在今年5月出版的第10期的《財(cái)經(jīng)》雜志上,南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授杜駿飛發(fā)表了題為《新聞的傲慢與謙卑》的文章,就校園殺童案中,媒體掌握事實(shí)和報(bào)道權(quán)利的審慎發(fā)表了自己的看法,在業(yè)界引來(lái)了很多的關(guān)注。現(xiàn)將文章其中的觀點(diǎn)摘要如下:
　　
　　1.系列殺童慘案引起了社會(huì)的巨大反響,其中包括對(duì)新聞界的質(zhì)疑。限于作者的專(zhuān)業(yè)視野,本文不討論案情,而試圖以“自由而負(fù)責(zé)的新聞界”來(lái)研究新聞界的報(bào)道理念。
　　
　　2.對(duì)殺童案件應(yīng)該報(bào)道嗎?是的。恐慌起于封鎖,流言止于公開(kāi)(此觀點(diǎn)參見(jiàn)SARS初期我的同題談話(huà)錄,載《南方周末》2003年2月14日)。人們有權(quán)利知道和他們生活息息相關(guān)的信息,政府有義務(wù)提供這樣的信息,同時(shí),不能提供兇案報(bào)道的新聞界,就不是一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界。
　　
　　3.如何報(bào)道殺童案件?判別指針是:新聞媒體的報(bào)道,無(wú)論是其內(nèi)容還是形式,必須符合社會(huì)的核心利益�！吧鐣�(huì)需要”并非僅僅為“社會(huì)閱讀的需要”,而更側(cè)重于“社會(huì)利益的需要”。新聞傳播的唯一旨趣,只在于社會(huì)公眾的福祉;社會(huì)利益的需要是新聞業(yè)的起點(diǎn),也是它唯一的終點(diǎn)。(或許有必要引申兩句:新聞媒體本身并無(wú)先驗(yàn)的權(quán)力,必須用來(lái)維護(hù)社會(huì)利益的信息權(quán)力才是唯一實(shí)在的新聞權(quán)。)
　　
　　4.在此案中,什么是“社會(huì)利益的需要”?如何滿(mǎn)足“社會(huì)利益的需要”?要?jiǎng)?wù)在于厘清有關(guān)“犯罪模仿”的可能。如果存在“犯罪模仿”,那么,不適當(dāng)?shù)膱?bào)道就會(huì)在滿(mǎn)足大多數(shù)人的知情權(quán)的同時(shí),形成對(duì)少數(shù)兒童和家庭的新的威脅,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)社會(huì)心理的更大危害。
　　
　　5.存在“犯罪模仿”嗎?據(jù)目前所知,自殺模仿是被證明的,“犯罪模仿”仍然是一個(gè)有爭(zhēng)議的話(huà)題。但鑒于犯罪學(xué)者塔爾德、薩瑟蘭的警告,我們也感到有義務(wù)提醒新聞界:A、我們不能排除存在這種可能。B、即使這種可能性非常小,社會(huì)和媒介本身也難以承受其后果和責(zé)任。
　　
　　6.因而,綜上所述,我們必須要在“必須報(bào)道”和“杜絕模仿”中求得平衡。換言之:如果報(bào)道可能促成犯罪模仿,那么,即使在中國(guó)的新聞環(huán)境中能自由報(bào)道,新聞界也必須要有足夠的節(jié)制,如此才能符合社會(huì)的最高利益。
　　
　　7.什么是沒(méi)有節(jié)制的報(bào)道?那種違背新聞專(zhuān)業(yè)主義的傲慢自大或許來(lái)自許多我們不經(jīng)意的新聞行為:例如以客觀報(bào)道之名渲染犯罪現(xiàn)場(chǎng),以講述背景故事自詡而弱化對(duì)罪行的譴責(zé)。
　　
　　8.什么是符合社會(huì)利益的報(bào)道?A、從深度報(bào)道理論視角來(lái)看,新聞不僅僅是事實(shí),它還包括意見(jiàn)和趨勢(shì)(順便說(shuō)一句:在殺童案中,我不認(rèn)為記者嫉惡如仇立場(chǎng)分明地譴責(zé)反人類(lèi)反社會(huì)行為,就是對(duì)新聞精神的違背;恰恰相反,我認(rèn)為躲在新聞客觀性背后大講其新聞故事的做法,無(wú)法令人肅然起敬)。B、我們需要富有責(zé)任感的、科學(xué)審慎的、有言說(shuō)的報(bào)道。C、其議題大致可以參考鄭杰的意見(jiàn):中國(guó)社會(huì)在信仰樹(shù)立、心理疏導(dǎo)、道德建設(shè)、社會(huì)保障、民間互助等方面存在缺陷。
　　
　　9.什么是此案中的關(guān)鍵報(bào)道?在危機(jī)狀態(tài)下,公眾關(guān)注的三個(gè)焦點(diǎn)議題是:局面是否得到了控制?危機(jī)為何發(fā)生?如何防止下一次危機(jī)?顯然,在此案中,媒介可以通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題來(lái)衡量政府公權(quán)力的作為與走向。
　　
　　10.什么是新聞的傲慢與謙卑?我們也要通過(guò)以上這三個(gè)問(wèn)題,質(zhì)詢(xún)經(jīng)歷了信任危機(jī)的媒介本身。我們要以專(zhuān)業(yè)主義的名義質(zhì)詢(xún):新聞業(yè)是否能時(shí)刻認(rèn)識(shí)到,“采集和報(bào)道信息會(huì)引起傷害和不適”?
　　
　　11.《哈欽斯報(bào)告》認(rèn)為:媒介自律的價(jià)值在于它優(yōu)于來(lái)自國(guó)家的他律,但它也指出:“大型大眾傳播機(jī)構(gòu)……必須控制自己,否則就要受政府控制�！本托侣剺I(yè)而言,我們希望是哪一個(gè)結(jié)果?
　　
　　(摘自《南方傳媒研究》2010年第24期)

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