[《幽默的境界,》閱讀附答案]幽默的境界
發(fā)布時間:2019-04-05 來源: 感恩親情 點擊:
幽默的境界 余光中
①據(jù)說秦始皇有一次想把他的苑囿擴大,大得東到函谷關,西到今天的鳳翔和寶雞。宮中的弄臣優(yōu)旃說:“妙極了!多放些動物在里面吧。要是敵人從東邊打過來,只要教麋鹿用角去抵抗,就夠了。”秦始皇聽了,就把這計劃擱了下來。
②這么看來,幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默,往往順著荒謬的邏輯夸張下去,使人領悟荒謬的后果。凡事過分不合情理,或是過分違背自然,都構成荒謬;闹嚨慕馑幱卸旱谝皇翘拱字刚诙俏裰S喻,幽默屬于后者。用幽默感來評人的等級,有三等。第一等有幽默的天賦,能在荒謬里覷見幽默。第二等雖不能創(chuàng)造幽默,卻多少能領悟別人的幽默。第三等連領略也無能力。秦始皇勉強可以歸入第二等,至少他領略了優(yōu)旃的幽默感。
③幽默并不等于尖刻,因為幽默針對的不是荒謬的人,而是荒謬本身。高度的幽默往往源自高度的嚴肅,不能和殺氣、怨氣混為一談。不少人誤認尖酸刻薄為幽默,事實上,刀光血影中只有恨,并無幽默。幽默是一個心熱手冷的開刀醫(yī)生,他要殺的是病,不是病人。
④把英文humour譯成幽默,是神來之筆。幽默而太露骨太囂張,就失去了“幽”和“默”。高度的幽默是一種講究含蓄的藝術,暗示性愈強,藝術性也就愈高。不過暗示性強了,對于聽者或讀者的悟性,要求也自然增高。幽默也是一種天才,說幽默的人靈光一閃,繡口一開,聽幽默的人反應也要敏捷,才能接個正著。這種場合,聽者的悟性接近禪的“頓悟”;高度的幽默里面,應該隱隱含有禪機一類的東西。如果說者語妙天下,聽者一臉茫然,竟要說者加以解釋或者再說一遍,豈不是天下最掃興的事情?所以說,“解釋是幽默的致命傷”。
⑤幽默,可以說是一個敏銳的心靈,在精神飽滿生趣洋溢時的自然流露。這種境界好像行云流水,不能做假,也不能苦心經(jīng)營,事先籌備。詼諧天成的心靈,自然左右逢源,取用不盡。幽默最忌的便是公式化,譬如說到丈夫便怕太太,說到教授便缺乏常識,提起官吏,就一定要刮地皮。公式化的幽默很容易流入低級趣味,就像公式化的小說中那些人物一樣,全是欠缺想象力和觀察力的產(chǎn)品。
⑥一個真正幽默的心靈,必定是富足,寬厚,開放,而且圓通的。反過來說,一個真正幽默的心靈,絕對不會固執(zhí)成見,一味鉆牛角尖,或是強詞奪理,厲色疾言!吧嵛移湔l?”的英雄氣概,和幽默是絕緣的。真正幽默的心靈,絕不抱定一個角度去看人或看自己,他不但會幽默人,也會幽默自己;不但嘲笑人,也會釋然自嘲,泰然自貶,甚至會在人我不分物我交融的忘我境界中,欣然獨笑。真具幽默感的高士,往往能損己娛人,反躬自笑。創(chuàng)造幽默的人,竟能自備荒謬,豈不可愛?
⑦其他的東西往往有競爭性,至少幽默是“水流心不競”的。幽默而要競爭,豈不令人啼笑皆非?幽默不能力學,只可自通,所以“幽默專家”或“幽默博士”是荒謬的。文壇常有論爭,唯“諧壇”不可論爭。如果有“幽默協(xié)會”的會員為了競選“幽默理事”而打起架來,那將是世界上最大的荒唐,不,最大的幽默。
(選自《中華活頁文選·高一年級版》,有刪改)
15.作者在第③段中說“不少人誤認尖酸刻薄為幽默”,請說說“幽默”與“尖酸刻薄”有哪些區(qū)別。(6分)
16.請簡要闡釋文中兩個畫線句的含義。(6分)
17.結合全文,說說在生活中如何做一個幽默的人。(6分)
答案:
15.①幽默針對的是荒謬本身,尖酸刻薄針對的是人;②幽默源自高度的嚴肅,尖酸刻薄充滿殺氣怨氣;③幽默出于熱心腸,出發(fā)點是愛,尖酸刻薄出于冷漠,出發(fā)點是恨。(每點2分)
16.“幽默實在是荒謬的解藥”是說幽默能順著荒謬的邏輯夸張下去,以更大更顯而易見的荒謬使人領悟,從而消解荒謬可能帶來的嚴重后果。
“解釋是幽默的致命傷”是說幽默是講究含蓄的藝術,如果把“禪機”都解釋清楚了,也就沒有幽默了。(每點3分,意思對即可)
17.①能從荒謬里覷見幽默,或能領悟別人的幽默;②出于愛心和嚴肅,對事不對人;③用語講究含蓄,有較強的暗示性;④自然流露真性情,切忌公式化;⑤具有富足、寬厚、開放、圓通的心靈,既能嘲人,也能自嘲;⑥不刻意追求“幽默”,自生自發(fā),無為而為。(每點1分,意思對即可)
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