關(guān)于農(nóng)村彩禮問題的調(diào)研報告

　xx 鄉(xiāng)位于鎮(zhèn)原縣東南部，共轄 11 個行政村，103 個自然村，8400 戶，36220 人，耕地面積 75641 畝，其中塬地 44500 畝，占58.8%。省道 303 線嵋肖段和翟上公路成“丁”字形縱橫全鄉(xiāng)。境內(nèi)有三條出境公路，實(shí)現(xiàn)了組組通砂石公路，村村硬化路。

　農(nóng)村彩禮問題由來已久，但近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，農(nóng)村彩禮也跟著直線上升，達(dá)到了每年 2 萬元的增速，據(jù)不完全統(tǒng)計，我鄉(xiāng)現(xiàn)在彩禮基本在 20 萬到 10 萬之間波動，彩禮特別高的主要在一些山區(qū)自然村，彩禮低的多數(shù)是省外家庭，造成了許多農(nóng)村家庭一夜奔小康和返貧，也給一些媒人帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入，他們也不顧職業(yè)道德，棒打鴛鴦，成就自己的致富夢，媒人的彩禮提成達(dá)到了 10%的抽取率。

　一、農(nóng)村彩禮漲幅根源 農(nóng)村常把訂婚視為結(jié)婚的前置程序，而訂婚最重要的內(nèi)容之一就是送彩禮。雖然社會發(fā)展讓各種婚嫁的繁文縟節(jié)精簡了很多，但訂婚時女方父母收受彩禮在廣大農(nóng)村卻被大多數(shù)人認(rèn)為天經(jīng)地義。彩禮作為一種獨(dú)特的社會現(xiàn)象，存活于鄉(xiāng)土社會中，有著深刻的社會文化根源。

　新《婚姻法》中，均未對婚約彩禮作出規(guī)定，但規(guī)定了禁止買賣婚姻和借婚姻索取財物等內(nèi)容。

　當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，有錢的大肆鋪張浪費(fèi)，講排場，互相攀比，要“彩禮”的數(shù)目也越來越大，成了許多青年農(nóng)民的

　心頭之患。這種陋習(xí)不破除，不僅影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且會把本來不是很富裕的農(nóng)家所剩無幾，甚至債臺高筑。

　二、彩禮的變遷以及水漲船高的原因分析 原因 1：留在農(nóng)村的女孩越來越少 由于社會的進(jìn)步和生活水平的提高，農(nóng)村的姑娘大都外出務(wù)工或者考入大學(xué)融入大城市的生活，導(dǎo)致留在農(nóng)村的女孩越來越少。女孩多數(shù)渴望富裕生活，回到家里就會不滿足。“姑娘都出去打工，都想嫁到外面，覺得這樣才有面子。村里的小伙子多，就得托人在別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)找，價格當(dāng)然慢慢抬高了。”如此一來，就加劇了農(nóng)村的生活負(fù)擔(dān)。家在梧桐的村民王某說，不管在什么時候，彩禮錢對農(nóng)民來說，都是沉重的負(fù)擔(dān)。他家經(jīng)濟(jì)情況也不好，給兒子娶媳婦的時候，娘家要彩禮錢 140000 元，還有折衣 20000元，三金 10000 元，二成 20000 元，還要了 8 個響圓（農(nóng)村俗稱“硬的”），娘家賠了 16666 元，陪嫁品折合人民幣 8000 元，為此，他外借了 80000 萬元。

　原因 2：彩禮錢多少，體現(xiàn)女孩“價值” 要彩禮錢多少，體現(xiàn)了女兒的價值，錢越多，表明女兒越優(yōu)秀。彩禮錢越多，男方就越重視，即使他們感情不好，男方也不會離婚——另娶一個又要花好多錢。所以收男方彩禮能使女兒婚姻更有保障。

　原因 3：生活好了，彩禮也要像樣 梧桐孫家的孫女士說，現(xiàn)在生活好了，她結(jié)婚的條件是：除

　了彩禮（彩禮是她父親的條件，她不管，她自己的條件必須滿足，要不就免談，現(xiàn)在社會還談什么感情），“三金”一個都不能少，男方必須買房子，還有家具誰買、電器誰買，都要定下來。

　三、意見建議 正確處理“彩禮心理”，會使家庭和諧、社會安定。但想從根本上去除這個民間習(xí)俗，還是需要隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們思想觀念的逐步轉(zhuǎn)變，慢慢減少這種風(fēng)俗習(xí)慣，更好的遵從于雙方的家庭理念，將幸福指數(shù)建立在雙方的感情婚姻基礎(chǔ)上，才能使生活更加幸福富裕。

　加大《婚姻法》宣傳，充分利用新聞媒體等宣傳方式，加強(qiáng)婚姻自由宣傳，營造美好幸�；橐�。為破除這種要“彩禮”的陋習(xí)大聲疾呼。同時，在農(nóng)村要大力宣傳《婚姻法》，增強(qiáng)農(nóng)民的法律意識，使“領(lǐng)了結(jié)婚證就算合法夫妻”的思想深入人心，從根本上淡化“請客、吃酒、要彩禮”三步曲完成后才是夫妻的傳統(tǒng)觀念。

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