吳祚來:國家話語戰(zhàn)略要不要轉(zhuǎn)型?
發(fā)布時間:2020-06-18 來源: 短文摘抄 點擊:
中國改革三十年,我們并沒的深刻反思我們的國家話語轉(zhuǎn)型問題,政治與經(jīng)濟層面都在轉(zhuǎn)型過程之中,但我們的政治話語,有多少沒有實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,或完全沒有轉(zhuǎn)型?
譬如,我們過去的工人農(nóng)民的勞動,被視為向國家做貢獻,并沒有納稅人概念,現(xiàn)在呢,我們通過納稅,來體現(xiàn)納稅人對國家的義務,也同時也體現(xiàn)一個公民的責任,責任與權力相關聯(lián),這樣公民的權力意識隨之而生,行政體系不再是政治意志下的“為人民服務”,而是納稅人通過交納稅費,來向政府“購買服務”,公民社會的主體性因此確立起來了。
人民在過去的時代里,是一個政治性的具有精神價值的概念,它既是權力意志的體現(xiàn),也是“人民”的精神需要,但人民獲得精神的榮譽之后,分享不到物質(zhì)利益的成果時,人民就成為一個虛擬概念,也成為一個概念化的存在。人民與具體的人沒有關聯(lián)了,人民這樣概念產(chǎn)生異化,與具體的利益相關,譬如土地權益,譬如工作權益,譬如福利權益等等,當改革開放將土地承包給農(nóng)民的時候,當城市市民可以自行注冊個體公司的時候,我們說,人民獲得了具體的權益,這種具體權益,關系著他們的生存與發(fā)展,快樂與幸福。而這種轉(zhuǎn)變,其實質(zhì)是人民向公民的轉(zhuǎn)變,國家通過維護與保障公民權利,來獲得自己的合法性,國家不再高舉人民的旗幟,一廂情愿地為人民服務,而是傾聽民間,順從民心,科學決策,通過發(fā)展使公民社會獲得進步。
當依法治國成為國家話語的時候,我們應該清楚,它是對人治時代的一種否定,法律追求的是公平與正義,法律面前人人平等,任何人的權力與利益都要服從法律,不得逾越。一旦有人的權力越過了法律,那么所有的法律條文都會成為一紙空文,法制社會也就破產(chǎn)了。由此可以看見,依法治國,作為國家話語,它就是最大的“政治”,因為它體現(xiàn)的是公平正義這樣的價值追求,價值追求永遠高于利益追求,國家的利益、政黨的利益、團體與個體的利益,都不能高過人類的公共價值。
恩格斯說,一個民族要站在科學的最高峰,一刻也不能沒有理論思維。理論思維使一個國家、一個政黨能夠?qū)ι鐣@得理性的認知,并獲得理論的至高點,沒有理論的至高點,就會陷于具體事務,糾纏于現(xiàn)實利益,而忘記了崇高的價值追求。我們回顧一下改革開放的成功,首先是應對兩個凡是錯誤思想,“實踐是檢驗真理的唯一標準”,勿庸置疑的理論話語就擊破了二個凡是主張,改革因此揚帆起航,上世紀九十年代初市場經(jīng)濟的確立,也是一句“社會主義也可以實行市場經(jīng)濟”,市場經(jīng)濟不是資本主義社會獨有的東西,中國特色的社會主義,也可以引進市場競爭機制,中國的市場經(jīng)濟因此獲得巨大發(fā)展,并成功而進入世界關貿(mào)組織,中國花了三十年時間,認識了市場經(jīng)濟的價值,并基本實現(xiàn)的經(jīng)濟領域里的轉(zhuǎn)型,中國的環(huán)境、人力資源、社會道德都遭到一定程度的破壞,這是市場經(jīng)濟的代價,如何控制市場經(jīng)濟這頭嗜血怪獸呢?有賴于公民社會的權力崛起,而在主流社會,則有賴于國家主流話語的轉(zhuǎn)型。
中國社會科學院于建嶸先生在《東方早報》上批評司法部長的講話,不懂“政治”,北京大學的賀衛(wèi)方教授批評司法界提出的“三個至上”,這些都反映了一個什么樣的問題?就是高級官員與主流學界正在遠離理論話語,而更多的發(fā)表“現(xiàn)實意見”,理論話語只從理論邏輯推論,直指社會價值,而“現(xiàn)實意見”,它考慮的是行政部門的利益與解決問題的效率。譬如在三鹿奶粉事件中,律師們只考慮通過法律追究當事人與當?shù)卣姆韶熑,為受害者討回公道,但地方政府祭出“講政治、講大局、講紀律”,要求律師服從地方政府的意愿,使大事化小,小事化了,受害的只是平民百姓,而不受影響或盡可能少受影響的是當?shù)毓九c當?shù)卣。依法治國這樣的大政治與正義的價值追求,就這樣被人為地虛置了。黨的利益與人民的利益在根本上是一致的,公民利益受害,司法公正受損,國家與執(zhí)政黨的根本利益,就受傷害了。
所以,偉大政治家唯一的追求,就是價值追求,法律追求沒有三個至上,只有一個至上,就是公平正義至上。公平正義至上,就能使人民的利益至上,共產(chǎn)黨人信仰的不是神,而是推動歷史前進的唯一動力:人民。在未來三十年,人民作為政治話語,還應該轉(zhuǎn)型為社會話語,就是“公民”,公民是一個一個具體的納稅人,當政治話語與法律精神指向具體的人的時候,以人為本的國家話語,就得到真正的體現(xiàn)。由誰來關注一個又一個具體的人的權益呢,由法律,由法律的執(zhí)政者律師來擔當。所以,尊重律師的主體性,尊重司法的獨立性,應該成為國家話語戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的起點。
現(xiàn)在一些官員在不同場合發(fā)表觀點,讓我們看到的是沒有理論高度,而只有現(xiàn)實利益的權衡,一些話語還停留在計劃經(jīng)濟時代,一些話語甚至停留在文革時代,人民共和國是一個尊重法治與民主的體制,這是立國之本,就當代中國現(xiàn)實而言,保障人權是最大的政治,依法治國是最大的政治,如果將政治看成本本主義的權力意志,那么,政治就悖離的它的本義,成為異化的政治,成為公民社會異已的力量。
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