文言文，完成4~6題。

蕭畢順傳

李　肖

蕭畢順者，夔州明堂人也。父鄉(xiāng)中豪杰，蕭氏長房也。時(shí)蕭、唐爭(zhēng)地于明堂，唐氏紿之，得其田。蕭氏憤然，欲舉族徙新民，族人許之。屆期，無往從者，蕭氏乃挈妻孥獨(dú)行。至尖角，賊眾困之，剽掠其物，蕭氏遂窮矣。日乞于道左，夜宿于莽蒼，饑則食桑葚，渴則飲荒泉，其困頓至此也。行至科家院，其妻不欲行，夜亡明堂，惟留其子。肖氏謂己潦倒至此，冀弱息無蹈覆轍，故名之曰“畢順”、

七歲。時(shí)村東有盤龍癖①者，常怠于農(nóng)事，畢順懟曰：“不事本者，誠國之大害也�！编l(xiāng)里聞，皆異之。及八歲，丁父憂。鄰家科氏憐之，餉其衣食，畢順因得活。少嗜書，嘗假于鄰村大戶藏書者，久之，雖無癢序之教，而術(shù)圣人之言，慕圣人之道；菜色飯牛，口誦經(jīng)書，鄉(xiāng)人亡知渠志所為，咸怪異之。既加冠，以貌寢家薄無以覽客，鄙儒譏之，畢順皆無言，時(shí)人因謂之“蕭亡言公”。

初，共和國立，以蕭氏無者，得田居鄉(xiāng)首，人皆側(cè)目。及蕭氏卒，畢順?biāo)弥�，燔券書，�?nèi)其田于公，縣長多其無私，起生產(chǎn)大隊(duì)長。未幾，河南大旱，發(fā)江南廩糧振濟(jì)，以畢順轉(zhuǎn)運(yùn)有功，擢尖角村長。下車伊始，發(fā)民兵綏盜，禽賊渠魁，斬之，徇以四境，余眾皆作鳥獸散，尖角賊遂靖。故事，鄉(xiāng)長按察四境，沿村供給，民不堪其煩。畢順以勞民諷縣長，遂止。鄉(xiāng)長深疾之，仇畢順，使人以覘其眉眚，然畢順幼赤貧，為官清廉有美譽(yù)，乃罷。尖角無水，庶黎旦作汲水，日入乃歸，狀甚苦。畢順乃率村人掘井荒山，居二日，井乃成。勒石立功，余跡今猶存。縣長聞之，欲擢知縣城，畢順謝之，時(shí)人皆以為憾。明年，“文革”事急，林彪敗卒，夔州城大亂，縣長辱死，村人以為神，恭之滋甚。歲大饑，乃啖白泥，謂之“觀音土”，食者死十八九，惟畢順活之。災(zāi)寢，存人慶之，惟畢順穆然深思，或問其故，曰：“人禍何時(shí)已？”翌日，乃告歸，鄉(xiāng)長強(qiáng)留之，畢順固辭。

晚年著書，明堂蕭氏宗族聞其名，使使請(qǐng)還鄉(xiāng)，愿司祭禮，主宗族。畢順喟嘆不許。使者，從子也。頓首固請(qǐng)，畢順怒曰：“昔逐吾先父，諾而不從，倩吾至此，是不義之人。汝去矣，勿癡也！”終未還鄉(xiāng)。畢順長壽，今八十矣，志氣矍鑠，談笑風(fēng)生。有三子曰勇、健、明。

楊子江②曰：蕭亡言公動(dòng)心忍性，窮而不喪志，饑而無失禮，進(jìn)退官場(chǎng)，若烹小鮮，為民之福祉，此民之幸也，亦為今人之先模也！

貳零壹柒年孟春為外公蕭亡言公作。

（選自《“五力”優(yōu)秀作文選·第十二期·文言傳記專輯》，有刪改）

[注]①盤龍癬：晉人劉毅，嗜賭成癖，曾在東府聚睹，下往達(dá)教百萬，因劉毅小字盤龍，故后世稱嗜賭為“盤龍癖”。②楊子江：作者李肖自號(hào)，重慶市巴蜀中學(xué)高2018屆文科清北班學(xué)生。

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)懇（3分）（ ）

A．畢順懟曰：“不事本者，誠國之大害也�！� 懟：怨恨

B．縣長多其無私，起生產(chǎn)大隊(duì)長 多：贊美

C．使者，從子也。頓首固請(qǐng) 頓首：拱手

D．志氣矍鑠，談笑風(fēng)生 志氣：精神

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．下車，古代可以指官吏就職。后來也常用“下車伊始”表示官吏初到任所。

B．勒石，刻字于石，亦指立碑。一般指將法書鉤摹本背面加朱復(fù)印到石面上的工序。

C．告歸，舊時(shí)官吏告老回鄉(xiāng)或請(qǐng)假回家。與“告老”“乞骸骨”并不完全相同。

D．宗族，亦稱“家族”。宗族主線按照父系及母系親屬集團(tuán)的繼嗣原則上溯下延。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．蕭氏因?yàn)榕c同鄉(xiāng)人唐氏爭(zhēng)奪田地不成，帶領(lǐng)妻兒遷居他鄉(xiāng)。因?yàn)榭部懒实�，希望弱小的兒子不要路其覆轍，所以給兒子取名叫“畢順”。

B．共和國成立之時(shí)，蕭畢順繼承了父親分得的田地。因?yàn)槿巳硕疾粷M蕭畢順居鄉(xiāng)首的田地?cái)?shù)量，蕭畢順就干脆焚燒了地契，將田地交納給公家。

C．蕭畢順任村長期間，平定尖角盜賊，委婉進(jìn)言縣長，率領(lǐng)村人掘井荒山，辭拒管理縣城，沉默反思“文革”人禍，真可謂為村民謀取福祉。

D．明堂蕭氏宗族派蕭畢順的侄子請(qǐng)他返還鄉(xiāng)籍，希望他管理家族祭禮，主持宗族事務(wù)，但畢順認(rèn)為蕭氏宗族逐其父、諾不從而拒絕回歸原籍。

4．（3分）C【解析】叩頭，頭叩地而拜。

5．（3分）D【解析】宗族主線按照父系單系親屬集團(tuán)，即以一成年男性為中心（稱“宗子”或“族長”），按照父子相承的繼嗣原則上溯下延。

6．（3分）B【解析】因果關(guān)系錯(cuò)、對(duì)象事件關(guān)聯(lián)錯(cuò)。

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