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一、《春日山中對雪有作》原文

竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來卻結(jié)冰。牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。

二、《春日山中對雪有作》原文翻譯

雪花打在竹叢和樹枝上，不時發(fā)出沙沙響聲；濃密的雪片從空中飄落下來，聚集在地面上。嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現(xiàn)在又好像重新開放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結(jié)成寒冰。要把馴養(yǎng)的小鹿栓牢，嚴(yán)防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩�？梢詫⒋貉┩�春雨的功勞相比；春雪過后，松間小路上的莓苔，將會更加濃密。

三、《春日山中對雪有作》作者介紹

杜荀鶴（約846—約906），字彥之，自號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽省石臺縣）人。他出身寒微，中年始中進(jìn)士，仍未授官，乃返鄉(xiāng)閑居。曾以詩頌朱溫，后朱溫取唐建梁，任以翰林學(xué)士，知制誥，故入《梁書》 （按應(yīng)作《五代史記》；《梁書》主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。

他以“詩旨未能忘救物”（《自敘》）自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅泊遇郡中叛亂示同志》中官兵的遍搜珠寶，亂殺平民，甚至拆古寺，掘荒墳；《再經(jīng)胡城縣》中酷吏的殘忍，縣民的含冤，都是這一時期社會生活的真實(shí)寫照。其詩也明白平易，且都是近體詩，但也失之淺率，不甚耐讀。他自稱【苦吟】，從技巧上說，未必如此�！稖胬嗽娫挕穼⑺�列為一體，翁方綱不以為然，在《石洲詩話》中說：【咸通十哲，概乏風(fēng)骨……杜荀鶴至令嚴(yán)滄浪目為一體，亦殊淺易�！俊盾嫦獫O隱叢話》引《幕府燕閑錄》，也謂鄙俚淺俗，惟宮詞為唐第一。

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