楹聯(lián)趣話閱讀答案_楹聯(lián)趣話閱讀附答案
發(fā)布時間:2019-02-27 來源: 感恩親情 點擊:
楹聯(lián)趣話
①對聯(lián),漢族傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。
②對聯(lián)起源于漢文學(xué)形式中的對仗或偶句,可謂源遠流長。比如《詩經(jīng)·采薇》篇中“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,《尚書·大禹謨》中“滿招損,謙受益”之句,皆屬于工穩(wěn)之對仗。到駢體文出現(xiàn)后,幾乎通篇皆用偶句,對仗俯拾即是。比如唐人王勃《滕王閣序》中的經(jīng)典名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,更是對仗的千古絕唱。而對聯(lián),則是偶句與早在先秦時期便已形成的我國民間過年懸掛桃符的習(xí)俗相結(jié)合的產(chǎn)物。
③所謂桃符,即書寫著傳說中二位降鬼大神“神荼”和“郁壘”之名號的兩塊桃木板,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗續(xù)了千余年后,至五代時,人們開始把聯(lián)語題于桃木板上!続】據(jù)《宋史·西蜀孟氏世家》載,五代后蜀主孟昶“每歲除,命學(xué)士為詞,題桃符,置寢門左右。”孟昶自題的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)!綛】
④到明代,開始用紅紙代替桃木板,與當今所見的春聯(lián)如出一轍。據(jù)《簪云樓雜話》載,太祖朱元璋定都金陵,某除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,并微服出巡,逐門逐戶觀察欣賞,大得其樂。朱元璋采取行政命令之方式,要求家家戶戶貼春聯(lián),對形成春節(jié)貼春聯(lián)的風(fēng)俗功莫大焉!綜】爾后,文人學(xué)士無不將題聯(lián)作對視為雅事!綝】清代,對聯(lián)更是鼎盛一時,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。直至當今,對聯(lián)仍隨處可見,表現(xiàn)出其強大的藝術(shù)生命力。
⑤就應(yīng)用類型而言,隨著時光推移,早已不限于春聯(lián),還衍生出喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)、諧趣聯(lián)和裝飾聯(lián)等多種形式。民國年間出版的《楹聯(lián)集成》,將對聯(lián)分成二十個類別,即慶賀、哀挽、學(xué)校、商業(yè)、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、圓墅等。而按字數(shù)來分,又可分為短聯(lián)、中聯(lián)、長聯(lián)。按聯(lián)語來源來分,有集句聯(lián)、集字聯(lián)、摘句聯(lián)、創(chuàng)作聯(lián)。就表現(xiàn)形式而言,有正對、反對、流水對、聯(lián)珠對、集句對等。
⑥不管何類對聯(lián),使用何種形式,都必須具備以下特點:
⑦一曰字數(shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種特定效果外,上下聯(lián)字數(shù)必須相同。二曰平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。在實踐中,對聯(lián)創(chuàng)作所遵循的的平仄規(guī)律,與律詩對仗基本相同,一般上下聯(lián)的第一、三、五個字平仄不必嚴格相合,第二、四、六個字平仄要相合。三曰詞性相對,位置相同。一般稱為“虛對虛,實對實”,即名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。四曰內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,而又不能重復(fù)。
⑧對聯(lián)作為一種習(xí)俗,是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
15.對聯(lián)在語言形式上的最大特點是□□,律詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也有此特點。(2分)16.下列不符合文意的一項是( )(3分)
A.對聯(lián)是在古代“桃符”和“偶句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
B.對聯(lián)又叫“楹聯(lián)”、“對子”、“春聯(lián)”。
C.春聯(lián)源遠流長,起于五代后蜀主孟昶。
D.楹聯(lián)習(xí)俗對弘揚我國民族傳統(tǒng)文化有著重要的意義。
17.上文圍繞“楹聯(lián)”,第②—⑧段依次介紹的內(nèi)容有:(1) ;(2) ;
(3) ;(4)楹聯(lián)的文化價值。(6分)
18.下列文字若要放回原文,放在A、B、C、D哪處最合適?請寫出你的理由。(5分)
宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人多有沿襲舊貫,將春聯(lián)稱為“桃符”。
19.假設(shè)你的爺爺要過六十大壽了,下列最適合送給他的一副對聯(lián)是( )(3分)
A.春至百花福滿地 時來萬事祥臨門 B.人順家和福星照 心想事成鴻運開
C.八月秋高仰仙桂 六旬人健比喬松 D.爆竹聲聲福來到 祥和處處歲時新
15.對偶(對仗)(2分) 16.B(3分)
17. (1)對聯(lián)的起源與發(fā)展(2分);(2)對聯(lián)的分類及標準(2分);(3)對聯(lián)的特點(2分)
18.放在B處最合適。(1分) 因為第③④段是按照時間順序這一說明順序介紹了對聯(lián)的發(fā)展歷史,而這段話是介紹“宋代”時的對聯(lián)發(fā)展情況,應(yīng)放在“五代”后,“明代”之前,所以放在B處最恰當。(4分,本段文字的內(nèi)容概括正確1分,放置段落的要點概括正確1分,關(guān)系的闡述正確2分)
19. C(3分)
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