感恩:語(yǔ)圖片篇一：感謝信圖片

感謝你的善心暖了孩子的心靈是您的援手，溫暖了大山的每一寸土地，是你的善舉，暖了孩子們渴求關(guān)愛(ài)的心靈。作

為一名偏遠(yuǎn)山區(qū)的特崗教師，我代表所有的山區(qū)孩子向好心的您們深表感謝，我會(huì)告訴他們

懂得感恩，懂得什么是期望，懂得什么是：“受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”對(duì)您的愛(ài)心禮物，

孩子們非常感動(dòng)和感激，他們對(duì)這份用“愛(ài)心”凝聚而成的禮物，心中除了感謝還是感謝，

是您們的真誠(chéng)幫扶，讓這些孩子有了敢做夢(mèng)的勇氣，有了向往未來(lái)的信心。 云爐小學(xué)

2015/1/3篇二：學(xué)生受資助感謝信及圖片 感謝你的善心暖了孩子的心靈 是您的援手，溫暖了大山的每一寸土地，是你的善舉，暖了孩子們渴求關(guān)愛(ài)的心靈。作

為一名偏遠(yuǎn)山區(qū)的特崗教師，我代表所有的山區(qū)孩子向好心的您們深表感謝，我會(huì)告訴他們

懂得感恩，懂得什么是期望，懂得什么是：“受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！睂�(duì)您的愛(ài)心禮物，

孩子們非常感動(dòng)和感激，他們對(duì)這份用“愛(ài)心”凝聚而成的禮物，心中除了感謝還是感謝，

是您們的真誠(chéng)幫扶，讓這些孩子有了敢做夢(mèng)的勇氣，有了向往未來(lái)的信心。 下面是孩子們收到禮物時(shí)的照片和感謝信 王春琴、王春艷姐妹倆拿著好心的叔叔捐的書(shū)籍，臉上露出如履春風(fēng)般的笑容 在這個(gè)寒冷的冬天，因?yàn)橛辛四鷤儙椭�，她們的懷里卻抱著一個(gè)溫暖的春天 篇三：表?yè)P(yáng)信圖片 篇四：古代書(shū)信的格式圖古代感謝信古代書(shū)信的格式圖古代感謝信常時(shí)可頌:

對(duì)晚輩:

潭安 潭祺 潭祉

勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒 對(duì)身居高佼、有功功勛以及事業(yè)績(jī)者,可用“ 對(duì)

教師:

事情正文寫(xiě)好后,如發(fā)現(xiàn)內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義有漏掉,可補(bǔ)充寫(xiě)在結(jié)尾后面;或?qū)懺谛庞蚁路娇?/p>

對(duì)撰著者:

厚情盛情,應(yīng)接不遑,切謝切謝對(duì)長(zhǎng)輩:

始書(shū)寫(xiě)書(shū)信的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義各不相同,寫(xiě)法上也無(wú)需一律,以表情達(dá)意精確為原則一般

此詢 順祝 即問(wèn) 祝(你)愿(你)盼 望寫(xiě)的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義既可用于同輩,也可用于下對(duì)上“再啟”字樣

承蒙見(jiàn)教,獲益甚多,特上寸箋,以申謝忱 慈鑒 愛(ài)鑒 雙鑒 芳鑒 致母親,可稱“慈鑒”伉儷,或情意親聊齋志異通行版本密的男性

以及女性之間

祝你”等詞,緊接正文末尾書(shū)寫(xiě);“近安”、“敬禮”、“前進(jìn)”等詞,另起一行 ,對(duì)熟識(shí)或不

熟識(shí)的長(zhǎng)輩、平輩,皆可施用第二行開(kāi)始寫(xiě),前邊空兩字如果啟辭獨(dú)個(gè)成行,正文可在啟辭的下一行空兩宇開(kāi) 一般書(shū)

信,用于平輩、友朋之間:

恭叩 恭淆 恭頌 恭候 敬叩 敬祝 故請(qǐng) 敬頌 意制止

節(jié)勞為盼節(jié)哀順變(用于唁函)對(duì)軍界:

禮鑒 給宅憂者信,用“禮鑒”如,愛(ài)國(guó)之士李公撲被殺害后,周恩來(lái)等致其 還有,信一開(kāi)

頭就稱“hi”的,如果信末再寫(xiě)祝好什么的,便顯得累贅了,應(yīng)注 對(duì)未婚女性,頌: 頃誦華箋,具悉一切忽奉手教,得知一是奉誦鈞諭,神馳尤深頃獲大示 對(duì)女長(zhǎng)輩:

所請(qǐng)之事,務(wù)祈垂許以上煩勞,懇盼慨允諸事勞神,伏乞俯俞(允)此布臆,幸勿見(jiàn)笑

覽 閱 知 悉 一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、先輩對(duì)晚輩的稱呼然后 學(xué)業(yè)銳進(jìn) 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前進(jìn) 侍棋 課祉,可用“愛(ài)書(shū)信的格式圖鑒”給友朋匹儔二人之信,可用“雙鑒”女性間往來(lái)書(shū)信,可用“ 屬

朋儕的,可只寫(xiě)名字,不必寫(xiě)姓;或在名字前邊,加上自己的稱呼,如:弟、侄 勛鑒”對(duì)品德君子、望重學(xué)者,可稱“道鑒”大、英、偉、雅,含高尚、美好 屬于信件正文的一部門,因?yàn)榕f時(shí)尺牘中,這部門形成為了一系列的套語(yǔ),在現(xiàn)時(shí)書(shū) 近祺

日祉 時(shí)吉 時(shí)綏 起居安吉 行止佳勝 工作順利 臺(tái)安 大安 時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)

恕紛歧一不宣不悉

徑啟者 徑,這里是直捷了當(dāng)?shù)囊馑?一般公私書(shū)牘通用 對(duì)父母健在而承歡膝下的平輩,可頌: 古代致謝的一些禮儀用語(yǔ):

念久慕鴻才,今冒昧致書(shū),以討教育別來(lái)無(wú)恙 久不晤見(jiàn),甚念賢勞暌違日 籌祉 財(cái)安 吉祥 贏祺 盈祺 發(fā)祺 運(yùn)祉 事業(yè)興盛 宏猷大展 行止佳順 萬(wàn)事順 數(shù)獲手

書(shū),至感厚愛(ài)展讀瑯函,甚感盛情接閱華簡(jiǎn),幸叨非常相好捧讀德音,喜 對(duì)阿公,頌祝;

足下 古代最初用為下對(duì)上的敬稱,后來(lái)書(shū)信中多用于同輩之間 大示誦悉,深感勤勤懇懇毀人不倦之意 對(duì)常識(shí)界,可泛頌:

或?yàn)?

告訴對(duì)方不消勞神回信:

上 敬上 謹(jǐn)啟 鞠啟 頓首 親筆 手肅 晨安 晨安 午安 晚安 刻安

部門如果信箋下方余地充分,或?yàn)榱送蛊鹱＾o,也可將“�！�、“頒”、“此 這里不妨臚列若干,供參考

致父母長(zhǎng)輩的信,如“母親大人膝下,敬稟者”教祺 教安 誨安

對(duì)父母輩,頌祝:

為夸大鄭重其事:

對(duì)長(zhǎng)輩:

書(shū)不盡意不盡欲言臨穎不盡祝頌請(qǐng) 問(wèn)致候

敬啟者 寫(xiě)信者自謙為恭敬地陳述事情的人,表示請(qǐng)對(duì)方允許自己告訴下面所 加上“請(qǐng)向某某致意”,倘是長(zhǎng)輩,可作“請(qǐng)?jiān)谀衬城八拿麊?wèn)安”什么的 萬(wàn)化的從這個(gè)意義上說(shuō),啟辭套語(yǔ)也是可以省略的比如,此刻不少人寫(xiě)信,習(xí) 敬稟者 寫(xiě)信人自稱是恭敬地稟陳事情的人,表示下面是所要稟告的話,用于 對(duì)晚輩后生,祝福:

書(shū)信內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義主如果談一件事的,可用:

對(duì)蒙遭意外不幸者,祝禱:

稱謂后附提稱語(yǔ),用于文言書(shū)信,如,運(yùn)使學(xué)士閣下(王安石《上杜學(xué)士言開(kāi)起居永福

敬意

,頂格書(shū)寫(xiě)如果祝頌語(yǔ)的書(shū)契較多,也可獨(dú)立占行,空兩字寫(xiě)起,不必分拆成兩 唁喪,請(qǐng)候:

慣于一開(kāi)頭即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,這封信就沒(méi)法往下寫(xiě)似的先向 平輩友朋間,可按四時(shí)頌祝:

即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你前進(jìn)”什么的其中,“即頌”、“此致”、“ ,即著述史,指有巨著傳世垂史政安 勛安 升安 公祺 鈞祺 崇祺 河書(shū)》)、虹生十四兄親家年大人情右(龔自珍《與吳虹生書(shū)》);再如,某公正席 叩 叩上

叩稟 敬稟

啟辭 啟辭,就是信文的開(kāi)場(chǎng)白,或寒暄客套,或提示寫(xiě)信原委等啟辭理應(yīng) 式書(shū)信中也形成為了一系列經(jīng)常使用結(jié)束語(yǔ)套辭,現(xiàn)時(shí)各界文化人士的書(shū)柬中,仍頻見(jiàn)施

用 燕安 燕喜

謹(jǐn)此奉聞,勿煩惠答敬申寸悃,勿勞賜復(fù)承蒙諄諄忠告,銘感五衷

遂 百事稱心 諸事如意 盛利久發(fā) 財(cái)路茂盛 日進(jìn)斗金 祝收信人全家:

闊府康泰 全家幸福

哀啟者 向親友奔喪的書(shū)信用此承蒙惠贈(zèng)各物,發(fā)自內(nèi)心感激,不堪榮幸、某師長(zhǎng)教師臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤,等現(xiàn)將常見(jiàn)提稱語(yǔ)列表如下: 當(dāng)日可達(dá)之信,頌:

敬呈者 與“謹(jǐn)呈者”,皆用于下對(duì)上的公私書(shū)牘 即稟者 同上

跪稟者 義同“敬稟者”,用于子孫對(duì)長(zhǎng)輩 收信者問(wèn)候致意,原是正確的,然而如果封封信都是如此格局,則未免呆板單調(diào)了 賀生子

者:

祝收信人匹儔:

對(duì)工商實(shí)業(yè)界:

對(duì)長(zhǎng)輩,可選用:

對(duì)行旅者:

對(duì)女性可頌: 著祺 撰安 筆健

公鑒 共鑒 同鑒 用于致團(tuán)體或多人的信函,可于所列人名然后,書(shū)“諸師長(zhǎng)教師 喜安 慶

祺

客安 行祺 旅 一帆風(fēng)順 旅居康樂(lè) 古時(shí)書(shū)信,頌祝語(yǔ)大都融貫在正文中,至近代才逐漸形成祝辭獨(dú)立一欄所以 因羈瑣務(wù),未

及奉復(fù),深以為歉臺(tái)函奉讀多日,未即修復(fù),萬(wàn)望海涵大札敬悉 早早兒康復(fù) 痊安 文安 道安 研安 文祺 雅祺這些人的附候,如“或人囑筆問(wèn)候”如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問(wèn)候的,可 方別的,

還可以在日期然后,寫(xiě)上撰信時(shí)的處所、氛圍、心境等,如“舟中”、 謹(jǐn)祝 謹(jǐn)賀

恭頌 恭請(qǐng) 恭候

以下為常見(jiàn)祝辭:

對(duì)家居者,頌:

最好是用文言文,比力像古代書(shū)呆子一樣的儒生說(shuō)的話 韶者的信中尊鑒,可用于長(zhǎng)輩,也可用乎輩臺(tái)鑒適用較廣,“臺(tái)”有“高”義 寫(xiě)頂格書(shū)寫(xiě)

的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用 文言書(shū)信格局舉要 謹(jǐn)啟者 謹(jǐn),是審慎、鄭重的意思用于同輩 時(shí)示下,以匡不逮,無(wú)任感禱春社 暑安 秋棋 冬餒道席 講席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的褒稱 講席、教席,

也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱,但用于平輩間,寫(xiě)信人與受信人 請(qǐng)對(duì)方回信:⑵根據(jù)具體情況,或作寒喧客套,或提示寫(xiě)信原委等如: 母膝旁,鄉(xiāng)信中用“膝下”,既表敬重,又示出對(duì)父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安懇啟者 用于平輩,表示下面信文將寫(xiě)求助于對(duì)方的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義 拜啟者 拜,表敬詞用于友朋往來(lái)書(shū)信 逢年尾歲首,可賀:

問(wèn)病,祝頌:

以鉤陶喻國(guó)政,后稱閹人多冠以鉤宇垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對(duì)上、致年高德 勛扯 戎

安

此候 此請(qǐng) 順致 順頌 即候

奉報(bào)師長(zhǎng)教師殷殷之誼,當(dāng)俟異日耳答復(fù)對(duì)方扣問(wèn):

承蒙存問(wèn),且贈(zèng)佳品,感恩不盡 夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒” 侍安 侍祉

白處,并在附言之前加上“另”、“又”等字樣;或在附言的后面寫(xiě)上“又及”或 說(shuō)來(lái),應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情,表示關(guān)切、重視或謝意、敬意,然后再談自己的 諸荷優(yōu)

通,再表謝忱多勞操心,至紉公誼高誼厚愛(ài),銘感不已經(jīng)、非凡、不俗的意義,宜用于友朋往來(lái)書(shū)信“惠鑒”,就是賞閱的意思,但語(yǔ)意 表示感激

之情:

結(jié)束語(yǔ) 結(jié)束語(yǔ),即信文的竣事語(yǔ),理應(yīng)屬正文的一部門但與“啟辭”相仿,舊 即頌 即請(qǐng)

順效 順祝

對(duì)平輩:

膝下 舊時(shí)子女致父母的信,多以“父母親大人膝下”起首人幼經(jīng)常依于父 ,稽復(fù)乞諒欣

奉惠書(shū),敬聆喜信,不堪忭賀接讀手書(shū),知君抱恙欠安,甚為懸 這里再對(duì)較常見(jiàn)的提稱語(yǔ)約略

作些解釋

字 示 白 諭 手白 手諭伏惟珍攝不堪禱企海天在望,不盡依遲(依依思念)善自珍重,至所盼禱 簽名的后面,可加

寫(xiě)啟稟詞,也可不加經(jīng)常使用啟稟詞如下: 書(shū)短意長(zhǎng),紛歧一細(xì)說(shuō)

專啟者 用于專談某實(shí)事的書(shū)信金安 福安

不具不備不贅

先塵擺布前此一函,想已經(jīng)達(dá)覽

實(shí)在,寫(xiě)信也是寫(xiě)文章,此類啟辭套語(yǔ),雖可采用,卻不必拘泥,盡可以千變 對(duì)編輯: 復(fù)稟者 用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟對(duì)平輩可用“再啟者” 共鑒”等

正文 信的正文,即寫(xiě)信人對(duì)收信人說(shuō)的話,這是書(shū)信的主體正文從信箋的 編?kù)?編安、晚等稱呼與名字之間,可略空半字地位;或?qū)⒎Q呼用小字寫(xiě)在名字的左上方 或?yàn)? 致”等宇樣獨(dú)有一行,空四格書(shū)寫(xiě),而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書(shū) 賜,上賜與下叫做賜

⑴表示寫(xiě)信人以誠(chéng)懇的態(tài)度,請(qǐng)受信人閱讀信文如: 對(duì)官場(chǎng)

手示,欣悉康泰,至為快慰蒙惠書(shū)并賜大著,燦若天河,拜服之至迭接來(lái)示, 芳鑒”,書(shū)信正文中如已經(jīng)包含祝福內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,或本身就是祝賀信函,那么視辭一項(xiàng)便可省

去篇五：感謝信感謝信

中國(guó)石油工程建設(shè)公司大連分公司： 由貴公司cpecc大連分公司總承包的大連石化消防穩(wěn)高壓項(xiàng)目已經(jīng)圓滿結(jié)束。感謝cpecc

大連分公司克服了工期緊，施工任務(wù)重等困難，熱情服務(wù)總是想施工單位所想，急施工單位

所急，優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)和過(guò)硬技術(shù)水平對(duì)我單位保質(zhì)，保量如期的完成工程建設(shè)給予了很大

(來(lái)自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:感恩:語(yǔ)圖片)的支持和幫助。因此，我公司特別發(fā)來(lái)正式的感謝函。并向貴司所有參與大連石化消防穩(wěn)高

壓項(xiàng)目的工程建設(shè)者們致以衷心的感謝和崇高的敬意。 當(dāng)前集團(tuán)公司高度重視安全生產(chǎn)管理，不斷深化hse管理體系建設(shè)。集團(tuán)公司蔣潔敏總

經(jīng)理在2010年中國(guó)石油工作會(huì)議上提出了“安全、環(huán)保、穩(wěn)定是推進(jìn)改革發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

必須強(qiáng)化‘環(huán)保優(yōu)先、安全第一、質(zhì)量至上、以人為本’的理念，實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展、清潔發(fā)展、

和諧發(fā)展”的要求，同時(shí)提出“全面履行經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)三大責(zé)任是公司價(jià)值的集中體現(xiàn)”。

本項(xiàng)目的實(shí)施在一定程度上契合了集團(tuán)公司的發(fā)展要求和核心理念，有利于企業(yè)的安全、良

性、長(zhǎng)效發(fā)展。

大連石化消防系統(tǒng)改造分三部分實(shí)施，第一部分：大連石化公司廠內(nèi)老區(qū)及廠南區(qū)消防

供水系統(tǒng)改造；第二部分：大連石化公司廠內(nèi)新區(qū)消防供水系統(tǒng)和廠內(nèi)泡沫供給系統(tǒng)改造；

第三部分：大連石化公司廠外消防供水系統(tǒng)和泡沫供給系統(tǒng)改造；本項(xiàng)目設(shè)計(jì)范圍為第一部

分：大連石化公司廠內(nèi)老區(qū)及廠南區(qū)消防供水系統(tǒng)改造；設(shè)計(jì)內(nèi)容包括將原有 1#~5#、8#消

防泵站進(jìn)行整合改造和老廠區(qū)部分原有腐蝕損壞嚴(yán)重的消防系統(tǒng)管線及消防設(shè)施、閥門進(jìn)行

拆除更換。

此次項(xiàng)目在cpecc大連分公司給排水室主任王威的帶領(lǐng)下，更是想業(yè)主所想，急業(yè)主所

急，貴司設(shè)計(jì)人員連續(xù)作占，發(fā)揚(yáng)“白加黑、五加二”精神，在短期內(nèi)率先成功的完成本公

司消防穩(wěn)高壓項(xiàng)目，充分展示了貴公司的實(shí)力和良好作風(fēng)，為大連石化聯(lián)合裝置全流程打下

了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，多年的合作實(shí)踐充分證明，貴公司是一個(gè)重承諾、守信譽(yù)、善管理、有后勁的企

業(yè)，貴公司的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)扎實(shí)、肯于吃苦、能打硬仗的團(tuán)隊(duì)。我們真實(shí)體驗(yàn)

到了你們堅(jiān)持“誠(chéng)信，創(chuàng)新，業(yè)績(jī)，和諧，安全”的服務(wù)理念，真正認(rèn)識(shí)了cpecc大連分公

司永筑成功的執(zhí)著追求，我們非常珍惜通過(guò)合 作結(jié)下的深厚友誼，同時(shí)也真誠(chéng)希望擁有與貴公司有更多的合作機(jī)會(huì)。

感恩:語(yǔ)圖片篇二：《感恩的心》圖片動(dòng)作分解

手語(yǔ)圖片分解

我 來(lái)自 偶然

像

一

塵土

有誰(shuí) 看出

脆弱

何方

情

歸

何處 誰(shuí)

下

刻 呼喚

天地

雖

寬

（打第一個(gè)動(dòng)作）

這

路

難走

看遍

人間

感恩:語(yǔ)圖片篇三：感恩圖強(qiáng)

感恩圖強(qiáng)

親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我演講的主題是感恩圖強(qiáng)。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)感恩，就能讓我們的人生更加的精彩。上帝也許不公平，對(duì)于某一個(gè)人給予了太多的苦難。但是在另一方面，上帝有事很公平，因?yàn)樗�給了我們命運(yùn)的恩人。人生的路既崎嶇又坎坷，一不小心，栽的滿身是傷，還好，一個(gè)好心人施于你一句關(guān)愛(ài)，你將不會(huì)感到孤單。學(xué)會(huì)感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運(yùn)的恩人。是他們讓我們懂得人世的滄桑，人間的溫暖。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)著去感恩。將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來(lái)，用愛(ài)心串聯(lián)起每一個(gè)角落，將愛(ài)拋向最需要的地方。將被愛(ài)著傳承，讓每一個(gè)苦難的心靈接受愛(ài)心的呼喚，回應(yīng)無(wú)窮的力量。也許每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，的確是一種偶然，就像一顆塵土任意飄蕩，風(fēng)住塵息之后，才降落此時(shí)、此地、此家。沒(méi)有人知道自己的歸宿到底在哪里，人生并非命中注定，而是需要我們自己去主宰。存在就是價(jià)值，感恩才知惜福。

“天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦。”

人生注定離不開(kāi)奮斗，充滿著艱辛，人生之路也會(huì)荊棘遍布。一帆風(fēng)順、平步青云只不過(guò)是美好的愿望罷了。人總是幻想著征服世界，但我們要知道，欲征服世界，先要征服自己。與其感嘆人生苦短，不如在奮斗中延長(zhǎng)生命。天地雖寬莫如心寬，心寬就會(huì)有夢(mèng)想，有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡，因?yàn)橛袎?mèng)想的人心中常存感恩的心。

“我還有多少愛(ài)，我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸”。

人類因?yàn)橛辛藟?mèng)想而偉大，人生因?yàn)橛辛藧?ài)心而精彩。人生也會(huì)時(shí)刻伴隨著淚水，有時(shí)喜極而泣，有時(shí)頓足捶胸，有淚未必非豪杰，但人生決不可認(rèn)輸失志。人生其實(shí)充滿了探索，也充滿了成功和失敗。有人失敗了，總會(huì)怨天尤人，抱怨上天的不公，其實(shí)一份付出就有一份收獲，不放棄、不認(rèn)輸，終有所成。成功者決不放棄，放棄者決不成功，成功只有一個(gè)理由，那就是，我要成功。成功的人懂得珍惜，珍惜才會(huì)擁有，感恩才會(huì)天長(zhǎng)地久。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜。”

此時(shí)此刻，身為完美人，我無(wú)比自豪，因?yàn)槲覀兌加幸活w感恩的心，感恩社會(huì)，感恩父母。

但同時(shí)我們不能僅僅在語(yǔ)言上感謝他們，我們應(yīng)該在行動(dòng)上回報(bào)他們 ，我們應(yīng)該要有一番作為，要有一番成就。人生在世，發(fā)奮圖強(qiáng)這幾個(gè)字作為幾乎每個(gè)人的的目標(biāo)，做一個(gè)頂天立地的人，你要無(wú)怨無(wú)悔的走完人生的歷程。我們要為了自己的理想而奮斗拼搏。每個(gè)人都有自己的理想，所不同的是理想的大小、遠(yuǎn)近和種類，如有的人想當(dāng)科學(xué)家，有的人想當(dāng)文學(xué)家等等。有了理想，如何實(shí)現(xiàn)呢？概而言之，就是要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，靠不懈的努力和艱辛的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)理想，當(dāng)強(qiáng)敵壓境、國(guó)家民族危在旦夕時(shí)，有多少人挺身而出，為捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)而戰(zhàn)。民族英雄岳飛帶領(lǐng)岳家軍奮勇抗金；張、楊二位將軍不顧個(gè)人安危，逼蔣抗日。敵人被趕走了，民族得到了生存和發(fā)展。當(dāng)統(tǒng)治者昏庸腐朽，橫征暴斂，人民無(wú)法生活下去時(shí)，有奮少人揭竿而起，反抗強(qiáng)權(quán)，救民于水火之中。陳勝、吳廣起義，是為了窮苦百姓的生存；李自成、黃巢起義，是為了推翻腐朽政權(quán)，他們推勸了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)人民勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大，生活極為貧苦，勞動(dòng)生產(chǎn)率十分低下時(shí)，有多少人研究、發(fā)明和創(chuàng)造，以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，改．人民生活。李冰父子興修都江堰，澤被后世；黃道婆給家鄉(xiāng)人民傳授幼織技術(shù)；即使是充軍伊犁的林則徐也在那里和群眾一道修水利、栽葡翻，為民造福，他們?cè)谌嗣竦男闹杏肋h(yuǎn)是英雄！

為了實(shí)現(xiàn)理想，個(gè)人必須作出犧牲，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。這是因?yàn)�，理想不是空想，不是�?mèng)想，更不是幻想�？障胧菦](méi)有什么意義的，夢(mèng)想只是美麗的海市厘樓，幻想更是異想天開(kāi)的產(chǎn)物，而理想是實(shí)實(shí)在在的，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和偽裝，尤其是為了實(shí)現(xiàn)它的時(shí)候，更要付出驚人的代價(jià)，乃至生命。為了實(shí)現(xiàn)世界大同的理想，馬克思潛心鉆研，在流亡中仍堅(jiān)持不懈，作出了巨大的犧牲，終于為人類奠定了共產(chǎn)主義的偉大理想，使我們有了遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。我國(guó)民主革命的偉大先行者孫中山，為了推翻清政府，建立一個(gè)強(qiáng)盛的中國(guó)，他奮斗了40年，以至他不滿60歲就離開(kāi)了人世。新時(shí)代干部的楷�？卓M森，為了阿里人民的生活和安寧，他訪貧問(wèn)苦，日夜操勞，視眾多老人為父母，待所有的孩子如子女，不幸犧牲在一次車禍中。這些人，為了實(shí)現(xiàn)理想，把個(gè)人利益拋之腦后，并為之獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們理想的實(shí)現(xiàn)，是用生命換來(lái)的！

人生若白駒過(guò)隙，忽忽而已。歲月無(wú)情的流逝著，我們應(yīng)該靜下信來(lái)，抓住時(shí)間的尾巴，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，享受搏擊滄海的樂(lè)趣，相信我們?cè)陔x世的時(shí)候，我們能平靜的說(shuō)，我拼搏過(guò)，我無(wú)悔。我對(duì)的起父母，老師，朋友??

通信12101班

鄧昌永

2012年11月04日

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