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雷峰樵叟序方孝孺譯文 [方孝孺·雷峰樵叟序,閱讀附答案附翻譯]

發(fā)布時(shí)間:2019-01-25 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  方孝孺 雷峰樵叟序

  雷峰樵叟者,臺(tái)之寧海人也。世居雷峰之下,業(yè)詩(shī)書(shū),敦禮讓-代不乏人,至叟尤為鄉(xiāng)邦所敬式。叟淳龐邃密,事父母克盡子職,處兄弟和以敬,由是孝友之行聞?dòng)阱谶。然不妄交接,遇佻憸之徒恒趨避焉;蛞詣?shì)雄之故強(qiáng)與之善,叟終不屈。遇縉紳之士,延至于家,相與論古今人物賢否,稽疑質(zhì)惑,雖至浹旬洽月無(wú)怠容。鄉(xiāng)閭有忿爭(zhēng)不辯,縣吏相與詣門(mén)質(zhì)諸叟。叟喻以一言,咸悅服而去。雅愛(ài)讀書(shū),自少至老不倦。課子弟耕讀有恒度,風(fēng)晨月夕聞弦誦聲則喜,間聞嬉笑俚語(yǔ),則終日不樂(lè)。性頗嗜游觀,值春和景明,樹(shù)林蓊蔚,鳥(niǎo)聲嘲哳煙靄間。即幅巾杖履,徜徉于山巔水澨,與樵童牧兒伍,心無(wú)厭焉,因以樵叟自號(hào)。

  或問(wèn)之曰:夫駕舟楫,操網(wǎng)罟,出沒(méi)于波濤者,雖不自謂之漁,人固以漁目之。手耒耜,腰鐮铚,往來(lái)于田畝者,雖不自謂之農(nóng),人固以農(nóng)目之。今叟居必冠裳,行必杖履,所業(yè)必詩(shī)書(shū)。無(wú)運(yùn)斤砟斧之勤,無(wú)拾枯束濕之勞,而顧以樵自目,其如名實(shí)之爽何?叟曰:若奚言之固也?予惡夫世之人,不修其實(shí),擇美名而居之,手未能操簡(jiǎn)牘,心未能頌章句,輒軒然以儒者自居。法律之莫諳,爵號(hào)之莫曉,輒岸然以古之良臣自處。曰長(zhǎng)者,曰先生,曰皋,曰夔,己處之而不愧,人呼之而不異。及察其所存,豈有毫發(fā)誠(chéng)身之善,及物之功乎?予病之者良久固不敢尤而效之特取其薄而易為者自號(hào)亦欲矯里闬之弊反浮風(fēng)而歸之淳耳且予雖不躬樵者之事而能得樵者之樂(lè)。白云溶溶,彌布崖谷,隴樹(shù)排青,林溪漲綠,出入煙霞,友于麋鹿,而了不知塵世之榮辱。若夫山林搖落,潭澗澄清,霜呈錦樹(shù),壑殷秋聲,砉然長(zhǎng)嘯,山應(yīng)谷鳴,而杳不知寒暑之變更。推此而言,四時(shí)之樂(lè),寧有既乎?彼樵者習(xí)其事,恐未能知其樂(lè)。予雖不躬其事,而彼之樂(lè)予能全而有之。庸以自目,孰云不稱?若奚言之固耶?或以叟言告同里某,某聞之,俯而思,仰而悟,撫掌而嘆,爰為作贊,叟姓徐,名山南,字廷岳。

  14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.至叟尤為鄉(xiāng)邦所敬式 式:法式

  B.課子弟耕讀有恒度 課:督促完成

  C.其如名實(shí)之爽何 爽:差錯(cuò)

  D.庸以自目 目:看待

  15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.因以樵叟自號(hào) 則思無(wú)因喜以謬賞

  B.出沒(méi)于波濤者 亦將有感于斯文

  C.彼樵者習(xí)其事 與時(shí)俯仰,以通其狂惑

  D.爰為作贊 臣為韓王送沛公

  16.下列對(duì)原文的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是

  A.雷峰樵叟世代居住雷峰之下,以詩(shī)書(shū)為業(yè),為人孝悌,慎于接物,是一位品德淳厚、志趣高雅之人,在當(dāng)?shù)叵碛泻芨叩穆曂?/p>

  B.開(kāi)頭先交代樵叟的為人處事,再通過(guò)和漁夫、農(nóng)夫的對(duì)比進(jìn)一步突出樵叟的志趣,行文緊扣樵叟二字,逐層推進(jìn),渾然一體。

  C.文章通過(guò)問(wèn)答形式,闡明雷峰樵叟自號(hào)樵叟的意旨,并借以批評(píng)那些名實(shí)不副的人物和浮夸的社會(huì)風(fēng)氣。

  D.文章句式整散結(jié)合,多用反問(wèn),既使行文音韻和諧,有一種參差錯(cuò)落之美,也起到了增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),提升讀者閱讀興趣的作用。

  17.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

  (1)鄉(xiāng)間有忿爭(zhēng)不辯,縣吏相與詣門(mén)質(zhì)諸叟。(4分)

  答: ▲

  (2)法律之莫諳,爵號(hào)之莫曉,輒岸然以古之良臣自處。(4分)

  答: ▲

  18.用/給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(3分)

  予病之者良久固不敢尤而效之特取其薄而易為者自號(hào)亦欲矯里闬之弊反浮風(fēng)而歸之淳耳且予雖不躬樵者之事而能得樵者之樂(lè)

  詹鼎傳 方孝孺 閱讀附答案附翻譯

  

  答案:

  14.A(應(yīng)解釋為效法)

  15.D(都是介詞,相當(dāng)于替。A.一為連詞于是;一為介詞,因?yàn)。B.一為介詞,在:一為介詞,對(duì)。C.一為指示代詞,那些:一為人稱代詞,自己)

  16.B(和漁夫、農(nóng)夫的對(duì)比錯(cuò),文章不存在對(duì)比)

  17.(8分)(1)鄉(xiāng)親有忿怒相爭(zhēng)不能辨明(對(duì)錯(cuò))的,縣吏(就會(huì))與他們一起登門(mén)向雷峰樵叟詢問(wèn)這事。(4分,得分點(diǎn):鄉(xiāng)間(也可譯為鄉(xiāng)里)、相與、質(zhì)及句意各1分)

  (2)不熟悉法度律令,不懂得爵位名號(hào),就驕傲地以古代賢良的臣子自居。(4分,得分點(diǎn):諳、岸然(也可譯作嚴(yán)正一本正經(jīng))、自處及句意各1分)

  18.(3分)予病之者良久/固不敢尤而效之/特取其薄而易為者白號(hào)/亦欲矯里閘之弊/反浮風(fēng)而歸之淳耳/且予雖不躬樵者之事/而能得樵者之樂(lè)。(錯(cuò)一處扣0.5分,扣完為止)

  

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