小學(xué)班主任學(xué)生觀的教育學(xué)分析
發(fā)布時(shí)間:2019-08-09 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
小學(xué)課堂存在的“排座位現(xiàn)象”是偶然因素與必然因素、主觀因素與客觀因素相互影響的結(jié)果,滲透著小學(xué)班主任的學(xué)生觀。鑒于學(xué)生觀的多樣化,小學(xué)班主任只有在正確的學(xué)生觀的影響下才會(huì)做出科學(xué)合理的排座位策略。因此,小學(xué)班主任樹立怎樣的學(xué)生觀,決定著排座位的具體方法,事關(guān)學(xué)生的身心各方面能否得以健康發(fā)展。
一、 小學(xué)課堂存在的“排座位現(xiàn)象”的現(xiàn)狀透視
小學(xué)班主任為了體現(xiàn)教育的公平性,需對(duì)教室的座位進(jìn)行調(diào)整,但基于不同的原則與學(xué)生觀可能會(huì)導(dǎo)致不合理的“排座位現(xiàn)象”。所謂“排座位現(xiàn)象”是小學(xué)班主任沒有充分考慮到小學(xué)生的身高、視力、成績、彼此關(guān)系等主客觀因素,沒有針對(duì)小學(xué)生的具體情況做出合理的調(diào)整,而是僅從教師自身的角度來排座位的一種現(xiàn)象,其中不合理的學(xué)生觀是其主要影響因素。課堂存在的“排座位現(xiàn)象”大致如下[1]。
1.按情感來編排座位
小學(xué)班主任在排座位的時(shí)候難免會(huì)受情感因素的影響。例如領(lǐng)導(dǎo)、親戚、朋友、同事的子女,以及平時(shí)與老師關(guān)系較好的學(xué)生,在編座位時(shí)會(huì)享受特殊待遇,具有優(yōu)先選擇權(quán),處于教室的最佳位置。這樣做會(huì)使這些孩子滋生一種優(yōu)越感,與班里其他同學(xué)產(chǎn)生距離;同時(shí)會(huì)使其他學(xué)生產(chǎn)生不滿情緒,不利于學(xué)生健康成長。
2.按學(xué)生成績編排座位
這樣做的主觀愿望是想讓優(yōu)生集中精力搞好學(xué)習(xí),實(shí)際上容易導(dǎo)致成績優(yōu)則更優(yōu)、差則更差的惡性循環(huán)。教師無意識(shí)地在課上或課下與成績優(yōu)異的學(xué)生頻繁接觸,也會(huì)使成績不好的學(xué)生產(chǎn)生被冷落的感覺,不利于班級(jí)整體成績的提高與良好班風(fēng)的形成,以及班里的團(tuán)結(jié)。
3.按性別編排座位
個(gè)別班主任編排座位會(huì)把男女生分成兩個(gè)區(qū)域,傳統(tǒng)意識(shí)認(rèn)為這樣可以防止男女生交往過密,遏止一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。這樣做實(shí)則違背了學(xué)生兒童期心理的正常發(fā)展,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生只認(rèn)同同性,對(duì)異性排斥的心理傾向。從心理學(xué)的角度分析,小學(xué)生的健康成長需要與異性的良好接觸,男生和女生只有在彼此友愛的環(huán)境下才能健康發(fā)展,從而養(yǎng)成健全的性格。
4.采取固定的排座位方式
教室座位一經(jīng)編排便長期固定不變,長至一學(xué)期甚至整個(gè)學(xué)年。這種方式?jīng)]有考慮學(xué)生的具體情況,如身高、視力、學(xué)生關(guān)系變化和成績互補(bǔ)等。學(xué)生長期在固定的位置會(huì)產(chǎn)生煩躁的情緒,有礙于學(xué)習(xí)積極性的提高。后排學(xué)生由于疏于管理成績也難以提升。
縱上所述,小學(xué)課堂的這些不良編排方式不僅影響著教育教學(xué)效果,同時(shí)造成了小學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的不均等,進(jìn)而阻礙了小學(xué)生身心健康發(fā)展,因此如何幫助教師使用科學(xué)合理的編排座位方式值得我們?cè)趯?shí)踐中去探索。
二、 小學(xué)課堂不合理“排座位現(xiàn)象”的原因透析
小學(xué)課堂出現(xiàn)的不合理“排座位現(xiàn)象”體現(xiàn)了小學(xué)班主任的學(xué)生觀,說明他們沒有充分考慮到學(xué)生的主客觀因素,只是憑自己的主觀意念來做出調(diào)整。許多班主任把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的客體,沒有“以學(xué)生為本”來開展教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)教師中存在的不合理的傳統(tǒng)學(xué)生觀具體包括以下幾種。
1.教師以師道尊嚴(yán)自居
不可否認(rèn),教師只有對(duì)學(xué)生保持一定的威嚴(yán),才能使學(xué)生尊師重教。然而部分教師平時(shí)與學(xué)生相處過程中不愿親近,刻意保持自己嚴(yán)肅的形象。持這種學(xué)生觀的教師時(shí)刻與學(xué)生保持一定的心理距離,不愿與學(xué)生一起活動(dòng)或交流,難以成為學(xué)生的知心朋友,走進(jìn)學(xué)生的心靈。其實(shí)這種所謂的尊嚴(yán)并不能贏得學(xué)生出自內(nèi)心的尊重,不利于建立融洽的師生關(guān)系。
2.“家長式”教師要求學(xué)生絕對(duì)服從自己
不可否認(rèn),個(gè)別教師認(rèn)為學(xué)生必須聽從教師的安排,接受教師的觀點(diǎn),不許學(xué)生違背教師的意志。持這種觀點(diǎn)的教師往往家長作風(fēng)嚴(yán)重,要求學(xué)生成為馴服的工具,培養(yǎng)學(xué)生成為唯師、唯分的學(xué)生。這種學(xué)生觀在教育中表現(xiàn)為缺少生氣和活力,學(xué)生缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)新性,甚至部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和行為。
3.個(gè)別教師持遺傳決定論的觀念
部分教師固態(tài)化地看待學(xué)生,認(rèn)為一個(gè)人的智力、品德都是父母遺傳的,特別對(duì)學(xué)習(xí)成績差、不遵守紀(jì)律的學(xué)生,以現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)來否定他們,埋怨甚至挖苦這些學(xué)生,使他們處于被冷落的地位。持這種學(xué)生觀的教師受遺傳決定論的影響,認(rèn)識(shí)不到環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性在發(fā)展中的作用,這種對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度,是教師不正確的學(xué)生觀的具體體現(xiàn)。
4.教師將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)
這種觀點(diǎn)在我國小學(xué)中影響較廣,由于片面追求升學(xué)率的慣性影響,教師普遍以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn),甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn),教師以分?jǐn)?shù)排名次,以分?jǐn)?shù)評(píng)優(yōu)差,學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的奴隸。持這種學(xué)生觀的教師使一部分學(xué)生受到偏愛,導(dǎo)致他們畸形發(fā)展,而另一部分成績不好的學(xué)生則受到冷落、疏遠(yuǎn)、歧視,導(dǎo)致他們不能得到應(yīng)有的發(fā)展。
5.教師在社會(huì)趨利環(huán)境下養(yǎng)成的不良風(fēng)氣
個(gè)別班主任受經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,他們有意或無意地利用職務(wù)之便收取家長的“禮品”。尤其是在排座位之前,往往會(huì)給學(xué)生以及家長某些暗示,以獲取一些學(xué)生家長的賄賂來對(duì)某些學(xué)生采取特殊優(yōu)待,為學(xué)生留出“專座”等。他們沒有把學(xué)生的利益放在首位,而是以個(gè)人的私利來對(duì)待學(xué)生,這也充分體現(xiàn)了個(gè)別教師不正確的學(xué)生觀。
小學(xué)班主任的學(xué)生觀是影響“排座位現(xiàn)象”的主導(dǎo)因素,學(xué)生觀對(duì)班主任的教學(xué)理論和工作具有重要的影響,負(fù)面的學(xué)生觀的消極影響也是可想而知的。只有轉(zhuǎn)變不合理的學(xué)生觀,樹立以學(xué)生為本,把學(xué)生當(dāng)作有個(gè)性、有潛質(zhì)、發(fā)展的個(gè)體的學(xué)生觀,才能促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長和發(fā)展,并建立和諧融洽的師生關(guān)系。
三、 由“排座位現(xiàn)象”引發(fā)的小學(xué)班主任學(xué)生觀的教育學(xué)分析
學(xué)生觀是指教育者對(duì)學(xué)生的基本看法,它支配著教育行為,決定著教育者的工作態(tài)度和工作方式,是直接影響教育活動(dòng)的目的、方式和效果的重要因素,[2]在整個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)有著舉足輕重的地位。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知過程的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者而不是教師灌輸?shù)膶?duì)象。因此,在教學(xué)過程中要以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生的自覺能動(dòng)性,積極構(gòu)建和諧的以“學(xué)生為中心”的學(xué)生觀。
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