、廣播和電視等傳播媒介。公眾的批判工具理所當然是報紙、雜志、廣播和電視。在我國,隨著改革開放和信息全球化的到來、大眾民主意識的復蘇、政府職能的轉變、民主執(zhí)政的大力推行、大眾傳媒具有了傳播信息、反映輿情、引導輿論、凝聚公眾意識、表達公眾權益的作用,我國傳媒具有了公共領域的某些特征。
　　網(wǎng)絡媒體的勃興給公眾提供了一個表達民意的嶄新舞臺。被稱為“第四媒體”的網(wǎng)絡在反映和引導輿論方面,在政治民主進程中,在構建公共領域過程中扮演重要的角色。
　　
　　三、互聯(lián)網(wǎng)開啟公共領域新時代
　　
　　2007年轟動全國的“華南虎”事件,發(fā)軔于網(wǎng)絡上公布的照片,其后“打虎派”和“挺虎派”間的斗爭,也是網(wǎng)
　　民在網(wǎng)絡空間中為了探求真相而使用各種手段表達和證明著自己的觀點,并在傳統(tǒng)媒體的跟進下最終發(fā)掘出事件的真相。
　　平等參與性、批判性、公共性、觀點多樣性是公共領域的重要特征,是公共領域能夠聚集公共輿論,構筑自由、平等、開放的理想交往環(huán)境的基本條件和要素,這些都在“華南虎事件”中得到了充分體現(xiàn)。
　　1、互聯(lián)網(wǎng)構建公共領域對話的平臺
　　 在政治權利和商業(yè)化的雙重擠壓下艱難生存的公共領域,隨著網(wǎng)絡媒體的蓬勃發(fā)展找到了新的對話平臺�；ヂ�(lián)網(wǎng)憑借其強大的搜索、超鏈接手段提高了媒介載體的民主性。它打破了人類交際、對話活動受到的時間和空間的限制,誰都可以在同一時間進入公共領域,在同一時間內獲得同樣的信息和文化資源。
　　以往的傳統(tǒng)媒體是一種單向的、被動的傳播,雖然電視開設了不少欄目以增加受眾的互動參與性,但是經過電視制作人選擇、錄制、剪輯的電視節(jié)目很少有真正意義上的傳播各方平等、經過充分討論的交流。即使公眾參與度很高的談話類節(jié)目如《實話實說》《魯豫有約》《一虎一席談》等也是在編導設置好議題,現(xiàn)場觀眾進行了篩選之后才參與進來的。而網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn),則使參與傳播的接受者獲得了空前的自主性,他們不再是被動地接受傳播者生產的文化產品、社會觀、價值觀、倫理觀等,而且可以根據(jù)自己的需要進行主動的選擇,甚至參加到社會輿論的生產創(chuàng)造過程之中。
　　互聯(lián)網(wǎng)不斷推出網(wǎng)民參與網(wǎng)絡公共空間的形式,從最初富有私密性的電子郵件、各種聊天工具,到更具有公共性特征的BBS以及博客。隨著政府執(zhí)政為民、民主執(zhí)政意識的提高,逐漸開設了網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上政務公開、網(wǎng)上投訴等形式。公民對社會的政治參與意識變濃,不斷尋找機會進入論壇,進行利益表達,影響政治決策。如人民網(wǎng)的“強國論壇”、新華網(wǎng)的“發(fā)展論壇”,新浪網(wǎng)的“新浪論壇”等。網(wǎng)民可以在法規(guī)條例的允許范圍內自由傳播信息、表達意見,受眾的表達權在某種程度上得到了擴展和延伸。在網(wǎng)絡媒體所建構的公共話語空間中,公民有了更多機會參與到公共事務中,獲得了廣闊的對話和交流的話語空間。
　　2、網(wǎng)絡激活了傳統(tǒng)媒體的“公共領域”對話空間
　　在我國現(xiàn)階段以及相當長的一段時間里,互聯(lián)網(wǎng)的使用覆蓋面、使用目的等都遠遠不能達到哈貝馬斯的“公共領域”所具有的普遍參與性,因此僅靠網(wǎng)絡媒體還無法完成構建當代公共領域的任務。與此同時,當前我國的報刊和電視仍是傳播媒介的主力軍。然而,長期以來,新聞媒體的管理者和傳播者有比受傳者更有控制信息和輿論的權利,傳統(tǒng)媒體所具有的公共領域的強勢功能始終處于沉寂狀態(tài),而網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)改變了這種局面,漸漸激活了傳統(tǒng)媒體的“公共領域”對話空間。
　　在實際生活中,許多事情最初由互聯(lián)網(wǎng)發(fā)起,然后通過傳統(tǒng)媒體,尤其報紙、電視的介入,把新聞事件做大、做深,在社會上引起廣泛的反應,最后受到政府職能部門的重視,使問題得到有效的解決。如寶馬撞人事件、劉涌案以及華南虎事件等都是典型的案例�；ヂ�(lián)網(wǎng)與各種媒體的互動,使公共領域的輿論監(jiān)督功能得到了有效發(fā)揮,并進一步擴大了公共領域范圍,鞏固了公共領域的穩(wěn)固性。
　　3、網(wǎng)絡在建構公共領域過程中的困擾
　　網(wǎng)絡讓人們有了更多自主發(fā)表言論的權利和機會,有利于充分反映來自社會各方面的愿望、意見、要求和呼聲。
　　但是,網(wǎng)絡媒體作為一個開放的信息和觀點通道,網(wǎng)上言論往往缺少理性,同時還存在語言的感性化和情緒化,以及參與人數(shù)有限等現(xiàn)實問題。這些都促使我們應加強網(wǎng)絡建設和網(wǎng)絡管理,加強互聯(lián)網(wǎng)的公共領域建設。
　　正是互聯(lián)網(wǎng)作為公共領域的一部分存在著這樣或那樣的缺陷,由互聯(lián)網(wǎng)所掀起的公共領域建設為傳統(tǒng)媒體在公共領域的作為開辟了新天地。目前,大眾性最強的報紙、電視媒體正逐漸加強公共話語空間的活力。除了娛樂、消費而外,時政新聞也是時下傳統(tǒng)媒體的首選。尤其是隨著新聞體制的改革,走商業(yè)化之路的報紙、電視為了獲取更高的發(fā)行量和收視率,紛紛開辟民生新聞、深度調查等欄目,對社會和政治事務投入更多的關注。例如《南方周末》之所以獲得了相當大的社會影響,擁有很高的發(fā)行量和巨額廣告收入,同它對關乎國計民生的重大問題關注的深度和力度有關。它改革后的評論版,社會各種熱點的評論員不僅有名校教授,還有網(wǎng)友、平民,充分體現(xiàn)了公共領域的特征。
　　
　　四、公共領域的前景
　　
　　就互聯(lián)網(wǎng)的功能而言,新傳媒技術的引進對公共領域產生了重要影響。當然,技術的影響不是決定論式的,重要的是寬松和包容的制度環(huán)境。但技術自身的特性使得制度在與傳媒實踐的互動之中產生了新的可能。隨著民主執(zhí)政意識的逐步提高,政府開始轉變職能,向市場經濟條件下的有限政府、責任政府轉變。
　　其實,早在2003年,國家領導人就公開了網(wǎng)民身份,向外界展現(xiàn)對互聯(lián)網(wǎng)的重視。2008年的6月20日,胡錦濤通過人民網(wǎng),實現(xiàn)中國最高領導人首次同網(wǎng)民在線交流。開啟了政府的執(zhí)政新風。“草根民意”借網(wǎng)出海,成功實現(xiàn)了對關注公共事件的意見表達、政治參與�！�
　　
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　　(作者:浙江大學傳播研究所碩士研究生)

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