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宗教改革實(shí)質(zhì)是什么

發(fā)布時(shí)間:2020-11-08 來(lái)源: 對(duì)照材料 點(diǎn)擊:

 宗教改革的實(shí)質(zhì)是什么

  導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《宗教改革的實(shí)質(zhì)是什么》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:宗教改革是指基督宗教在 16 世紀(jì)至 17 世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,以下是我為你整理的宗教改革的實(shí)質(zhì),希望能幫到你。宗教改革的實(shí)質(zhì) ...

 宗教改革是指基督宗教在 16 世紀(jì)至 17 世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,以下是我為你整理的宗教改革的實(shí)質(zhì),希望能幫到你。

  宗教改革的實(shí)質(zhì)

 宗教改革的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)西歐資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反對(duì)封建統(tǒng)治和羅馬教會(huì)的政治運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)席卷歐洲的宗教改革一改天主教會(huì)對(duì)人民的壟斷局面,世界人文主義得到進(jìn)一步的發(fā)展,是宗教發(fā)展歷史上的重要里程碑。

 隨著資本主義的發(fā)展,歐洲民主觀念一步步在深化,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正呼吁更多的個(gè)人自由平等,天主教會(huì)卻在剝削民眾,阻礙著整個(gè)歐洲的發(fā)展步伐,這場(chǎng)改革便在這樣的背景下發(fā)生了。之所以這樣定義宗教改革的實(shí)質(zhì)是因?yàn)楦母镌搭^在于政治目的,對(duì)天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治進(jìn)行批判和打擊,使其在西歐各國(guó)各領(lǐng)域不再有特權(quán)。這樣一來(lái),國(guó)家王權(quán)得到了加強(qiáng),整個(gè)社會(huì)合理的倫理規(guī)范和生活方式也得以建立起來(lái),經(jīng)濟(jì)隨之自然而然地發(fā)展起來(lái)。沒(méi)有了天主教會(huì)的精神壟斷,人們對(duì)于宗教信仰有了自主選擇權(quán),思想解除了束縛,社會(huì)整體精神面貌煥然一新。

 多虧了文藝復(fù)興,西歐各國(guó)才意識(shí)到文化以及教育的重要性,不僅興辦學(xué)校,教學(xué)內(nèi)容也逐漸多樣化,涵蓋了物理化以及自然科學(xué)等等科目,民族文化因此得到發(fā)展,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這為后來(lái)的革命樹(shù)立了旗幟,因?yàn)殡S著大環(huán)境的改善,資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)得到大范圍的傳播。無(wú)論是分析原因還是研究影響,不難發(fā)現(xiàn),宗教改革的實(shí)質(zhì)是反封建反教會(huì)剝削的政治運(yùn)動(dòng)。

 宗教改革的影響

 在歐洲的 15 世紀(jì),相當(dāng)于中國(guó)的明朝,在教皇橫行霸道的德國(guó),發(fā)生了一件大事,有個(gè)叫馬丁路德的,是神學(xué)教授,他要改革宗教。這場(chǎng)宗教改革的影響意義深遠(yuǎn),讓教會(huì)不再為所欲為的控制百姓。

 羅馬教皇要蓋教堂,所以出售贖罪券,告訴人們出錢就可以免去罪孽。馬丁路德揭露欺詐,提出人們可以繞過(guò)教皇直接跟上帝對(duì)話,從而引發(fā)了這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的政治運(yùn)動(dòng)。宗教改革的影響波及到方方面面,它引起了德國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了新教教派的形成。反抗的力量極大地動(dòng)搖了西歐的封建勢(shì)力,讓教皇不再無(wú)所不能地控制著人們的精神,從另一個(gè)角度壯大了君主的力量,為后來(lái)新興民族國(guó)家的建立打下了基礎(chǔ)。反抗運(yùn)動(dòng)得到許多了土地和財(cái)產(chǎn),那些財(cái)富原來(lái)都屬于不可一視的教會(huì),這是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),后來(lái)德國(guó)新貴的興起與這些也不無(wú)關(guān)聯(lián)。在文化和教育方面的影響也是不言而喻的,人們終于不再被當(dāng)成傻瓜似地愚弄,找到以上帝為依托的自由,越來(lái)越多的人不再相信教會(huì)的騙局,獲得了真正的所謂人的思想,這也是人文主義的精神本色。"因信稱義"強(qiáng)調(diào)的就是人們內(nèi)心的信仰至關(guān)重要。

 在那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代,宗教改革的影響貫穿始終。它動(dòng)員了社會(huì)的各

 個(gè)階層,是一場(chǎng)自下而上反抗欺壓的斗爭(zhēng),被冠以"大決戰(zhàn)"、"大革命"的名頭。從那以后,僧侶可以結(jié)婚和還俗,《圣經(jīng)》有了德文版,人們逐漸有了成熟的工作觀念和職業(yè)道德,連音樂(lè)也去糟粕、取精華,后來(lái)整個(gè)歐洲都像德國(guó)一樣改革宗教,社會(huì)文明被推進(jìn)了一大步。

 宗教改革的原因

 宗教改革是歐洲歷史上非常重要的一次改革,宗教改革原因很多,當(dāng)時(shí)天主教會(huì)的統(tǒng)治異常地黑暗。而且當(dāng)時(shí)歐洲的政治、生產(chǎn)、文化有了長(zhǎng)足地發(fā)展,當(dāng)時(shí)天主教會(huì)獨(dú)裁的統(tǒng)治和精神控制已經(jīng)阻礙了各方勢(shì)力的發(fā)展。

 由于新勢(shì)力的發(fā)展,人們漸漸地反對(duì)神學(xué)的束縛,而且印刷業(yè)的出現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn)很多教義是被天主教故意曲解。宗教改革原因還包括天主教會(huì)的腐敗和奢靡,已經(jīng)到了無(wú)可救藥的地步,甚至在德國(guó)境內(nèi)兜售贖罪卷。國(guó)家的大權(quán)掌握在教會(huì)的手中,無(wú)論誰(shuí)犯了錯(cuò)即使是王室都要接受教會(huì)的嚴(yán)厲懲罰。很多貴族和新興勢(shì)力的民族自尊心開(kāi)始發(fā)酵,希望統(tǒng)一德意志,而天主教落后的對(duì)人們的思想控制也使得更多的人加入"異類"這個(gè)群體。

 宗教改革原因最為直接的就是天主教那腐敗的行徑。天主教會(huì)當(dāng)時(shí)腐敗至極,各種丑聞多不勝數(shù),由于教會(huì)的極高地位,大多數(shù)的神職人員根本不是因?yàn)榈赖露尤虢虝?huì),只是因?yàn)榻疱X。甚至為了金錢做出許多敗壞道德的事情,而且對(duì)王室的人同樣給予殘酷的刑罰。教皇曾經(jīng)懲罰一個(gè)尊貴的貴族在雪地里面跪了整整三天。它的落后的教義和政策阻礙了新興勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)利益,阻礙了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,人們開(kāi)始希望擺脫它的強(qiáng)權(quán),追求自由民主,打破天主教的壟斷獨(dú)裁地位,而獲得自由平等的權(quán)力。

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