[公益人楊瀾]楊瀾公益
發(fā)布時間:2020-02-22 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
從《正大綜藝》里走出的長發(fā)披肩的清純女生,到今天身為陽光文化基金會理事會主席、全國政協(xié)委員,很少能有女人可以像楊瀾一樣,占據(jù)我們記憶這么多年。一轉(zhuǎn)眼近20年過去,在公眾眼中,她出國留學(xué),結(jié)婚生子,辭職經(jīng)商,楊瀾的事業(yè)和家庭經(jīng)營得一帆風(fēng)順且成績卓著。她是很多男性心中的魅力女人,也是很多女性為之努力的榜樣。她紅并一直紅著,紅得寵辱不驚。
轉(zhuǎn)身公益慈善事業(yè)
“人應(yīng)該早一點(diǎn)對自己的財富作出一種分配和打算!睏顬戇@樣說過,因?yàn)楹糜殃愐蒿w的突然離去及其家屬的遺產(chǎn)糾紛,曾在胡潤首發(fā)《女富豪榜》排位第5的楊瀾也對自身財富進(jìn)行了思考。在美國期間,一位前輩與楊瀾的一次談話觸動了她。當(dāng)時,對方跟她提到了自己的基金會,這個基金會一直致力于慈善教育。楊瀾非常感興趣,他們詳談了基金會如何運(yùn)作,這讓楊瀾開始有了成立一個基金會的想法。
“既然是一件好事,為什么一定要等到退休或者離開這個世界之后才做呢?” 在醞釀了兩年之后,2005 年7 月,楊瀾辭去包括“陽光媒體投資”主席在內(nèi)的企業(yè)日常管理職務(wù),以與先生吳征兩人共同擁有的陽光媒體投資集團(tuán)權(quán)益的51% 為基礎(chǔ),在香港注冊成立非營利機(jī)構(gòu)“陽光文化基金會”,并按照相關(guān)法律要求建立了獨(dú)立的信托與監(jiān)事機(jī)構(gòu)。也就是說,從2005年下半年開始,帶著資深媒體人的聲望,帶著企業(yè)家弄潮商海的經(jīng)驗(yàn),也帶著一聲聲質(zhì)疑,楊瀾又投身于一個以前她沒有進(jìn)入過的領(lǐng)域――公益慈善事業(yè)。楊瀾對媒體宣稱,“以基金會的形式來回饋社會的支持與關(guān)愛,是我和丈夫吳征由來已久的想法。我們希望能夠走一條將個人成長與社會責(zé)任相結(jié)合的道路,而慈善事業(yè)恰恰是我們所追求的文化取向和生活方式!
楊瀾為陽光文化基金會的定位是為主要的慈善公益組織進(jìn)行宣傳、教育與文化方面提供服務(wù),這樣的服務(wù)在以前中國的公益事業(yè)中很少有。比如,2007年,“北大―陽光/哈佛慈善和公益組織的培訓(xùn)與研究”項(xiàng)目啟動,陽光文化基金承諾在3年里捐資700萬元,為慈善機(jī)構(gòu)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者和骨干,提高慈善組織的管理水平。50 位公益組織副秘書長以上的管理人員來到北京大學(xué),參加了“北大陽光公益事業(yè)發(fā)展高級研修班”,成為這個項(xiàng)目的直接受益者。他們接受來自北京大學(xué)、哈佛大學(xué)教授的專業(yè)培訓(xùn),包括公益事業(yè)管理、人員管理、項(xiàng)目評估等。一切費(fèi)用由陽光文化基金會提供,其中包括哈佛大學(xué)教授們昂貴的講課費(fèi)用。這也是中國首個針對公益組織成員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)的研修班。
對話楊瀾
2009年牛年伊始,以“成長的公民社會、創(chuàng)新的公益時代”為主題,“北大―陽光公益創(chuàng)新論壇”又在未名湖畔召開。本刊記者參與了論壇,并在論壇間隙就本次論壇主題對楊瀾進(jìn)行了采訪。
在臺上作為論壇主持人的楊瀾,充分顯示手握話筒的駕輕就熟。因?yàn)檎搲瘯r間有限,她跟語速極快的北大教授開玩笑:“我把人家逼成說快板兒的了!彼調(diào)侃發(fā)言較長的嘉賓:“把話筒交給公益組織領(lǐng)導(dǎo)人是很危險的,他們拿起來就不放下!
近在眼前的楊瀾因?yàn)轳R上還要面對電視媒體而稍稍補(bǔ)妝,她不禁自嘲:“臉上出油,好像吃什么好的了,其實(shí)根本沒時間吃飯。” 楊瀾客氣地對等待采訪的記者表示歉意,認(rèn)真回答每一個問題,思路清晰,幾乎沒有一句廢話。臉上掛著職業(yè)性的微笑,笑容之后仍能看出她的疲憊,工作人員說她早上剛從上海趕來。
記者:本次論壇的主題是創(chuàng)新的公益時代,關(guān)于公益創(chuàng)新,請您解釋一下。
楊瀾:我國的公益組織成長進(jìn)步速度很快,可以用匪夷所思來形容。也許我們身在其中不覺得,但回過頭看,還是會感到不可思議。盡管如此,還需要不斷創(chuàng)新,這主要來自兩個方面。
一個是法規(guī)政策層面,我國公益組織的準(zhǔn)入制度門檻高,有幾百萬公益組織都是商業(yè)注冊,這樣名不正,言不順。另外,公益組織專業(yè)人員人數(shù)少,在稅收、制度、組織方面更缺乏專業(yè)人才,可同時,大學(xué)生就業(yè)又面臨困難。所以,只有在公益組織自身能力加強(qiáng)后,才能做得更好。
可以形容為我們是在不斷的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)中,共同建立一個熱帶雨林。過去這片雨林生態(tài)不是特別平衡,有官方的慈善機(jī)構(gòu)就像參天大樹,也有一些草根,苔蘚、小草象征著生存非常艱難的草根階層,但是這個中間缺少喬木、灌木、藤條,更缺少陽光雨露,所以我希望政府能夠給予一個更好的法制環(huán)境、稅收環(huán)境,也希望更多的教育機(jī)構(gòu)能夠?yàn)橹袊墓娲壬祁I(lǐng)域帶來更多學(xué)習(xí)的機(jī)會,使得這個熱帶雨林能夠郁郁蔥蔥,生生不息。
記者:根據(jù)我國現(xiàn)有公益組織的水平,您覺得該如何創(chuàng)新呢?
楊瀾:具體到公益組織目前工作的創(chuàng)新,比如,在服務(wù)人群方面,以前只是針對孤老、兒童等,現(xiàn)在更加細(xì)分,分成有自閉癥的兒童,有精神疾患的老人等,單獨(dú)來看也是巨大人群;籌款方式也需要創(chuàng)新,可以開展“聯(lián)合勸募日”、網(wǎng)絡(luò)籌款等;在服務(wù)方式方面,以前是送糧、送錢到戶,小額貸款,現(xiàn)在我們進(jìn)一步要建立監(jiān)督體系、評價體系,促進(jìn)公益組織提供更有效的服務(wù);還有就是加強(qiáng)聯(lián)系,包括政府和民間組織的聯(lián)系,民間組織之間的聯(lián)系,民間組織與企業(yè)之間的聯(lián)系,當(dāng)這些機(jī)構(gòu)的關(guān)系加強(qiáng)后,我們可以看到政府在向民間組織購買服務(wù),那就不需要再創(chuàng)立事業(yè)單位了。
2007年,我們和中央芭蕾舞團(tuán)聯(lián)合舉辦了一個“在陽光下成長與芭蕾共舞”的項(xiàng)目,幫助北京兩所寄讀學(xué)校中的所謂問題少年,通過藝術(shù)的教育使他們獲得對美的一種欣賞,同時提供一個性格培養(yǎng)的契機(jī)。我還記得第一次見到這些孩子的時候,他們都是低著頭,用一種挑戰(zhàn)和不信任的眼光看著我們,但是經(jīng)過半年的訓(xùn)練,他們出現(xiàn)可喜的變化。當(dāng)這些孩子和中央芭蕾舞團(tuán)的明星藝術(shù)家們在天橋劇院同場演出時,臺下1000多名觀眾給予他們熱烈的掌聲,很多孩子哭了,他們的家長甚至上臺抱著孩子痛哭。家長說:“我們的孩子長到那么大,凡是接到學(xué)校的電話,一定是告狀的,這是第一次有掌聲送給我們的孩子!边^去我們講藝術(shù)教育,通常是城市里面小康之家孩子們的素質(zhì)培養(yǎng)。經(jīng)過實(shí)踐證明,藝術(shù)教育也可以放在一個心靈培育和情感培養(yǎng)包括人格養(yǎng)成這樣一個角度去考慮。所以說,創(chuàng)新是無處不在的。
記者:目前陽光文化基金會在做什么具體工作?
楊瀾:我們的工作主要是兩塊。一個是“汶川大地震孤殘兒童救助專項(xiàng)基金”,到目前為止企業(yè)與個人捐款已經(jīng)超過了5000萬,讓我很感動。 震后這段時間,我們在德陽、北川,還有阿壩這幾個重災(zāi)區(qū)設(shè)立了20個愛心島。愛心島就是兒童活動中心,每一個愛心島配備了7000冊以上的圖書,同時孩子們也有一個獨(dú)立活動房間,可以開展文娛活動。愛心島的面積、設(shè)備、人員,包括每年的活動經(jīng)費(fèi)都是有標(biāo)準(zhǔn)的,而且我們有回饋的機(jī)制,我們必須要按時得到當(dāng)?shù)貙W(xué);蛘呤菍B毠芾砣藛T的回饋。
最近也給這幾個地區(qū),特別是山區(qū)的殘疾兒童送去了3000件羽絨服,給德陽地區(qū)的肢殘兒童一些醫(yī)療補(bǔ)助,能夠讓他們度過這個最困難的時期。接下來的計劃是要幫助1萬名中學(xué)生完成他們的學(xué)業(yè)。
慈善的目的不是盈利,但并不意味著低效、混亂的管理,投身慈善事業(yè)也不應(yīng)是一時的情感沖動,這應(yīng)該是一個更專業(yè)、更細(xì)化的職業(yè)群。所以,陽光文化基金會致力于與教育機(jī)構(gòu)的合作,希望為公益組織提供專業(yè)化的管理、組織者。我們更關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的問題,還有長期學(xué)習(xí)的問題。
記者:關(guān)于“汶川大地震孤殘兒童救助專項(xiàng)基金”的項(xiàng)目,我們注意到有家樂福、金佰利等世界知名企業(yè)的參與,還看到英國查爾斯王子、薩拉女公爵以及席琳?迪翁等國際知名人士和國內(nèi)一些影視明星都參與進(jìn)來,這肯定與您的號召力有關(guān),您對此怎么想呢?
楊瀾:我覺得如果你說的話有人愿意聽,就應(yīng)該善于運(yùn)用這種資源。能夠把某種個人的影響力用在公益慈善方面,這其實(shí)也是一件非常幸福的事情,也充滿了感動,更是一種責(zé)任。人家相信你,把這個錢交到了基金的手上,個人就必須承擔(dān)起某些責(zé)任。
記者:很多國際、國內(nèi)民間組織的負(fù)責(zé)人,包括今天在論壇上發(fā)言的嘉賓,還有您本人都是以堅定而執(zhí)著的女性形象走在慈善行業(yè)的前列,您怎樣看女性在慈善事業(yè)中的力量?
楊瀾:這個我還沒有刻意留意過,在社會學(xué)上或許有比較專業(yè)的解釋。女性身影確實(shí)在慈善公益事業(yè)中隨處可見,我想這也許是女人本身都有母性,母親呵護(hù)關(guān)心脆弱幼小的生命應(yīng)該是自然本性的流露。不過我還是覺得做慈善不是以性別為絕對區(qū)分的。
記者:您本人也是資深媒體人和企業(yè)家,您覺得企業(yè)家和媒體在公民社會中應(yīng)該扮演什么樣的角色?
楊瀾:這存在一個由誰引導(dǎo)的問題。汶川大地震后,人們發(fā)現(xiàn)一種新的關(guān)系正在建立,那些80后、90后的志愿者,好像一代人有了新的精神追求。怎樣管理這樣的社會效應(yīng),怎樣把這種精神追求變成一個開采不盡的油田,然后依靠可靠的管道輸送出去,而不僅是震后曇花一現(xiàn)的井噴。
所謂成長的公民社會看的應(yīng)該是真正的軟實(shí)力,這比捐款數(shù)字更有意義。企業(yè)家和媒體更有責(zé)任倡導(dǎo)建立相互扶持的良好的社會氛圍。在一個逐步成長與繁榮的公民社會中,每個人都是受益者,而不僅僅是給予者。
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