“紅船精神”黨課講稿

　 “紅船精神”黨課講稿

　 2005 年 6 月 21 日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在光明日報(bào)發(fā)表文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，首次提出并闡釋了“紅船精神”，闡述了中國共產(chǎn)黨的源頭精神。2017 年 10 月 31 日，黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委專程前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會址和嘉興紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。

　 紅船劈波行，精神聚人心。“紅船精神”所昭示的是永不褪色的精神豐碑。今天我在此講解題為“不忘初心勇立潮頭紅船再出發(fā)”的黨課，旨在不忘初心、牢記使命，重溫“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步推動(dòng)黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹，為實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　 首先，我?guī)ьI(lǐng)大家一起了解一下“紅船精神”的內(nèi)涵。

　 先講一講紅船的由來。1921 年 7 月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會因遭法租界巡捕的襲擾，從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。就是在這條游船上，偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了。中國革命的航船，從這里揚(yáng)帆起航。建國后，南湖引起了廣大干部和人民群眾的關(guān)注。1959 年國慶節(jié)，這條仿制的紀(jì)念船正式對外展出。當(dāng)?shù)厝罕妱t親切地稱之為“紅船”。久而久之，“紅船”就成了這條紀(jì)念船的代名詞。之后，“紅船”就一直停泊在南湖煙雨樓前湖心島東南岸邊的水面上，向人們展示著當(dāng)年中國共產(chǎn)黨誕生的生動(dòng)歷史場景。

　下面再講一下“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。2005 年 6 月 21 日，習(xí)近平在《光明日報(bào)》上發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，首次公開提出并系統(tǒng)闡述了“紅船精神”的歷史地位、深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義。十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰一大會址、南湖紅船。這一行動(dòng)、體現(xiàn)了我黨“不忘初心、牢記使命”，展現(xiàn)了我黨對“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命的堅(jiān)持堅(jiān)守。習(xí)總書記再提“紅船精神”，也是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)十九大報(bào)告中所要求的“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”。打鐵必須自身硬，要改造客觀世界，首先要改造主觀世界，把主觀世界改造好了，把內(nèi)在精神世界的秩序建構(gòu)起來了，才有利于改造外部世界。

　 歸納起來，“紅船精神”的深刻內(nèi)涵主要有三點(diǎn)：

　 一是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人勇立潮頭的磅礴精神力量。從南湖紅船上尋找光明的擺渡人，到烽火硝煙中挺立脊梁的主心骨，再到駕馭世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航員，在這條前后相續(xù)的道路上，我們黨初心如磐，以劃時(shí)代的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，點(diǎn)燃照亮中國的燎原之火，拉開趕超世界的改革大幕，開啟走向復(fù)興的偉大征程。“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，98 年前只有幾十人的中國共產(chǎn)黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有 9000 多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，拿出只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩�，才能在十九大擘畫的新征程上奪取更大勝利。

　 二是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)前行的堅(jiān)毅精神支柱。腳步不歇，前行不止，98 年來，我們黨從奮斗起步，更靠奮斗發(fā)展，成就了一項(xiàng)又一項(xiàng)偉業(yè)。共產(chǎn)黨人的奮斗精神，刻印在戰(zhàn)爭年代的烽火硝煙、建設(shè)年代的廣闊天地、改革年代的風(fēng)起云涌，讓中華民族迎來從站起來、富起來到

　強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)我們以五年來歷史性的變革與成就，把中國的發(fā)展帶到了新的方位，更需以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，向著社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

　 三是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人一心為民的崇高道德信念。一大舊址中，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣誓，“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。誓詞激蕩信仰，有著“一顆為黨為人民矢志奮斗的心”的共產(chǎn)黨人，矗立起民族的精神豐碑。從焦裕祿、孔繁森、鄭培民，到李保國、廖俊波、黃大年，我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。進(jìn)入新時(shí)代，肩負(fù)新使命，正需以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

　 “紅船精神”的內(nèi)涵反映的是中國共產(chǎn)黨的建黨精神，反映的是我們黨內(nèi)在的文化標(biāo)簽，反映的是我們黨內(nèi)最核心的一種價(jià)值要求。正因?yàn)檫@樣，習(xí)近平總書記發(fā)表于 2005 年 6 月 21 日《光明日報(bào)》的“弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列”這篇文章中，用兩句話對“紅船精神”的歷史地位做了一個(gè)明確而又深刻的概括：“紅船精神”是中國革命精神之源，“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源。中國革命精神，既包括民主革命時(shí)期，也包括社會主義革命，當(dāng)然也包括我們今天改革發(fā)展，在這個(gè)時(shí)代浪潮中所產(chǎn)生的種種精神就是中國的革命精神。但這種革命精神的源頭就在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所蘊(yùn)含的這種紅色基因，今天我們稱之為“紅船精神”。我們今天共產(chǎn)黨開展先進(jìn)性建設(shè)，我們需要用我們精神的源動(dòng)力，它的源動(dòng)力是什么?就是早期共產(chǎn)黨人給我們今天的共產(chǎn)黨人所提供的這種精神風(fēng)范，這種風(fēng)范我們稱之為“紅船精神”。這兩句話具有內(nèi)在的相同性，但中國革命精神之源是從歷史的內(nèi)在邏輯來闡述的，而黨的先進(jìn)性之源更多的是站在我們這個(gè)時(shí)代的角度。

　下面講第二部分，“紅船精神”對我黨的重要意義。

　 (一)“紅船精神”是思想武器。這個(gè)思想武器對我們來說，最主要的是在于要正確地認(rèn)識和堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義。黨的創(chuàng)建是馬克思主義的產(chǎn)物，我們黨不斷的發(fā)展靠的是馬克思主義的指引以及我們黨對待理論的正確態(tài)度——與時(shí)俱進(jìn)。我們黨的各個(gè)歷史階段，有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。對今天的共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”給我們的一個(gè)現(xiàn)實(shí)啟示就是要有一個(gè)科學(xué)的理論指引，沒了理論就沒有方向，沒了理論我們就沒有一個(gè)思想的武器，沒有理論我們的前行就失去了最根本的指引。所以“紅船精神”給我們的很大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義，就是我們要有科學(xué)的理論指引。

　 (二)“紅船精神”是精神支柱。“紅船精神”給我們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義還在于它的精神支撐。這個(gè)精神支撐更主要的是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們怎樣來堅(jiān)定理想，怎么來堅(jiān)定信念。我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個(gè)革命建設(shè)時(shí)期不斷前行的最根本的精神動(dòng)力。所以對今天的共產(chǎn)黨人來說，弘揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，確立我們的精神支柱，顯得尤為重要。

　 (三)“紅船精神”是道德力量。對每一個(gè)共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”對我們的價(jià)值意義就是我們說的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策;另一方面，靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力，正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范感染了群眾，感召了群眾。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

　最后講一下如何弘揚(yáng)“紅船精神”譜寫新時(shí)代的新篇章。

　 首先要不忘初心，堅(jiān)定信念。“紅船精神”是中國革命精神之源，是黨的先進(jìn)性之源，具有超越時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛生命力。黨的十九大，吹響了新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的嘹亮號角。下一步，我們要按照十九大報(bào)告的要求，把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

　 其次要賡(gēng)續(xù)精神汲取動(dòng)力。當(dāng)好學(xué)懂弄通、深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的排頭兵。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與現(xiàn)階段重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來，始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)“紅船精神”，凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量，為推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。在新征程上，結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”等寶貴精神財(cái)富，我們黨員干部充滿信心與力量，奮力譜寫新時(shí)代中國特色社會主義新篇章。

　 再次要砥礪前行，善作善成。保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，不斷把黨和人民事業(yè)推向前進(jìn)。服務(wù)群眾無止境�；鶎狱h組織要得人心，得民心。黨始終同人民想在一起，干在一起。這是我們基層黨組織工作的標(biāo)桿，也是我們今后開展工作要遵循的準(zhǔn)則。今后，我們將繼續(xù)努力，著力營造一個(gè)服務(wù)全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系融洽的和諧新社會，使工作質(zhì)量和工作效率再上新臺階。要不斷完善工作理念和方式方法，不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，牢記自己的使命和職責(zé)，千方百計(jì)解決好群眾關(guān)心的身邊事。

　最后要忠誠核心，緊跟領(lǐng)袖。堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位，是我們從勝利走向勝利最根本的保證。“萬山磅礴必有主峰，龍袞(gǔn)九章但摯一領(lǐng)”。確立和維護(hù)全黨核心，關(guān)乎旗幟道路方向，關(guān)乎黨運(yùn)國脈軍魂。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇，習(xí)近平總書記在全黨的核心地位也是歷史的選擇、人民的選擇。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心作為最大的政治，牢固樹立“四個(gè)意識”，堅(jiān)定自覺地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當(dāng)好堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位的排頭兵。

　 中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論過去還是未來，“紅船精神”都永不過時(shí)，紅色基因都會代代傳承、生生不息，它仍將是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力。歷經(jīng)苦難，百折不回，立黨為公、忠誠為民，敢為人先，與時(shí)俱進(jìn)，在考驗(yàn)與檢閱中一路升華，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中奮勇前行。“紅船精神”永葆黨的生機(jī)和活力，使黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。隨著今天中國步入世界舞臺，承載著中國共產(chǎn)黨人初心的紅船必將駛向更廣闊的世界，鑄就更加輝煌的偉業(yè)。

　 謝謝大家!“紅船精神”黨課講稿

　 1921 年夏，在上海召開的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會因遭到法租界巡捕襲擾，被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一條小船上繼續(xù)進(jìn)行，在這里完成了大會議程，宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。這條小船因而獲得了一個(gè)永載中國革命史冊的名字———紅船，而中國共產(chǎn)黨建黨偉業(yè)所蘊(yùn)含的偉大革命精神，因此被稱之為紅船精神。

　 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨

　的根脈。”總書記的講話揭示了上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船在黨的歷史上的重要地位。這里有中國共產(chǎn)黨人從勝利走向勝利的精神動(dòng)力，有不忘初心的使命擔(dān)當(dāng)。

　 縱觀黨史，“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨和中國人民在革命、建設(shè)和改革開放各個(gè)歷史時(shí)期形成的精神品格、優(yōu)良作風(fēng)的優(yōu)秀開端，是共產(chǎn)黨人需要傳承和弘揚(yáng)的“紅色基因”。由“紅船精神”開始，中國共產(chǎn)黨人形成了井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、大慶精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神，以及焦裕祿精神、紅旗渠精神等富有時(shí)代特征、民族特色的革命文化精神，成為中國文化自信的優(yōu)質(zhì)基因。

　 “紅船精神”見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史。傳承“紅船精神”，重溫共產(chǎn)黨人烽火歲月里的革命斗爭精神、自強(qiáng)不息精神，不僅成為新時(shí)期社會主義中國文化凝心聚力的精神紐帶，也是應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的有力武器，成為能夠激發(fā)共產(chǎn)黨人內(nèi)在價(jià)值自省的精神源泉。

　 2005 年 6 月，習(xí)近平同志首次概括了紅船精神的深刻內(nèi)涵和歷史地位，指出：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源，也是紅船精神的深刻內(nèi)涵。”

　 一、開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神

　 開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的核心，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的建黨實(shí)踐和革命活動(dòng)中，從播撒中國革命的思想火種，到奠基中國工人階級的先鋒組織;從制定徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，到開創(chuàng)中國革命的新局面，無不彰顯了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。

　 近代中國社會從 1840 年鴉片戰(zhàn)爭后，逐步淪為半殖民地半封建社會，救亡圖存成為中國的時(shí)代課題。為了救亡圖存，早期的先進(jìn)分子想了各種辦法，但無論

　是君主立憲所主導(dǎo)的社會變革，還是民主革命所主導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命，事實(shí)上都沒能成功。俄國的十月革命，讓處在彷徨中的近代中國先進(jìn)分子看到了新的希望，給我們提供了一個(gè)新的思想武器——馬克思主義。

　 以李大釗、陳獨(dú)秀、陳望道等為代表的中國先進(jìn)知識分子懷著救國救民的遠(yuǎn)大志向，奮力播撒中國革命的思想火種，成為中國革命發(fā)展的思想先鋒。他們創(chuàng)辦進(jìn)步刊物，宣傳新思想和十月革命;翻譯出版《共產(chǎn)黨宣言》，宣傳馬克思主義理論;成立學(xué)術(shù)團(tuán)體，學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義。

　 1915 年 9 月，《青年雜志》在上海創(chuàng)刊。一年后，更名為《新青年》。以《新青年》的出版為標(biāo)志興起的新文化運(yùn)動(dòng)，使 20 世紀(jì)初的中國開始經(jīng)歷了一場前所未有的思想革命。五四運(yùn)動(dòng)后，新文化運(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展為以傳播馬克思主義為中心的思想運(yùn)動(dòng)。然而，馬克思主義在中國的早期傳播并不是一帆風(fēng)順的。由于北洋軍閥仇視新生的蘇俄工農(nóng)政權(quán)，把科學(xué)社會主義誣蔑為“過激主義”，把布爾什維克攻擊為“過激黨”。因此，面對北洋軍閥的封鎖，《新青年》《湘江評論》《少年中國》《每周評論》等報(bào)紙雜志紛紛發(fā)表宣傳馬克思主義的文章，加速了馬克思主義在中國的傳播。

　 李大釗熱情地歌頌和宣傳俄國十月革命，運(yùn)用無產(chǎn)階級的世界觀，把握人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律，以敏銳獨(dú)到的眼光發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》和《新紀(jì)元》4 篇光輝的文獻(xiàn)，揭開了我國馬克思主義宣傳的第一頁。他在文中指出，十月革命是“立于社會主義上之革命”，俄國布爾什維克黨的主義就是革命的社會主義。對于十月革命的偉大意義，他指出：“俄羅斯之革命，非獨(dú)俄羅斯人心變動(dòng)之顯兆，實(shí)二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)之顯兆”，這一勝利“是世界革命的新紀(jì)元，是人類覺醒的新紀(jì)元”“是二十世紀(jì)革命的先聲。”他滿懷信心地說：“由今以后，到處所見的，都是布爾什

　維克主義戰(zhàn)勝的旗，到處所聞的，都是布爾什維克主義凱歌聲”“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!”

　 1919 年 5 月，李大釗在《新青年》第六卷第五期“馬克思主義專號”上發(fā)表了全面系統(tǒng)地介紹馬克思主義的專著《我的馬克思主義觀》。文章對馬克思主義的三大組成部分——唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，都有所闡明，并指出這三個(gè)部分“都有不可分割的關(guān)系，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯(lián)絡(luò)起來。”這標(biāo)志著馬克思主義在中國進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段。這期間，李大釗還在《新潮》《少年中國》《國民月刊》《新生活》《晨報(bào)》等刊物上發(fā)表了一系列文章，大力宣傳馬克思主義，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。

　 《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作，它標(biāo)志著馬克思主義的誕生。五四運(yùn)動(dòng)前后，雖然在中國有不少人介紹過《共產(chǎn)黨宣言》，但一直沒有完整的中文譯本。1920 年春，陳望道接受了翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)。為了完成這一重任，陳望道回到了家鄉(xiāng)，夜以繼日地開展艱苦的翻譯工作，他時(shí)時(shí)刻刻聚精會神斟詞酌句，一絲不茍，這期間就留下了“吃墨汁”的感人佳話：一天，陳望道的母親送來粽子給兒子當(dāng)點(diǎn)心充饑，外加一碟紅糖。過了一陣，母親來取碗筷，驚奇地發(fā)現(xiàn)兒子滿嘴烏黑，紅糖卻原封未動(dòng)。老人家愛憐又帶幾分生氣，問道：“吃完啦，這糖甜不甜呀?”陳望道仍渾然不覺，頭也不抬說：“甜，真甜。”經(jīng)過艱苦的努力，陳望道翻譯完成了《共產(chǎn)黨宣言》。1920 年 8 月，《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全譯本，以“上海社會主義研究社”的名義出版。

　 中國革命迫切需要馬克思主義這一思想武器，而為使馬克思主義真正成為中國革命的指導(dǎo)思想，更需要大力開展學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義，用馬克思主義武裝頭腦。1920 年 3 月，李大釗在北京發(fā)起了中國最早的一個(gè)學(xué)習(xí)和研究馬克

　思主義的團(tuán)體——馬克思學(xué)說研究會，把經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)鍛煉的優(yōu)秀青年組織起來，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究馬克思主義學(xué)說。在他的教育和影響下，很多青年接受了馬克思主義，走上了堅(jiān)決的革命道路，促進(jìn)了馬克思主義在中國更大范圍的傳播。

　 開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，不僅表現(xiàn)在中國先進(jìn)分子播散中國革命的思想火種上，更體現(xiàn)在他們積極創(chuàng)建黨團(tuán)組織，開創(chuàng)中國工人階級先鋒組織的實(shí)踐中。

　 中國共產(chǎn)黨的最早組織是在中國工人階級最密集的中心城市上海首先建立的。1920 年 6 月，陳獨(dú)秀同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)等人開會商議，決定成立黨組織，還起草了黨的綱領(lǐng)。黨綱草案共有十條，其中包括運(yùn)用勞工專政、生產(chǎn)合作等手段達(dá)到社會革命的目的。關(guān)于黨的名稱問題，陳獨(dú)秀征求李大釗的意見。李大釗主張定名為“共產(chǎn)黨”，陳獨(dú)秀表示同意。8 月，共產(chǎn)黨早期組織在上海法租界老漁陽里 2 號《新青年》編輯部成立。11 月，共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國共產(chǎn)黨宣言》，指出“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會”。為此，要通過革命的階級斗爭，推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政。

　 1920 年 10 月，李大釗等在新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地北京成立共產(chǎn)黨早期組織，當(dāng)時(shí)稱“共產(chǎn)黨小組”，同年年底決定成立共產(chǎn)黨北京支部，李大釗為書記。它曾幫助天津、唐山、太原、濟(jì)南等地的共產(chǎn)主義者開展工作，對北方黨團(tuán)組織地建立起過促進(jìn)作用。在上海及北京黨組織的聯(lián)絡(luò)和推動(dòng)下，1920 年秋至 1921 年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，也成立了黨的早期組織。成立共產(chǎn)黨早期組織的地方，多是受新文化運(yùn)動(dòng)和五四愛國運(yùn)動(dòng)的影響較深，產(chǎn)業(yè)工人較為集中，已經(jīng)出現(xiàn)了一批相信馬克思主義的知識分子的中心城市。在日本、法國也有由留學(xué)生和華僑中先進(jìn)分子組成的共產(chǎn)黨早期組織。

　各地共產(chǎn)黨早期組織成立以后，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行研究和宣傳馬克思主義、同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)、在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作、成立社會主義青年團(tuán)組織等活動(dòng)，有力地促進(jìn)了馬克思主義的進(jìn)一步傳播及其同中國工人運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步結(jié)合，一批工人階級的先進(jìn)分子在這個(gè)過程中成長起來。

　 二、堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神

　 在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的過程中，中國先進(jìn)分子從激進(jìn)民主主義者逐步成長為共產(chǎn)主義者。他們在自己建立馬克思主義信仰后，又通過成立馬克思主義學(xué)說的研究組織，深入工農(nóng)民眾中宣傳馬克思主義，進(jìn)而把堅(jiān)定的信仰傳遞到社會基層，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建及中國革命奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，營造了濃厚的理論氛圍，培育了一大批革命人才;在上海召開的中國共產(chǎn)黨成立大會因遭到租界巡捕襲擾而遇到挫折時(shí)，他們并沒有退縮，而是堅(jiān)定地轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖，在紅船上完成了大會的最后議程，宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生;在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革的奮斗歷程中，無論遇到多大的困難，用生命和鮮血譜寫出一曲曲堅(jiān)定理想、百折不撓的壯麗樂章。

　 在艱辛的探索中堅(jiān)定理想。十月革命后，中國先進(jìn)知識分子在不屈不撓的探索中找到了馬克思主義，從而樹立了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定理想。在近代中國西學(xué)東漸的文化轉(zhuǎn)型大背景下，為了尋求救國救民的真理，以毛澤東、惲代英等為代表的先進(jìn)分子，拼命搜尋，學(xué)習(xí)那些具有進(jìn)步色彩和改造現(xiàn)實(shí)的思想學(xué)說，搜尋著當(dāng)時(shí)社會上能夠看到的各種進(jìn)步書刊：中國儒家典籍等傳統(tǒng)文化、西方資產(chǎn)階級啟蒙思想、空想社會主義及科學(xué)社會主義學(xué)說等方面的書籍。毛澤東最早讀的是私塾，“沒有進(jìn)過馬克思列寧主義的學(xué)校”，學(xué)的是儒家典籍。這種學(xué)習(xí)的內(nèi)容，他說，“對我也有好處，因?yàn)槲易R字便是從這里學(xué)來的。”同時(shí)，他也閱讀《水滸傳》《三國演義》等小說，并從中發(fā)現(xiàn)了問題，這些小說“頌揚(yáng)的全都是武將，人

　民的統(tǒng)治者，而這些人是不必種田的，因?yàn)橥恋貫樗麄兯�有和控�?rdquo;。進(jìn)入新學(xué)校后，毛澤東開始接觸到《盛世危言》和西方的《原富》等書籍，接受了西方資產(chǎn)階級啟蒙思想。十月革命之前，無政府主義、空想社會主義思潮在近代中國一度泛濫。1918 年在北大圖書館工作的那段時(shí)間里，毛澤東后來在自述中說，盡管“我對政治的興趣繼續(xù)增長”，但“我的思想還是混亂的”，這時(shí)“我讀了一些關(guān)于無政府主義的小冊子，很受影響”，“在那個(gè)時(shí)候，我贊同許多無政府主義的主張”。五四運(yùn)動(dòng)后，隨著馬克思主義在中國的進(jìn)一步傳播，毛澤東最終接受了馬克思主義。他說“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國所發(fā)生的事情的文章。我熱切地搜尋當(dāng)時(shí)所能找到的極少數(shù)的共產(chǎn)主義文獻(xiàn)的中文本。有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對歷史的正確解釋，以后，我就一直沒有動(dòng)搖過。”“到了 1920 年夏天，我已經(jīng)在理論上和在某種程度的行動(dòng)上，成為一個(gè)馬克思主義者，而且從此我也自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者了。”

　 理想、追求不僅使我們黨內(nèi)凝聚，同時(shí)也是對社會的改造。離開了理想信念，共產(chǎn)黨就缺乏內(nèi)在的凝聚力，離開了理想信念就沒有辦法去改造社會的廣大群眾，我們黨就沒有力量，就沒有基礎(chǔ)。理想、信念是我們黨與生俱來的政黨品質(zhì)，這個(gè)品質(zhì)對廣大共產(chǎn)黨員來說，就是要具有奮斗精神，要百折不撓。早期共產(chǎn)黨創(chuàng)建的過程以及創(chuàng)建之后我們的這段社會歷史的實(shí)踐，充分反映出，理想、奮斗、追求對中國共產(chǎn)黨具有特殊重要的意義。

　 三、立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神

　 中國共產(chǎn)黨從誕生的那天起，就以解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。立黨為公、忠誠為民，是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，也是我們黨區(qū)別于其他任何一個(gè)政黨的顯著標(biāo)志。

　近代以來，為了民族獨(dú)立和人民解放，中國社會各種政治力量先后嘗試過諸多救國救民的方案，做過諸多努力，但都失敗了。這時(shí)，中國迫切需要朝氣蓬勃的新生力量，期待著先進(jìn)階級和先進(jìn)政黨的出現(xiàn)，充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)人民完成救國救民的歷史重任。1921 年 3 月，李大釗在《團(tuán)體的訓(xùn)練與革新的事業(yè)》一文中，公開表達(dá)了希望在中國建立一個(gè)代表人民利益的無產(chǎn)階級政黨的強(qiáng)烈愿望：“我們現(xiàn)在還要急急組織一個(gè)團(tuán)體。這個(gè)團(tuán)體不是政客組織的政黨，也不是中產(chǎn)階級的民主黨，乃是平民的勞動(dòng)家的政黨。”

　 應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨就是代表最廣大人民利益的。黨的一大通過的綱領(lǐng)就明確規(guī)定：確定黨的名稱是中國共產(chǎn)黨;黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級政黨，要“以無產(chǎn)階級革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級的政權(quán)，消滅資本家私有制，由勞動(dòng)階級重建國家，承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分”“廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料歸社會所有”。這些規(guī)定表明了中國共產(chǎn)黨要消滅剝削制度、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的政治立場和奮斗目標(biāo)，鮮明地表明了中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級性質(zhì)的政黨，劃清了中國共產(chǎn)黨同其他政黨的界限。

　 1922 年 6 月，中共中央在發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨對于時(shí)局的主張》中明確宣告：“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒軍，為無產(chǎn)階級奮斗，和為無產(chǎn)階級革命的黨。”

　 同年 7 月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過的“宣言”明確指出：“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級政黨，它的目的是要組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的統(tǒng)治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會。”中國共產(chǎn)黨是偉大的無產(chǎn)階級政黨，并把為人民謀利益作為自己的唯一宗旨，因此中國共產(chǎn)黨成立之后，就堅(jiān)定地走向社會最底層，發(fā)動(dòng)和依靠占中國人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)民眾，并把團(tuán)結(jié)和依靠工農(nóng)群眾作為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)的力量源泉。

　為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放是中國共產(chǎn)黨的神圣使命。20 世紀(jì) 20 年代，面對風(fēng)雨如晦的黑暗中國和災(zāi)難深重的中國人民，中國共產(chǎn)黨早期黨員不顧個(gè)人安危和得失，自覺肩負(fù)起救國救民的重任，立志改造中國與世界，組建了中國共產(chǎn)黨。經(jīng)過艱苦奮斗，1949 年，終于贏得了新中國的建立和人民解放，使得中國人民從此站起來了。在這一過程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人，以國家和人民利益為重，以實(shí)際行動(dòng)證明了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民謀利益的根本宗旨和大公無私的中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。

　 正如習(xí)近平總書記所概括的，紅船精神包括開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。

　 其中，首創(chuàng)精神是核心，是動(dòng)力之源。首創(chuàng)精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力之源。而理論創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的先導(dǎo)，理論創(chuàng)新要著眼于探討和解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問題，把回答新問題作為理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)。緊密聯(lián)系實(shí)際，研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，通過創(chuàng)造性的思維，不斷摸索和總結(jié)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。只有堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己、以改革精神創(chuàng)新發(fā)展理念，中國共產(chǎn)黨才能時(shí)刻保持蓬勃生機(jī)和無限的創(chuàng)造活力，走在時(shí)代前列。

　 奮斗精神是支柱，是勝利之本。奮斗精神首先來源于堅(jiān)定的理想信念，擁有堅(jiān)定的理想信念，才能意志堅(jiān)強(qiáng)，品節(jié)剛毅，無所畏懼，無論遭受多少挫折都不動(dòng)搖、不退縮、不屈服，不斷克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。只有弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，認(rèn)定目標(biāo)、腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印，才能帶領(lǐng)全國人民共創(chuàng)美好未來。

　 奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是德政之基。奉獻(xiàn)精神的關(guān)鍵在于黨的一切決策和措施都從人民群眾利益出發(fā)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有始

　終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨才能保持根本性質(zhì)、恪守根本宗旨、牢記根本使命，才能鞏固長期執(zhí)政的地位。

　 偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養(yǎng)偉大的黨。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大的革命精神，使我們黨由小變大，從弱到強(qiáng)，推動(dòng)中國革命在艱難中奮進(jìn)、在曲折中前行，取得舉世矚目的偉大勝利。

　 一條紅船見證中國共產(chǎn)黨“開天辟地、敢為人先”的創(chuàng)建歷程，引領(lǐng)了中國革命道路的前進(jìn)方向，拉開了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，成為中國共產(chǎn)黨探索救國救民道路的光輝起點(diǎn)。

　 在紅船精神指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民找到了一條適合中國國情的革命、建設(shè)、改革道路，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史上輝煌的成績，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。在決勝全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的征程中，讓我們在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。“紅船精神”黨課講稿

　 紅船精神”昭示著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是黨的先進(jìn)性和純潔性之源。我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，不忘初心、牢記使命，把弘揚(yáng)和踐行“紅船精神”貫穿于推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程實(shí)踐中，以“永遠(yuǎn)在路上”的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

　 1.發(fā)揮首創(chuàng)精神，以自我革命的政治勇氣，開啟全面從嚴(yán)治黨

　 新的偉大征程開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，始終站在社會歷史發(fā)展的潮頭，逢山開路、遇水架橋，銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)幵長期執(zhí)政的黨。

　中國共產(chǎn)黨之所以“能”，就在于一以貫之的首創(chuàng)精神。不論時(shí)代環(huán)境如何變化，我們黨從不因循守舊，敢于突破前人，不時(shí)俱進(jìn)，以改革創(chuàng)新的精神永葆黨的生機(jī)和活力。

　 在中國特色社會主義新時(shí)代，完成偉大事業(yè)必須靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨一定要有新氣象新作為。這個(gè)新氣象新作為首先是全面從嚴(yán)治黨要開創(chuàng)新局面。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)定決心、頑強(qiáng)意志、空前力度管黨治黨，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開啟了全面從嚴(yán)治黨新的歷史征程，為黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。實(shí)踐證明，正是靠著敢為天下先的進(jìn)取精神，我們黨創(chuàng)造性地提出了全面從嚴(yán)治黨的一系列新理念、新思想、新舉措、新要求，增強(qiáng)了全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性，讓我們黨在革命性鍛造中淬煉得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固。

　 勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。全面從嚴(yán)治黨是刀刃向內(nèi)的自我革命，它不是簡單的自我修復(fù)，而是從里到外的深刻改造、深度重塑，是在革故鼎新、守正出新中不斷實(shí)現(xiàn)自身跨越。我們必須按照黨的十九大提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，緊緊抓住加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，始終保持旺盛的革命斗志和堅(jiān)韌的戰(zhàn)略定力，發(fā)揮首創(chuàng)精神，勇于自我革命，積極探索出一條在長期執(zhí)政條件下實(shí)現(xiàn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑，著力解決好黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題，真正做到管黨有方、治黨有力、建黨有效，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)舉措落地見效，使黨永葆先鋒隊(duì)的政治本色。

　 2.持續(xù)奮斗精神，以共產(chǎn)黨人的奮斗姿態(tài)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨

　 向縱深發(fā)展堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的勝利之

　本。回顧建黨 97 年的光輝歷程，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定自己的理想和信念，以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無畏英雄氣概，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。

　 中國共產(chǎn)黨之所以“能”，就在于永不懈怠的奮斗精神。奮斗不僅僅是行動(dòng)，更是一種狀態(tài)。奮斗精神已經(jīng)融入共產(chǎn)黨人的精神氣質(zhì)，內(nèi)化為理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳承下去，成為黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)做中國人民和中華民族的主心骨的“成功密碼”。

　 管黨治黨，必須嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的要求貫徹全過程，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)。黨的十八大以來，我們黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”的政治囑托，牢固樹立“四個(gè)意識”，堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán)，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任、主體責(zé)任，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況，正本清源，撥正船頭，確保全黨始終沿著正確航向前進(jìn)。經(jīng)過不懈奮斗和努力，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力不斷增強(qiáng)，對黨、對國家、對民族產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響。

　 全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。我們要清醒認(rèn)識黨面臨的“四大考驗(yàn)”的長期性和復(fù)雜性，“四種危險(xiǎn)”的尖銳性和嚴(yán)峻性，重整行裝再出發(fā)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)憂患意識，持續(xù)奮斗精神，以“越是艱險(xiǎn)越向前”的意志品質(zhì)和“狹路相逢勇者勝”的斗爭氣魄，堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。要旗幟鮮明把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持思想建黨、紀(jì)律強(qiáng)黨、制度治黨同向發(fā)力，緊緊聚焦全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)任務(wù)，以黨章為根本遵循，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，加強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，發(fā)揮巡視利劍作用，健全黨和國家監(jiān)督體系，以零容忍態(tài)度懲治腐敗反對腐敗，努力奪取新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨更大戰(zhàn)略性成果。

　3.弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，以人民至上的公仆情懷，確保全面從嚴(yán)治黨正確政治方向

　 弘揚(yáng)立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。中國共產(chǎn)黨一路走來，始終不忘初心、牢記使命，始終同人民想在一起、干在一起，引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進(jìn)。肩負(fù)為人民謀利益的神圣職責(zé)和崇高使命，中國共產(chǎn)黨人以自己的身體力行，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，不斷維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，成就了一個(gè)大國大黨的風(fēng)范擔(dān)當(dāng)。

　 黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。執(zhí)政黨如果不注重作風(fēng)建設(shè)，聽任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就有失去民心、并失政權(quán)的危險(xiǎn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊扣民心這個(gè)最大的政治，站穩(wěn)人民立場，貫徹群眾路線，作出“打鐵必須自身硬”的莊嚴(yán)承諾，以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，堅(jiān)定不移轉(zhuǎn)變作風(fēng)，堅(jiān)定不移反對腐敗，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，切實(shí)做到踏石留印、抓鐵有痕，黨風(fēng)政風(fēng)顯著好轉(zhuǎn)，得到人民群眾衷心擁護(hù)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展積聚了強(qiáng)大正能量。

　 面對新時(shí)代新使命對黨的建設(shè)提出的新要求新目標(biāo)，我們更要牢記全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的政德，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，傾聽人民呼聲，接受人民監(jiān)督，堅(jiān)持人民群眾反對和痛恨什么，我們就堅(jiān)決防范和糾正什么。特別是針對人民群眾反映最強(qiáng)烈、對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題，自覺堅(jiān)持黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨經(jīng)驗(yàn)，按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，更加科學(xué)更加嚴(yán)密更加有效推進(jìn)管黨治黨工作，真正管出習(xí)慣、抓出成效、成風(fēng)化俗，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，確保黨成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬

　克思主義執(zhí)政黨。

相關(guān)熱詞搜索：黨課 講稿 精神