“三線”精神建設(shè)黨課

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　下面，我主要通過回顧“三線”建設(shè)的歷史點(diǎn)滴、展望“三線”精神的內(nèi)涵蘊(yùn)意來對(duì)各位同志產(chǎn)生一定的政治教育性啟迪。

　 一、深化歷史記憶，回顧“三線”建設(shè)

　 在上個(gè)世紀(jì) 60 年代，我們新中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的過程中與前蘇聯(lián)交惡，又趕上美國(guó)妄圖在東南沿海展開攻勢(shì)。在如此緊張險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境下，黨中央和毛澤東主席直接進(jìn)行戰(zhàn)略部署，在當(dāng)時(shí)的中西部地區(qū) 13 個(gè)省、自治區(qū)掀起了這場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)，即：“三線”建設(shè)。

　 “備戰(zhàn)備荒為人民，好人好馬上三線”。這是“三線”建設(shè)中的響亮口號(hào)，鼓勵(lì)了全國(guó)各地的建設(shè)者從四面八方奔赴艱苦卓絕的“三線”建設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)硬仗中，國(guó)家政府投入了 2050 余億元巨資，安排籌劃建設(shè)的工程項(xiàng)目達(dá) 1100個(gè)。中國(guó)人民踴躍參加建設(shè)活動(dòng)，在高峰時(shí)期投入的人力有400 多萬人。這場(chǎng)貫穿了“三五”、“四五”、“五五”三個(gè)五年計(jì)劃的“三線”建設(shè)，成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上一次規(guī)模極大的工業(yè)遷移史實(shí)，為我國(guó)中西部地區(qū)工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程做出了突出貢獻(xiàn)。

　 然而，由于“三線”地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)普遍較為落后，導(dǎo)致建設(shè)起來的企業(yè)單位、工廠設(shè)施、基礎(chǔ)建筑在之后很長(zhǎng)一段

　時(shí)期內(nèi)經(jīng)營(yíng)發(fā)展都出現(xiàn)了或多或少的困難與缺陷。也許，中華民族自古以來就是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力且不屈不撓的民族。面對(duì)困難，當(dāng)時(shí)的國(guó)人“逢山開路，遇水搭橋”，使建設(shè)的步伐一時(shí)一刻都不曾耽擱。從 1964 到 1980 年，“三線”建設(shè)工程共創(chuàng)辦了 1000 多個(gè)工礦企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、大中專院校，有力支援、鞏固了中西部工業(yè)建設(shè)和國(guó)防基礎(chǔ)。

　 二、彰顯偉大成就，創(chuàng)造建設(shè)業(yè)績(jī)

　 (一)多方聯(lián)動(dòng)，夯實(shí)國(guó)防工業(yè)基礎(chǔ)

　 在“三線”建設(shè)中，建立起電子科技、武器裝備、船舶航海、航空航天、核能資源現(xiàn)代國(guó)防工業(yè)體系，建成眾多國(guó)防生產(chǎn)基地和尖端科研試驗(yàn)基地。這些都從根本上改變了我們國(guó)家過去武器裝備生產(chǎn)落后的狀況，改善了我國(guó)國(guó)防工業(yè)結(jié)構(gòu)布局。同時(shí)，我們還掌握了原子彈、氫彈等高端武器技術(shù)，成功打破超級(jí)大國(guó)的核壟斷與核威脅，有力平衡了世界大國(guó)的核分布態(tài)勢(shì)，成為了擁有絕對(duì)先進(jìn)國(guó)防實(shí)力的國(guó)家，為國(guó)家社會(huì)主義各方面建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

　 (二)全面覆蓋，優(yōu)化工業(yè)生產(chǎn)布局

　 在建國(guó)之初，由于地理和歷史等原因，我們國(guó)家當(dāng)時(shí) 70%的工業(yè)分布在東北和沿海地區(qū)。在布局上，存在東重西輕的不足。而且，現(xiàn)代化工業(yè)十分薄弱。從軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)角度來分析，這種工業(yè)布局具有非常脆弱的特性。因此，“三線”建設(shè)首先就需要解決布局不均衡的問題。在建設(shè)期間，

　當(dāng)時(shí)一大批工業(yè)由東部沿海地區(qū)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移。很快，許多各具特色的新興工業(yè)基地和新型工業(yè)城市在中西部地區(qū)的崇山峻嶺之間拔地而起。為加強(qiáng)戰(zhàn)備并建設(shè)國(guó)防重工業(yè)體系，國(guó)防、科技、工業(yè)、交通等生產(chǎn)資源也逐步遷入三線地區(qū)。由此，在大西南區(qū)域，部署建成了全套獨(dú)立完整、門類齊全、互相協(xié)調(diào)、實(shí)用實(shí)戰(zhàn)的交通能源、基礎(chǔ)工業(yè)及國(guó)防工業(yè)結(jié)構(gòu)化布局。

　 (三)質(zhì)量卓著，實(shí)現(xiàn)中西部跨越式發(fā)展

　 我們今天可以看到，攀枝花、六盤水、金昌等地已經(jīng)變成了當(dāng)下著名的新興工業(yè)城市，輻射帶動(dòng)周邊地區(qū)快速發(fā)展。而在“三線”建設(shè)之前，這些地方都曾經(jīng)是人煙稀少的不毛之地。這也就是說，發(fā)掘礦產(chǎn)資源、創(chuàng)建生產(chǎn)工廠、打通交通要塞等“三線”建設(shè)過程中的開發(fā)運(yùn)動(dòng)，在特殊的備戰(zhàn)時(shí)期有力地發(fā)展了中西部落后地區(qū)。并且，隨著科研、教育、技術(shù)等元素的遷入，中西部地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)條件進(jìn)一步完善和強(qiáng)大，社會(huì)大眾的日常生活水平、文化教育程度、醫(yī)療健康保障等都顯著提高。這也正如著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生指出的，“三線”建設(shè)奠定了產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、物質(zhì)和人才基礎(chǔ)，促進(jìn)大西南地區(qū)整整進(jìn)步了 50 年。

　 三、堅(jiān)持思想導(dǎo)向，領(lǐng)會(huì)“三線”精神

　 (一)學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的愛國(guó)主義精神

　 “扎根三線，為國(guó)效力”。東部沿海地區(qū)的高端科技人

　才積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，根據(jù)“三線”建設(shè)工作部署安排，遷往以云貴川為主的西南地區(qū)。這些技術(shù)人員自愿放棄城市舒適優(yōu)渥的生活，來到不可預(yù)知未來的“三線”重點(diǎn)建設(shè)地區(qū)。他們不惜犧牲本應(yīng)享受的幸福日子，不對(duì)建設(shè)地區(qū)的待遇產(chǎn)生消極情緒，而是任勞任怨，以積極向上的心態(tài)、不斷奮進(jìn)的斗志，在西南地區(qū)樂于付出、甘于奉獻(xiàn)。他們含辛茹苦、默默付出，以工廠為家、以建設(shè)為事業(yè)，也從來不計(jì)較個(gè)人得失，只知道他們所做的一切都是在為國(guó)家作貢獻(xiàn)。

　 (二)學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神

　 “全國(guó)一盤棋，建設(shè)大三線”。這句口號(hào)不僅在宏觀上體現(xiàn)出來自“四面八方”的支援，而且在微觀上呈現(xiàn)出建設(shè)人員統(tǒng)一協(xié)作的精神。“三線”建設(shè)時(shí)期正值新中國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，我們國(guó)家充分發(fā)揮了社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。一聲令下，全國(guó)各行各業(yè)各領(lǐng)域積極響應(yīng)、鼎力支持。在黨和國(guó)家號(hào)召下，形成了“要人給人，要物給物”的舉國(guó)之力。無論是來自其它地區(qū)的建設(shè)者，還是當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕�，大家都通通集中在一起，在黨和政府的統(tǒng)籌下群策群力，施展新中國(guó)建設(shè)時(shí)期集體主義的偉力。

　 (三)學(xué)習(xí)艱苦奮斗的實(shí)干主義精神

　 “大雨小干，小雨大干，無雨拼命干”。這是“三線”建設(shè)者在云貴川“天無三日晴”的自然條件下爭(zhēng)分奪秒、苦

　干實(shí)干的真實(shí)寫照。在當(dāng)時(shí)的西南地區(qū)，建設(shè)條件極為艱苦。建設(shè)者始終堅(jiān)定建成“三線”工業(yè)基地的理想信念，充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在惡劣的環(huán)境與落后的基礎(chǔ)下秉承“先生產(chǎn)后生活，先廠房后民用”的生產(chǎn)生活原則，堅(jiān)持將個(gè)人物質(zhì)生活置之度外，自覺把建設(shè)基地和工業(yè)生產(chǎn)作為首要任務(wù)，高喊著“天作衣被地作床”的口號(hào)，風(fēng)餐露宿、肩扛人挑，勤儉節(jié)約、艱辛工作，用汗水與血水的融合創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)建設(shè)奇跡。

　 四、強(qiáng)化初心使命，培養(yǎng)黨性修養(yǎng)

　 (一)堅(jiān)持政治引領(lǐng)，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)主義理想信念

　 我們國(guó)家自從成立以來，乃至改革開放后，西方國(guó)家始終沒有放棄任何途徑的“和平演變”。這自然是社會(huì)主義與資本主義之間永恒的罅隙使然。對(duì)于甚囂塵上的攻擊甚至歪曲我們黨和國(guó)家的歷史虛無主義論，同志們可以用持續(xù)近二十年“三線”建設(shè)所取得的偉大成就來展開有力回?fù)�。不得不說，“三線”建設(shè)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的持續(xù)開展國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史見證，“三線”精神是我們?nèi)嗣袢罕娖D苦奮斗、自力更生的理想印證。“全國(guó)支援三線，共同建設(shè)三線”使人民、黨員干部切實(shí)認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的正確性，真實(shí)看到社會(huì)主義制度的極大優(yōu)越性。我們每位同志都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、堅(jiān)定社會(huì)主義道路、堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，用奉獻(xiàn)、協(xié)作、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新讓我們的國(guó)家一直屹立于世界民族

　之林。

　 (二)堅(jiān)持意識(shí)覺悟，堅(jiān)定獻(xiàn)身社會(huì)主義事業(yè)的決心

　 新時(shí)期深化改革的步伐越來越快，我們國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)在取得全面發(fā)展的同時(shí)，面臨著越來越復(fù)雜的世界發(fā)展形勢(shì)和國(guó)情變化情況。在巨大的新挑戰(zhàn)之下，我們每位同志要在對(duì)客觀困難和主觀問題進(jìn)行認(rèn)真審視的基礎(chǔ)上，作出獻(xiàn)身社會(huì)主義事業(yè)的正確選擇，自覺屏蔽“糖衣炮彈”的誘惑與干擾。正如____總書記記所指出的，我們進(jìn)行改革工作的路上，還有很多難啃的硬骨頭。也就是說，我們自身的力量可能還不足以消滅社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展道路上的阻礙�；叵�“三線”建設(shè)的事跡，我們要積極發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的偉大自我犧牲精神，我們要堅(jiān)守“個(gè)人服從于集體、部門服從于單位、地區(qū)服從于國(guó)家”的偉大自我服從精神。讓我們的無私奉獻(xiàn)精神成為人民群眾共同走好新時(shí)代新長(zhǎng)征路的動(dòng)力支撐，成為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的精神引領(lǐng)。

　 (三)堅(jiān)持自我升華，堅(jiān)定提升黨性教育水平的追求

　 黨性教育是培養(yǎng)黨員黨性修養(yǎng)的有效方式，包含黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、黨建發(fā)展工作、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)等豐富內(nèi)容。并且，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷拓展與升華。當(dāng)然，黨性教育并非與生俱來，而是在全面從嚴(yán)治黨、充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用的背景下運(yùn)用而生。在以往的黨性教育中，我們各位同志主要是接受以“紅

　船精神”、“井岡山精神”、“蘇區(qū)精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”為標(biāo)志的新民主主義革命時(shí)期黨的偉大精神教育。那么，除了“血與火”的革命戰(zhàn)爭(zhēng)教育之外，我們?cè)谧�的每位同志還可以通過“三線”精神的熏陶來對(duì)新中國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌、價(jià)值意義、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深度了解和深入思考。由此，在新時(shí)期黨性教育之下，讓自己的實(shí)際工作產(chǎn)生精神世界的共鳴，為自身理論知識(shí)水平的提高積累重要的實(shí)踐載體和鮮活的教材資源。

　 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，“三線”建設(shè)是我們國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)史上的輝煌一幕，也是我們國(guó)家特色社會(huì)主義道路偉大實(shí)踐的重要組成部分。“三線”建設(shè)的行動(dòng)及其精神，為我們每一位中國(guó)人留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)譜寫了一頁光輝燦爛的篇章。

　 同志們，“三線”建設(shè)的歷史終會(huì)成為過去，“三線”精神的內(nèi)涵卻必將永垂史冊(cè)。“三線”事業(yè)既是我們黨革命建設(shè)精神的傳承創(chuàng)新，也是中華民族傳統(tǒng)精神的歷久彌新。其歷史價(jià)值和時(shí)代蘊(yùn)意在決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)、奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利進(jìn)程中具有重要作用，對(duì)提升新時(shí)代黨員干部的黨性修養(yǎng)具有重要價(jià)值。新時(shí)代，讓我們銘記可歌可泣的“三線”建設(shè)者;新時(shí)期，讓我們發(fā)揚(yáng)永放光芒的“三線”精神;新征程，讓我們接續(xù)耕耘“三線”事業(yè)的宏遠(yuǎn)目標(biāo)及愿景。我們要不斷洗禮精神世界，不

　斷升華思想境界，用實(shí)際行動(dòng)為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為中國(guó)謀未來。

　 再次感謝大家，謝謝。

　 “三線”精神建設(shè)黨課·2 按照領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭上黨課、談感受，優(yōu)秀黨員、普通黨員也要采取講黨課、談體會(huì)的方式深悟三線精神的要求。7 月 1 日上午 9 點(diǎn)，大花地社區(qū)組織支部黨員 12 人參觀了三線博物館后，大家回到宗森陶然。由社區(qū)主任何莉給大家上了一堂以 “弘揚(yáng)三線建設(shè)精神，做合格黨員”為主題的專題黨課。生動(dòng)講述了三線建設(shè)的歷史，詮釋了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的三線建設(shè)精神和攀枝花精神，讓參觀的黨員們既看到了當(dāng)年建設(shè)者的艱辛和付出的巨大努力，又感受到了“三線人”的奉獻(xiàn)精神、愛國(guó)情懷和集體主義信念。

　 通過參觀和黨課教育，大家對(duì)三線建設(shè)精神有了更充分的認(rèn)識(shí)，了解熟悉三線歷史，知市情、明黨史、勇?lián)��?dāng)，進(jìn)一步堅(jiān)定熱愛攀枝花、建設(shè)攀枝花、發(fā)展攀枝花的堅(jiān)定信念和決心。

　 “三線”精神建設(shè)黨課·3 為使“不忘初心、牢記使命”教育活動(dòng)扎實(shí)開展、抓出成效。教育活動(dòng)展開前，我們采取問卷調(diào)查、座談了解、征求意見等形式，圍繞“守住初心靠什么”“回歸本色差什么”“建功立業(yè)憑什么”“履行使 命缺什么”等內(nèi)容，查找出黨委機(jī)關(guān)共性問題 XX 個(gè)，領(lǐng)導(dǎo)干部

　問題 XX 個(gè)，機(jī)關(guān)干部問題 XX 個(gè)。我覺得這些問題，外在表現(xiàn)是作風(fēng)問題， 但根子卻在黨性修養(yǎng)上。所以，今天借“不忘初心、牢記使命”教育活動(dòng)準(zhǔn)備會(huì)這個(gè)機(jī)會(huì)，我圍繞“不忘初心本色要將黨性修養(yǎng)置頂”這個(gè)主題與大家進(jìn)行個(gè)交流，主要講三個(gè)問題：

　 第一個(gè)問題：要充分認(rèn)清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性

　 在我黨歷史上，劉少奇同志是較早認(rèn)識(shí)和強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的。早在延安時(shí)期，他就對(duì)共產(chǎn)黨人的黨性作了界定，指出：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。今天我們理解黨 性，可以簡(jiǎn)單用一句話來概括，就是所謂黨性，是指一個(gè)政黨固有的本性。其實(shí)，黨性說起來很理論，實(shí)際上很簡(jiǎn)單。平時(shí)，大家說 誰像個(gè)黨員的樣子，誰沒有黨員的樣子，就是對(duì)某個(gè)人黨性強(qiáng)弱的外在評(píng)價(jià)。對(duì)黨員干部來講，黨性是“方向盤”，沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，就容易動(dòng)搖政治立場(chǎng)、迷失政治方向，就難以忠于使命;黨性是“力量 源”，沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，事業(yè)心責(zé)任感就會(huì)失去“原動(dòng)力”。黨性修養(yǎng) 在當(dāng)前情況下對(duì)于黨員干部的極端重要性，可以從以下三個(gè)方面來理解。

　 (一)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是應(yīng)對(duì)政治考驗(yàn)的法寶。

　 黨性首先是政治性。黨性不強(qiáng)，滲透難防。x 在視察 xxx時(shí)提出“五個(gè)堅(jiān)持”要求，首要就是政治合格。因此，作為

　兩級(jí)機(jī)關(guān)的黨員干部，要站在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和政權(quán)穩(wěn)固的高度看待黨性修養(yǎng)問題，確保任何時(shí)候，任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。在這個(gè)問題上，大家一定要有清醒的認(rèn)識(shí)。

　 當(dāng)前要做到“三個(gè)看到”：

　 一要看到思想政治領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。敵對(duì)勢(shì)力借民主之名極力鼓吹“xx 非黨化”和“x×國(guó)家化”，千方百計(jì)拉攏腐蝕軍隊(duì)人員，妄圖改變我軍性質(zhì)，用心極其險(xiǎn)惡。這個(gè)大家不要覺得離自己很遠(yuǎn)，其實(shí)危險(xiǎn)就在身邊。境外宗教勢(shì)力和非政府組織滲透加劇，在我省設(shè)立分支機(jī)構(gòu)、印制散發(fā)非法刊物。他們的滲透力是不可低估的。

　 二要看到網(wǎng)絡(luò)侵蝕滲透不可低估。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為沒有硝煙的新戰(zhàn)場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)較量的新領(lǐng)域。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上 12 個(gè)頂級(jí)網(wǎng)站中美國(guó)控制了 10 個(gè)，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)址美國(guó)直接控制的占 70%，全球訪問量最大的 100 個(gè)站點(diǎn)有63 個(gè)在美國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為西方輸出價(jià)值觀念、對(duì)我國(guó)實(shí)施滲透策反的主渠道。美中情局獲取我國(guó)情報(bào)，80%來自互聯(lián)網(wǎng)。近年來查獲的間謀情報(bào)案件和失泄密問題，絕大多數(shù)是通過互聯(lián)網(wǎng)勾連和傳遞情報(bào)。在這個(gè)問題上，我覺得我們每個(gè)人都走在河邊、海邊，濕鞋的危險(xiǎn)隨時(shí)可能發(fā)生。

　 三要看到個(gè)別同志頭腦還不夠清醒。有些同志把政治上面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)看得很輕，在交往、上網(wǎng)等問題上不太注意，

　可政治上的缺口往往都是由此打開的。同時(shí)，我們不是生活在真空里，社會(huì)上一些錯(cuò)誤的、落后的東西一旦滲透到單位中，對(duì)同志們的理想信念和思想道德的影響侵蝕不可低估。面對(duì)以上這些考驗(yàn)，黨員干部必須以強(qiáng)烈的責(zé)任感緊迫感，自覺通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，揚(yáng)正氣蓄底氣，積聚正能量，筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。

　 (二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的階梯。

　 一個(gè)人，無論你是否意識(shí)到，心中都有一個(gè)夢(mèng)想。單位干部的夢(mèng)想，就是希望在單位更好地發(fā)展，擔(dān)當(dāng)更重要的職務(wù)，履行更重要的職責(zé)。單位也為每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想提供了寬闊的舞臺(tái)。但是如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我覺得最終要靠黨性。黨性修養(yǎng)是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步、成就夢(mèng)想的云梯，你的人生能達(dá)到多高的高度，取決于你能在黨性修養(yǎng)這個(gè)云梯上攀登多高。現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)看到這個(gè)現(xiàn)象：人與人之間的差別一開始很小，但過幾年十幾年卻是天壤之別，這種差別，因素很多，但體現(xiàn)在黨員干部身上，實(shí)際上就是黨性修養(yǎng)的差別。

　 我說我們現(xiàn)在的每一位中級(jí)干部都是千里挑一挑出來的。一起入職你能殺出重圍，躍上龍門，當(dāng)上干部，是被挑了一次;從一般干部當(dāng)上基層主官歷經(jīng)多個(gè)崗位、多次考驗(yàn)，又被挑了一次;從基層主官干到中級(jí)干部，大浪淘沙，又被挑了一次，這期間如果稍有閃失就會(huì)被淘汰，許多我們認(rèn)為

　比我們強(qiáng)的人沒走到這一步，原因就在這。由此大家可以算一算，你從一個(gè)新人干到中級(jí)干部，是不是千分之一的概率。不用說，這是毫無疑問的。同志們?cè)傧胍幌�，我們千里挑一被挑到中�?jí)干部，是命好嗎?是僥幸嗎?最根本的還是黨性的作用和力量。所以，我們要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。除此之外，你也許能投機(jī)取巧，但絕對(duì)走不遠(yuǎn)，或者終究會(huì)栽跟頭，這也是肯定的。

　 (三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是提高能力素質(zhì)的首要。

　 一些人作風(fēng)不實(shí)，能力素質(zhì)不高，材料寫不好，事情辦不好，在機(jī)關(guān)不會(huì)協(xié)調(diào)，下基層不會(huì)指導(dǎo)，有人說這是能力素質(zhì)問題，我認(rèn)為是黨性修養(yǎng)問題。對(duì)一個(gè)沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖碚f，他是不會(huì)在提高能力素質(zhì)上有緊迫感的。因?yàn)樵谒�看來，提高素質(zhì)能力沒有用。大家在兩級(jí)機(jī)關(guān)都能看到這樣的現(xiàn)象：同在一個(gè)部門搞同一項(xiàng)工作，過幾年有的人能力素質(zhì)提高很快，而有的人則原地踏步，干了幾年問他情況他也說不清，甚至連簡(jiǎn)單的通知通報(bào)也寫不明白。這里的區(qū)別是智商問題嗎?是能力素質(zhì)問題嗎?我看不是，至少最重要的區(qū)別不在這里，而是在黨性修養(yǎng)。

　 有一次在岳麓書院見學(xué)，曾國(guó)藩就在這里上學(xué)，曾生性并不聰明，甚至愚鈍，也就是智商不高。但他成為清中興之臣，而當(dāng)年笑話他的那個(gè)聰明的小偷哪里去了呢?馬克思主義辯證唯物主義歷來承認(rèn)人的差別，包括智商情商的差別，

　但這種差別絕對(duì)不是人的能力素質(zhì)差別的關(guān)鍵。人的差別在態(tài)度，作為黨員干部，就是對(duì)黨的事業(yè)的態(tài)度，也就是黨性。有堅(jiān)強(qiáng)黨性的人，能力素質(zhì)是不會(huì)差的。尤其是從我們兩級(jí)機(jī)關(guān)干部來講，要多高的智商情商來適應(yīng)工作呢?關(guān)鍵是對(duì)待工作的態(tài)度。有了對(duì)工作的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，就沒有干不好的工作和提不高的能力。因此，大家一定要弄清和解決好“本”和“末”的關(guān)系問題，黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)是“本”，固好了這個(gè)“本”，素質(zhì)能力一定會(huì)有一個(gè)大的提高。

　 第二個(gè)問題：要切實(shí)把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的著力點(diǎn)

　 黨性修養(yǎng)包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)等。作為兩級(jí)機(jī)關(guān)黨員干部，我覺得，當(dāng)前在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)問題上，應(yīng)當(dāng)做到以下“四個(gè)不”。

　 (一)堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。

　 理想信念是黨性的制高點(diǎn)。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首要的也是最重要的，是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。講理想信念，個(gè)別同志總認(rèn)為比較虛，比較空，不以為然。其實(shí)不然，理想信念無論是對(duì)一項(xiàng)事業(yè)還是對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，都是最真實(shí)的東西。有一句諺語：鷹飛的高，靠的不是翅膀，而是信念。同樣道理，人走的高行的遠(yuǎn)，靠的不是雙腳而是信念。有次參觀了上世紀(jì)初毛澤東經(jīng)常與同學(xué)們一起去的橘子洲頭。當(dāng)年毛主席在這里與他

　的同學(xué)們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”，確立了為中華民族解放崛起的理想信念，把中華民族從水深火熱中拉了出來。這就是理想信念的力量。有人說，理想信念是偉人的事情，我們是平頭百姓，講不了這么高。

　 但是大家想想，我們?cè)谧�的每一名同志，哪個(gè)不是靠理想信念走到這一步的。當(dāng)然，堅(jiān)定理想信念不是為了當(dāng)官，而是為了成就一番事業(yè)。理想信念的動(dòng)搖是根本的動(dòng)搖。對(duì)這句話大家千萬不要當(dāng)套話來聽，鐵窗里的那些曾經(jīng)顯赫的人物的教訓(xùn)，就是對(duì)這句話最深刻的詮釋。因此，黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須把堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念作為核心內(nèi)容，具體講，就是對(duì)馬克思主義要真信，對(duì)創(chuàng)新理論要真學(xué)，對(duì)黨紀(jì)條規(guī)要真守，對(duì) x 和黨的教導(dǎo)要真做。

　 (二)昂揚(yáng)精神狀態(tài)不懈怠。

　 我認(rèn)為，一個(gè)人的黨性修養(yǎng)如何，表現(xiàn)在工作上，是一眼就可以看出來的。黨性修養(yǎng)強(qiáng)的人給人的印象是很昂揚(yáng)，而黨性修養(yǎng)不怎么好的人，給人的印象則是很萎靡。因此說，精神狀態(tài)是加強(qiáng)黨修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是檢驗(yàn)一個(gè)人黨性強(qiáng)弱的試金石。有個(gè)教授做過這樣一項(xiàng)試驗(yàn)，上課時(shí)，讓他的學(xué)生隨意找座位，反復(fù)幾次后發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生總愛坐前排，有的學(xué)生總愛往后坐，有的則是隨意而坐。他就記下這些學(xué)生的名字。10 年后，他對(duì)這些學(xué)生作了跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)愛坐前排的學(xué)生事業(yè)成功的比例比其它兩類學(xué)生高得多。教授分

　析認(rèn)為：“不是說一定要坐在最前，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。”毛主席說，人是要有一點(diǎn)精神的。精神狀態(tài)事實(shí)上對(duì)黨員干部的重要性怎么說都不過分。

　 正所謂態(tài)度決定一切。臺(tái)灣一個(gè)著名的勵(lì)志教授講了這樣一個(gè)故事：一次他和夫人去參觀臺(tái)北 101 大廈，開電梯的是一個(gè)大學(xué)畢業(yè)不久的女孩子，姑娘長(zhǎng)得并不漂亮，但笑容很燦爛，態(tài)度十分誠(chéng)懇。他對(duì)夫人說，我敢保證這個(gè)姑娘在這里干不會(huì)超過三個(gè)月。果然，三個(gè)月后，這位姑娘被一家大公司聘請(qǐng)去了。他又去了這家公司，看到這姑娘工作熱情十分高漲，他又預(yù)言，她不會(huì)在這個(gè)崗位上超過一年。

　 三年后，這位姑娘成了這家公司的公關(guān)部經(jīng)理。他得出結(jié)論，工作態(tài)度是一個(gè)人能否成功的先決條件。我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。從兩級(jí)機(jī)關(guān)情況看，絕大多數(shù)同志工作態(tài)度端正，精神狀態(tài)昂揚(yáng)，事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)。說實(shí)話，一些同志的工作態(tài)度和精神狀態(tài)很讓我感動(dòng)。但毋庸置疑，一些同志包括一些領(lǐng)導(dǎo)同志的精神狀態(tài)、工作態(tài)度讓人看了很糾結(jié)。他們干工作，總是提不起精神。有的是不想事，不動(dòng)腦子，他的工作領(lǐng)導(dǎo)不問他不報(bào)告，領(lǐng)導(dǎo)問了他也說不清;有的工作疲沓，布置的工作領(lǐng)導(dǎo)不催他就像沒事似的，催得急了拿來簡(jiǎn)直是慘不忍睹;有的在機(jī)關(guān)組織活動(dòng)，想的不細(xì)，把好好一個(gè)好活動(dòng)組織得亂糟糟;有的工作再忙從來不加班，寧可拖工作，也不耽誤休息。

　分析這些問題的原因，從個(gè)人來講，是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，從黨的事業(yè)上講，是對(duì)組織不負(fù)責(zé)任，說到底是黨性不強(qiáng)。當(dāng)前，我們單位正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展呼喚有擔(dān)當(dāng)精神的干部，黨委需要有擔(dān)當(dāng)精神的干部，官兵期待有擔(dān)當(dāng)精神的干部，我們兩級(jí)黨委機(jī)關(guān)的黨員干部，身后有千軍萬馬，工作千頭萬緒，應(yīng)當(dāng)把使命看得重于泰山，把責(zé)任看得高于一切，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

　 (三)增強(qiáng)大局觀念不添亂。

　 黨性觀念在某種程度上講就是大局觀念，一個(gè)人有沒有大局觀念，很大程度上很能說明他黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)。紅 25軍到達(dá)陜北后，執(zhí)行了張國(guó)燾的左傾主義路線，要把陜北紅軍領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)抓起來。劉志丹在半路上看到了要抓他的密信，仍然裝作不知去開會(huì)地點(diǎn)。他當(dāng)時(shí)是陜北王，完全可以振臂一呼，與 25 軍決裂，先發(fā)制人。但他沒有這樣做，因?yàn)樗�有大局觀念，他知道這樣以來紅軍就會(huì)完蛋，他寧可自己被槍決也不使紅軍遭受損失。毛主席到達(dá)陜北后解救了陜北紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，并對(duì)劉志丹等人把對(duì)黨的生死存亡看得高于生命的大局觀念給予高度贊揚(yáng)，后來劉志丹在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲后，毛主席等黨和軍隊(duì)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都為他寫了最高的贊語。毛主席的贊語是：上下五千年，英雄千百萬;人民的英雄，要數(shù)劉志丹。這也說明，有大局觀念的人受人尊敬。

　 (四)嚴(yán)守道德規(guī)范不滑坡。

　“德”是立身之本。古人講：“民無德不立，政無德不威”，“道德不厚者，不可以吏民”。干部部門考查干部堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)是以德為先、德才兼?zhèn)洹１彼握�治家司馬光以德才為依據(jù)將人分為四類：德才兼?zhèn)渲^之“圣人”;德才兼無謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”;才勝德謂之“小人”。其用人原則是：假如找不到圣人、君子的話，那寧可用愚人，也不用小人。這說明了一個(gè)道理：就是中國(guó)文化是最看不起缺德之人。意大利詩人但丁說：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”嚴(yán)守道德規(guī)范，既是立身做人之要，又是為官從政之基。

　 對(duì)黨員干部來講，道德操守絕不是“細(xì)節(jié)問題”，它關(guān)系著黨的形象，關(guān)系個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步，關(guān)系事業(yè)的成敗。國(guó)民黨敗于共產(chǎn)黨，原因固然很多，有人說這是蔣介石的道德敗于毛澤東的道德，我覺得很有道理。蔣介石讓陳庚給他當(dāng)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，享受榮華待遇，但陳庚堅(jiān)決不干，為什么?就是蔣介石整天聽股票信息，經(jīng)常參加歌舞盛會(huì)。陳庚認(rèn)為，跟這樣道德修養(yǎng)不高的人干不會(huì)有前途，所以寧可跟共產(chǎn)黨吃苦，也不愿在國(guó)民黨享福。這就是道德的力量。我們一定要守住道德關(guān)，懂得什么該做，什么不該做，從而有所為有所不為，去惡從善，真正確保管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。

　 第三個(gè)問題：要切實(shí)理清加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法途徑

　 黨性修養(yǎng)不是與生俱來的，也不是天上掉下來的，而是

　通過長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)和努力鍛煉養(yǎng)成的;也不是固定的、一成不變的，需要不斷地鍛煉和完善才能保持。有人說：“能夠到達(dá)金字塔頂端的地上動(dòng)物，只有蝸牛，它靠的就是不屈不撓的韌勁。”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是黨員干部的終身課題，必須堅(jiān)持不懈地做好。方法途徑歸納起來就是“四靠”。

　 (一)靠提高理論素養(yǎng)來加強(qiáng)。

　 提高理論素養(yǎng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基石。人的頭腦就像一座“大宅”，如不經(jīng)常灌輸科學(xué)理論，低級(jí)、腐朽的東西就會(huì)侵入，黨性修養(yǎng)就會(huì)成為無源之水、無本之木、無基之塔。“久曠之宅易生妖”說的就是這個(gè)道理。劉少奇也曾經(jīng)說過：“沒有理論的人容易被俘虜”。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，胡長(zhǎng)青在懺悔書中說道：“過去講學(xué)習(xí)，自己也參加了，也學(xué)一點(diǎn)，那是為了應(yīng)付一下工作，裝飾一下門面，實(shí)際上存在學(xué)不學(xué)無所謂的態(tài)度，沒有把學(xué)習(xí)放在應(yīng)有的位置。由于自己學(xué)得少，結(jié)果頭腦空虛，思想就貧乏，正確的東西沒有去占領(lǐng)，錯(cuò)誤消極的東西就乘虛而入。”

　 我們黨對(duì)理論武裝是高度重視的，專門規(guī)定時(shí)間讓黨員干部坐下來學(xué)習(xí)，這在古今中外是沒有的。但從了解情況看，一些同志對(duì)理論武裝并沒有引起真正重視。比如，有的人對(duì)組織學(xué)習(xí)牢騷滿腹，怨聲載道，好像只有他是工作狂，學(xué)習(xí)很影響他干工作;有的一到集體學(xué)習(xí)他就有事，要干這個(gè)，要干那個(gè)，好像什么都不能占，只有學(xué)習(xí)時(shí)間可以占。這些

　現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們的注意。大家首先在思想上要明白，理論學(xué)習(xí)是上級(jí)用條例規(guī)定的，與訓(xùn)練、執(zhí)勤等工作一樣是任務(wù)，絕不是可參加可不參加的事情，無故不參加就是不執(zhí)行規(guī)定，完不成任務(wù)，不服從命令。平時(shí)在與機(jī)關(guān)一些同志交談中，經(jīng)常聽到一些反映：覺得自己有“年齡恐慌”，有“學(xué)歷和經(jīng)歷恐慌”，有“位置恐慌”。但唯獨(dú)沒有人說自己“理論素養(yǎng)恐慌”。

　 一些同志在述職報(bào)告中總是講“理論學(xué)習(xí)抓的不緊”，把這當(dāng)作“光榮的缺點(diǎn)”，而這一條恰恰是我們向更高層次邁進(jìn)所缺少的。勤于廣學(xué)而增智，厚于深思而積德。鄧小平說“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”實(shí)踐表明，凡是恕想修養(yǎng)好、黨性覺悟高、自律意識(shí)強(qiáng)的黨員干部，無不表現(xiàn)出孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。加強(qiáng)理論武裝，除參加集體組織的學(xué)習(xí)外，關(guān)鍵在于自我學(xué)習(xí)。我建議大家平時(shí)要少看電視劇，少玩游戲，多讀好書，一年不讀幾本好書的人思想境界很難有提高。

　 (二)靠工作實(shí)踐來錘煉。

　 堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是“講出來”的，而是在履職盡責(zé)的實(shí)踐中“干出來”的。“一語不能踐，萬卷徒空虛”，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的都是這個(gè)道理。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，知行合一，立說立行。

　今年我們通過召開民主生活會(huì)，開展批評(píng)與自我批評(píng)，大家都查找出了不少問題。對(duì)這些問題我們不能查完就算完，要切實(shí)在認(rèn)真整改上下功夫，查是方法，改是目的。能改的要馬上改，需要長(zhǎng)期糾正的要自我掛賬，不改徹底不撒手，要真正經(jīng)受起組織的監(jiān)督和群眾的檢驗(yàn)。這也是檢驗(yàn)每位黨員干部參加教育是否認(rèn)真、黨性觀念是否堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。整改要有刮骨療毒的精神，要敢于向自身利益開刀。

　 比如，年終總結(jié)、干部考核都將要開始，大家都會(huì)面對(duì)評(píng)先進(jìn)、定優(yōu)秀、進(jìn)后備等的實(shí)際考驗(yàn)，怎么對(duì)待，怎么面對(duì)?是欣然面對(duì)，還是斤斤計(jì)較，都是對(duì)大家的一次現(xiàn)實(shí)考核。機(jī)關(guān)每位同志都在黨的會(huì)議上作了自我剖析，作了黨性承諾，到時(shí)候要逐人對(duì)照，看言行是否一致。在這個(gè)問題上出問題的人，言行不一致的人，就是黨性不純，就是德不合格，就不能重用。希望大家都能交上合格答卷。

　 (三)靠堅(jiān)持“四自”來養(yǎng)成。

　 ____總書記在與江蘇代表一起審議工作報(bào)告指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)“面壁成佛”，實(shí)現(xiàn)自我境界的提升。這里的面壁成佛的故事，是說魏孝明帝孝昌三年(公元 527 年)，釋迦牟尼第二十八代佛徒菩提達(dá)摩在少林寺五乳峰一個(gè)石洞，整日面對(duì)石壁，盤膝靜坐，雙眼緊閉，五心朝天，明心見性，苦心練魔。面壁九年之后(另一說是十年)，修成正果。達(dá)摩之所以最終成為一代宗師、少林鼻祖，正源于他的苦修。當(dāng)

　今時(shí)代，黨員干部面對(duì)更加現(xiàn)實(shí)、復(fù)雜、無所不在的誘惑，更需要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。毛主席說過：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。”打掃沾染在我們思想上的灰塵，是共產(chǎn)黨人的良好品格和習(xí)慣。經(jīng)常打掃，會(huì)使我們終生受益。

　 世界上，最頑強(qiáng)的“敵人”是自己;最難戰(zhàn)勝的也是自己。“千里之堤，潰于蟻穴”。過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，搶關(guān)奪隘，如果攻占第一關(guān)，便能勢(shì)如破竹�，F(xiàn)在玩電腦游戲，很多游戲迷也是從攻破第一關(guān)開始上癮的，首關(guān)一開，便能極大激發(fā)人的興趣，想方設(shè)法一關(guān)一關(guān)逐個(gè)攻破。中國(guó)有一個(gè)轎夫的故事。一個(gè)轎夫穿了一雙新鞋，一開始他很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復(fù)顧惜，什么地方都敢踩下去，很快鞋子便與污泥一樣。這個(gè)事例形象地說明，如果第一道防線被沖破，往往會(huì)兵敗如山倒;第一道閘門一旦打開，欲望的洪水就會(huì)一瀉千里。所以，面對(duì)不健康思想的侵?jǐn)_，必須意志堅(jiān)定，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。

　 要經(jīng)常剖析自己的思想，反思自己的行為，查找自己的不足，看自己的言行是否符合先進(jìn)性純潔性要求。特別要對(duì)照黨性這把“尺子”，量一量事業(yè)心責(zé)任感有沒有淡化，想

　一想組織的信任和重托有沒有忘記，查一查世界觀人生觀價(jià)值觀有沒有偏移。要通過自我反思、自我升華，克服不足、彌補(bǔ)差距。要把強(qiáng)化黨內(nèi)生活作為錘煉黨性的自覺行動(dòng)，嚴(yán)格落實(shí)組織生活制度，定期思想?yún)R報(bào)，從思想深層、工作之中明確劃分“不為”與“必為”的內(nèi)在界限。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，歸根到底要靠自我修煉、自我磨礪、自我約束。物必自腐而后蟲生。易中天講孫子兵法說，戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要規(guī)律就是敗不敗在自己，勝不勝在敵人。一切失敗都是被自己打敗的。世界上沒有能打倒你的人，除了你自己。希望大家從中悟出道理。

　 (四)靠嚴(yán)守紀(jì)律來約束。

　 嚴(yán)明的紀(jì)律是黨性堅(jiān)強(qiáng)的必然反映，黨性堅(jiān)強(qiáng)的人必定是模范遵守紀(jì)律的人。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，是對(duì)黨員干部的基本要求。有一本書，叫《總統(tǒng)是不能相信的》，書中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：在制度面前，人、道德、覺悟是靠不住的。乍一看此論似乎太絕對(duì)化，但仔細(xì)想就能發(fā)現(xiàn)它確有一定道理。嚴(yán)守黨紀(jì)與增強(qiáng)黨性相互促進(jìn)、共生共長(zhǎng)。x提出“法治思維”，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)則所向披靡、松則潰不成軍，依法從嚴(yán)必須高標(biāo)準(zhǔn)，決不允許上有政策、下有對(duì)策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)一定要把嚴(yán)守規(guī)矩作為“紅線”來把守，在規(guī)矩面前要有敬畏感，要有底線

　思維。

　 嚴(yán)守紀(jì)律，關(guān)鍵是要做到“三慎”：

　 慎獨(dú)，在別人不可能知道的情況下也不越雷池半步。原鐵道部運(yùn)輸局局長(zhǎng)、副總工程師張曙光受賄 4755 萬余元，在庭審最后陳述時(shí)聲淚俱下地說：“人最怕思想放松，思想松了，人就會(huì)變，取得一定的成績(jī)后，就放松學(xué)習(xí)，追名逐利，想評(píng)這個(gè)想評(píng)那個(gè)。在犯罪的道路上，從小到大，漸行漸遠(yuǎn)。”

　 慎微，小事上不馬虎，細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求。任何違法犯罪都是細(xì)小事情釀成的。李天一犯罪，與教育上的嬌慣、小事上的遷就不無關(guān)系;慎始，任何事情一開始就要淡定，有一必有二，有小必有大。

　 x 強(qiáng)調(diào)，黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的增加而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力。因此，大家一定要把嚴(yán)守紀(jì)律作為黨性修養(yǎng)的堤壩筑牢固好、鍛煉好，變成自己職業(yè)道路和人生幸福的根本保障。

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