孔子求教短文答案篇一：《子路見孔子》閱讀附答案

子路見孔子子路見孔子，孔子問曰：“何好?”曰：“好長劍�！弊釉唬骸耙宰又�能，加之學，豈可及乎?”子路曰：“學豈有益哉?”子曰：“狂馬不釋策，操弓不反檠①，木受繩則正，人受諫則圣，受學重問，孰不順成?”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革，何學之為?”子曰：“括②而羽之，鏃③而厲之，其入不益深乎?”子路拜曰：“敬受命�！�(選自《孔子家語》)【注釋】①檠：矯正弓弩的器具。②括：扎，束。③鏃：箭頭。【小題1】下列詞語用法不相同的一項是() 2分A．括而羽之 B．鏃而厲之C．稍稍賓客其父D．人受諫則圣【小題2】下列句式與例句相同的一項是() 2分例句：孔子問曰：“何好?”A．何學之為 B．何陋之有C．其入不益深乎 D．孰不順成 【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （2分）狂馬不釋策，操弓不反檠，木受繩則正，人受諫則圣，受學重問，孰不順成?【小題4】這段文字中孔子的談話令人信服，請就其中的談話技巧加以簡要分析。3分答案【小題1】D【小題2】B【小題3】趕馬不能放下鞭子，射弓不能背離矯正弓弩的器具，木材經(jīng)墨線劃過再加工就直了，人接受批評意見就會變得圣明，經(jīng)過學習訓練注重向人求教，誰不會順利成功呢? （2分）【小題4】從中我們可以體會到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想�！安粦嵅粏�，不悱不發(fā)”，面對子路的疑惑和反問，孔子因利勢導，語言簡明而深入地糾正了子路的觀點，讓人無可辯駁�？鬃拥慕逃�家、思想家之謂由此可見一斑。解析【小題1】試題分析：A綴上羽毛．B磨得鋒利．C當做賓客D勸諫。ABC三項都是名詞作動詞。故選D。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B�！拘☆}2】試題分析：“何好?”根據(jù)翻譯，你愛好什么，屬于賓語前置。“何陋之有”是由賓語“何陋”前置,而構成的述賓短語。故選B�？键c：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B�！拘☆}3】試題分析：出題思想：此題考查學生的閱讀理解和翻譯能力，要求學生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。注意句中“策”“檠”“ 則正”“則圣” “孰”的意思�？键c：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B�！拘☆}4】試題分析：結合孔子因勢利導，循循善誘回答即可�？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。

孔子求教短文答案篇二：第一課習題

第一單元第1 課 孔子與老子--1.2

編寫： 趙春燕 審核：

【課標要求】了解孔子等思想家以及儒家思想的形成

【課標解讀】1．識記關于孔子、老子及其思想主張、影響；2．有效把握孔子與老子的思想內(nèi)涵。

【重點難點】重點 ：孔子思想的核心內(nèi)容；孔子思想的進步性、局限性及其對中國傳統(tǒng)文化的影響；老子道的內(nèi)涵

難點：結合春秋時期的政治、經(jīng)濟特點理解孔子和老 子思想產(chǎn)生的必然性;

理解“仁”、“禮”、“道”等概念

【回顧導入】提問檢查上節(jié)所學 【鞏固練習】

達標訓練

1．德慶孔廟是廣東孔子文化的重要基地，今天我們?nèi)绻�想要去參觀德慶孔廟，了解儒家思想的精髓，首先必須要參閱

A．《春秋》 B．《論語》 C．《尚書》 D ．《道德經(jīng)》

2．下列屬于孔子思想的內(nèi)容是①“仁者愛人”②“無為而冶”③“為政以德”④“克己復禮”

A. ①②④B. ①③C.①③④D. ①②

3．孔子認為“仁”的最基本的含義是

A．忠恕 B.愛人 C 仁政 D 克己復禮

4．孔子思想中的“禮”是指

A．禮貌 B. 禮器 C.西周時的等級名分制度D. 法律

5．體現(xiàn)孔子政治思想中保守性的是

A．忠恕 B.克己復禮C. 未知生，焉知死 D. 有教無類

6．下列對孔子“當仁不讓于師”的理解，正確的是

A．沒有必要尊敬老師 B ．對老師不要客氣

C. 堅持自己的看法，不必謙讓于老師D.要敢于堅持正確意見

7．下圖為《孔子講學圖》，孔子的教育成就對社會發(fā)展貢獻最大的是

A．“溫故知新”的學習方法

B ．“因材施教”的教學方法

1

C ．“知之為知之”的學習態(tài)度

D ．“有救無類”的辦學思想

8.以下哪種觀點不屬于老子的主張

A．“無為而治”B．“守靜”

C．“天法道，道法自然”D． “忠恕”之道

9．《老子》中記載：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”。這段話體現(xiàn)了老子的什么思想？

A． 以柔克剛的思想 B."無為而治" 的思想

C."天法道，道法自然" 的思想 D.辯證法思想

10．關于老子及其思想的評價,不正確的是

A．將 "道" 具體化

B.其哲學思想包含豐富的辯證法思想

C．反對天命論

D. 老子是中國哲學史上第一個探索宇宙本原的哲學家

能力提升

一、選擇題

1.孔子是我國著名的教育家，對右圖

《孔子講學圖》的評價不正確的是

A．孔子講學的教本是四書

B．孔子講學注意因材施教

C．孔子講學主張"有教無類"

D．孔子教育學生"學而時習之"

2.下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是

A.“仁”和“禮”B.“仁”和“德治”

C.“克己復禮” D.“忠恕”之道

3.齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要有國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子�！本肮�高興的說“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡

A.仁者愛人，理解和體貼他人B.克己復禮，人們應貴賤有序

C.政在愛民，國君要嚴于律己D.忠孝有道，人際關系要和諧

二、非選擇題

1、2007年9月28日是孔子誕辰2558周年，孔子的故里——山東曲阜已經(jīng)提前作好全球華人聯(lián)合祭孔的準備工作。屆時曲阜又將成為全球華人矚目的焦點，這些都說明儒家的一些價值觀正在融入世界文化的主流之中。閱讀下列材料：

材料一 齊景公問政于孔子�？鬃訉υ唬骸熬�君、臣臣、父父、子子”。公曰：“善哉!??”季康子問政于孔子曰“如殺無道以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?予欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃�！�

2

【注釋】 (1)無道：指無道的人 (2)有道：指有道的人。 (3)草上之風：指風加之于草。 (4)偃：仆，倒。

一一摘自《論語·為政》 材料二 吾將以教主尊孔子??．而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒??舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也??吾將以教育家尊孔子。??而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時代、一社會，而孔子之教育，則措四海而皆準，俟百世而不惑也??吾將以

政治家尊孔子-?政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過——國??不過百年，而孔子之因時的政治，可以善當時之中國，可以善2000年迄今之中國??

一一摘自梁啟超《世界偉人》 材料三 孔子之道，遠傳于四域之夕卜東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風靡于安南??孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學者，熱心研究孔子者，歲熾日烈，?就全世界觀之，《論語》之價值，已與《新約全書》競勝。

一一摘自日本學者島獻吉朗《諸子百家》 材料四 中國為什么會擁有世界上最古老的、連續(xù)不斷的丈明???促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學說的道德準則和文學、思想方面的文化遺產(chǎn)。

一一摘自斯塔夫里阿諾斯《全球史通》

請回答：

(1) 結合材料一，指出孔子思想體系的核心內(nèi)容是什么?

(2)材料二從哪些方面評價了孔子?據(jù)材料指出作者評價的主要依據(jù)。

(3)結合材料一、二、三，簡述“孔子之道”在人類文明進程中的地位。

(4)綜合上述材料，說明儒家文化在現(xiàn)代仍然受到重視的原因。

(5)某學生興趣小組欲對儒家思想進行探究，請你提供三種獲取相關探究資料的方法。

2、著名作家韓素音說：“中國文化具有博大的胸懷和超越時空的影響力，在全世界廣泛地傳播。它的力量無比宏大。中國文化影響力之大與孔子思想的進步因素在文化事業(yè)方面所作的貢獻是分不開的�！痹嚱Y合孔子的主要思想和貢獻論證上述觀點。

【走進高考】

3

例1．（2005上海２５）“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無想生，難易相成”持此觀點的是

Ａ．道家 Ｂ．儒家 Ｃ．墨家 Ｄ．法家

解析 材料中提到了“美”“惡”“善”“不善”“有”“無”“難”“易”四組對立的概念，并講到對立概念之間的關系�？梢钥闯銎渑c道家思想特點相符。

答案Ａ

例２.（2004上海3）在一次國際學術研討會上，外國學者引用了2300多年前中國思想家的名言：“天時不如地利，地利不如人和�！边@位思想家

是

Ａ．老子Ｂ．孔子Ｃ．孟子 Ｄ．荀子

解析 題干中所引的名言，顯然強調(diào)了一種“重民”，而且2300多年前是我國歷史上的戰(zhàn)國時期，根據(jù)所學知識，可知孟子曾提出“民貴君輕”的思想，與之相符。答案C

例3．（2007重慶文綜）（32分）根據(jù)材料回答問題：

材料一

孔子聚徒講堂，弟子三千。其中不少學子“貧且賤”，沒有社會地位

（1）材料一反映了孔子的什么教育主張？

（2分）結合所學知識，說明孔子的教育主張和實踐給當時的教育格局帶來了怎樣的變化？（4分）

解析：本題以當前的社會熱點問題：“教育”入題，考查了學生分析、概括歷史問題的能力和歸納總結材料，提取有效信息的能力，以及應用歷史唯物主義和辨證唯物主義的基本原理評價重大歷史事件的能力。

（1）第一問由材料“不少學子貧且賤，沒有社會地位�！笨梢苑治龀隹鬃拥慕逃�思想：“有教無類”。后一個問實際上問的就是這一教育思想的重大意義，屬于教材中的基礎知識，回憶教材即可。

答案要點：“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會“學在官府”，貴族壟斷文化教育的格局，把教育對象擴大到平民子弟。

【知識鏈接】

孔子的思想體系如此的博大精深，為什么他的主張卻不被統(tǒng)治者采納呢？

4

孔子所處的年代是春秋末年，諸侯爭霸，社會動蕩，戰(zhàn)爭不斷，生產(chǎn)遭到嚴重破壞。當時社會發(fā)生劇烈變革，舊的井田制、分封制、宗法制日趨崩潰，社會秩序混亂不堪，社會的價值觀遭破壞�？鬃幼鳛橐幻麤]落的奴隸主貴族，為了維護奴隸主貴族的利益，從而提出“仁愛”、“德治”等主張以緩和當時尖銳的社會矛盾，解決當時日益嚴重的社會危機；又提出“復禮”的主張，通過恢復西周的禮樂典章制度，把顛倒了的社會等級制度重新恢復正常。由此可見，孔子的思想實質上是在力圖維護以分封宗法制為核心的奴隸制。在春秋末年奴隸制正在走向滅亡，新興封建制正在構建的背景下，他的這一保守思想違背了歷史發(fā)展的趨勢，不適應當時社會發(fā)展的需要，所以孔子的思想是不可能受到普遍重視的。

【課堂小結】

【課堂反思】

【課下作業(yè)】

見課本P5—自我測評

1.2參考答案

達標訓練：1-5：B C B C B 6-9：D D D C A

能力提升：1-3：A B B

二、1．(1)核心內(nèi)容： “仁”和“禮”，即“仁者愛人”和“克己復禮”。

（答案提示：【譯文】 季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會跟著行善。在位者的品德好比風，在下的人的品德好比草，風吹到草上，草就必定跟著倒。”【評析】 孔子反對殺人，主張“德政”。在位上的人只要善理政事，百姓就不會犯上作亂。這里講的人治，是有仁德者的所為。那些暴虐的統(tǒng)治者濫行無道，必然會引起百姓的反對。）

(2)儒家學派創(chuàng)始人，中國人深受孔子思想影響；教育家，教育思想影響深遠；政治家，孔子的政治主張不受時代的限制。

(3牖家文化逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主要部分，其博大精深的文化品格具有世界性影響。

(4)儒學是中華傳統(tǒng)文化的核心，是人類文明的重要組成部分；繼承和發(fā)揚儒家文化的合理內(nèi)核和優(yōu)秀成果，有助于提高個人的道德修養(yǎng)、促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展，有利于維護世界和平，推動人類社會文明進步。

(5)查閱文獻資料；網(wǎng)上搜索；求教專家學者；觀看音像資料；研究曲阜孔氏族譜等。

2、孔子思想的核心是“仁”和“禮”。他提出“仁”學，反對苛政，提倡廣泛地理解和體貼他人，以此調(diào)整人際關系。他提倡“愛人”、“為政以德”。在教育上他主張“有教無類”、“因材施教”，要求學生在學習上要實事求是，鼓勵學生獨立思考等等�？鬃拥乃枷� 5

孔子求教短文答案篇三：17課孔子拜師

雙石鎮(zhèn)中心橋小學備課案

年級學科第 備課人：趙維信執(zhí)教人： 授課時間：年 月 日總順序號：

第67頁

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