我第一次參加徐老師的活動(dòng)，我是搞企業(yè)的，不懂理論。但是我能感到這是一個(gè)好東西，是一個(gè)積極健康的東西。這個(gè)年代有這樣的好東西非常難得，我們都應(yīng)該珍惜和愛(ài)護(hù)。剛才有的專(zhuān)家說(shuō)這個(gè)年代追求幸福是很難的事情，這不錯(cuò)。如果不難，咱們也就不用那么辛苦地追求了。我們家十年的“快樂(lè)計(jì)劃”實(shí)踐證明——無(wú)論社會(huì)現(xiàn)實(shí)如何、無(wú)論我們家庭現(xiàn)狀如何，個(gè)人和家庭追求快樂(lè)、追求幸福是完全可能的，也是完全必要的。我們家現(xiàn)在正在享受著十年來(lái)對(duì)于“快樂(lè)”（即幸福）投資帶來(lái)的源源不斷的回報(bào)，我向大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的匯報(bào)和分享。

　　先我談?wù)勎覍?duì)于《21世紀(jì)倫理宣言》的個(gè)人意見(jiàn)。

　　我同意名稱(chēng)改為《21世紀(jì)幸福宣言》，這樣便于理解，直接命中要害。我認(rèn)為第一部分，應(yīng)把健康加進(jìn)去。除了物質(zhì)、情感和精神之外，我們還需要健康，這個(gè)應(yīng)該單獨(dú)列出來(lái)。健康、情感、精神、物質(zhì)，四者缺一不可。

　　“人需要情感的幸福”這一段中的“情感的幸福與物質(zhì)的幸福相比要長(zhǎng)遠(yuǎn)”。這個(gè)不能絕對(duì)，應(yīng)改為“情感的幸�？梢员任镔|(zhì)的幸福長(zhǎng)遠(yuǎn)”，因?yàn)檫@是不一定的。

　　物質(zhì)消費(fèi)與占有的增加并沒(méi)有帶來(lái)相應(yīng)的幸福，對(duì)于有些民族和有些國(guó)家來(lái)說(shuō)是這樣，不適合所有人。

　　“幸福與道德同在”這一段，應(yīng)該刪除不道德就會(huì)遭報(bào)應(yīng)、就會(huì)不幸這一段。敬畏的話(huà)語(yǔ)盡量少一些，道德重在引導(dǎo)，而不在恐嚇。

　　我同意簽名，并同意傳播。

　　其次，我和大家分享一下我們家十年來(lái)的“快樂(lè)家庭實(shí)踐——家庭快樂(lè)計(jì)劃”。大概十年之前，我和我太太有一天下班回來(lái)精疲力盡，散步時(shí)我們倆討論究竟活著是為什么？天天上班、下班、孩子、老人，有數(shù)不清的事情，人美好的生活就是這個(gè)樣子嗎？當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有討論明白，但是我們想改變一下。我太太說(shuō)，那這樣吧，咱們制定一個(gè)計(jì)劃，起了個(gè)名字，叫“家庭快樂(lè)計(jì)劃”，在此之前我們還有一個(gè)計(jì)劃，是家庭教育計(jì)劃，是針對(duì)教育孩子的。

　　 搞了這個(gè)計(jì)劃之后，我們就開(kāi)始追求快樂(lè)了。這時(shí)逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活本身是痛苦的，因此才需要去追求快樂(lè)，如果生活天天都是快樂(lè)的，那我們還追求什么？有兩種人只有快樂(lè)沒(méi)有痛苦，一種是死了的人，一種是精神病院的某一部分人，他沒(méi)有痛苦，非�？鞓�(lè)。

　　這十年來(lái)，我們家通過(guò)家庭教育計(jì)劃，從身體、飲食、生活習(xí)慣，到家庭成員之間的溝通，做了大量的嘗試。我使用的第一個(gè)方法就是無(wú)過(guò)錯(cuò)道歉。岳母來(lái)我們家?guī)驼疹櫤⒆�，有一天突然發(fā)現(xiàn)老人家掉眼淚了，我說(shuō)這是怎么回事�。课揖蛦�(wèn)：媽你為什么難過(guò)？哭什么�。渴遣皇悄男┑胤轿覀�?nèi)悄�不高興了？她說(shuō)：沒(méi)有。老人家說(shuō)沒(méi)有，不一定沒(méi)有。如果你問(wèn)老人家為什么不高興，她能馬上告訴你，那就是一流的家庭�，F(xiàn)在我們家是這樣的了，但在當(dāng)時(shí)還不行。我坐在那里慢慢商量，問(wèn)了很多次，最后岳母抹著眼淚說(shuō)，不希望我在家經(jīng)常摔這個(gè)、摔那個(gè)的。我是北方人，有什么事情一開(kāi)心了，就拍一下——“這事就這樣干”！有什么高興的事情要出門(mén)，就把門(mén)一摔，覺(jué)得非常爽。但是老人家不這么想。聽(tīng)她這么說(shuō)第一反應(yīng)覺(jué)得老人家冤枉我了，我天天工作這么忙，你還這么想我，特委屈。

　　不過(guò)當(dāng)時(shí)就委屈了一下，第二反應(yīng)是我想和老人家解釋一下，不是這么回事。后來(lái)我想，不要和老人去講道理，講道理那種辦法是投資長(zhǎng)、見(jiàn)效慢，怎么樣做最快��？承認(rèn)錯(cuò)誤。所以當(dāng)時(shí)我就說(shuō)：“媽?zhuān)瑢?duì)不起�！蹦愫屠先酥�間發(fā)生矛盾的時(shí)候，你就先道歉，咱們有很多事情要做，哪有那么多時(shí)間解釋��？把老人哄開(kāi)心了，咱們?cè)谕饷孀鍪虑榫晚樌�了。道歉之后，我說(shuō)媽您笑笑吧！都道歉了，我知錯(cuò)就改，我下次再犯的話(huà)，您就罵我，說(shuō)著說(shuō)著就把老人家說(shuō)笑了。

　　跟老人講道理，當(dāng)我們講贏的時(shí)候就是我們輸?shù)臅r(shí)候——如果你講贏了，說(shuō)得她理屈詞窮的，她就會(huì)說(shuō)，你都對(duì)，都是我的錯(cuò)，我明天就離開(kāi)你們家。所以要對(duì)老人進(jìn)行投資，情感是可以投資的。

　　向老人的情感投資之后，我有一天和老人家說(shuō)，咱們能不能試試不用味精啊？因?yàn)槲毒�本身除了味道好沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)。岳母說(shuō)不放味精能吃下去嗎？我就說(shuō)：“媽?zhuān)�咱們�(cè)囈粋�(gè)禮拜，如果一個(gè)禮拜吃不下去飯，咱們就恢復(fù)過(guò)來(lái)，如果能吃下去飯，咱們就這樣吃下去，怎么樣？”

　　老人家同意了。十天過(guò)去了，我說(shuō)媽那件事您還記得嗎？岳母問(wèn)：“什么事兒��？”“我們沒(méi)有放味精已經(jīng)十幾天啦！”結(jié)果我們?nèi)�家哈哈一笑，這件事就過(guò)去了。十年當(dāng)中我們從來(lái)沒(méi)有用過(guò)味精，到餐館吃飯都說(shuō)不要味精、不要豬油、放一半鹽等。

　　我們家的快樂(lè)計(jì)劃是從我自己開(kāi)始的。我以前80幾公斤，高血脂、脂肪肝、高膽固醇，我花了三年時(shí)間，把脂肪肝治好了，體重也降到70公斤左右。

　　另外，小家搞好之后，還要擴(kuò)展到大家，大家包括老人、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、小姨子、小舅子等等，咱們不是管他們，而是影響他們。我舉一個(gè)例子，我大哥比我大15歲，他們生活在東北，東北人吃的東西都是要命的，豬腰子、豬大腸、豬頭肉等等。我有一年過(guò)年回去給哥列了一個(gè)清單，我說(shuō)大哥，這些東西不吃了，這些東西不好。我哥哥一皺眉：這些東西我要是都不吃，我還活著干什么�。慨�(dāng)一個(gè)人覺(jué)得吃、享受占他生命中重要位置的時(shí)候，就不能要求人家做了。我和太太商量，我得幫助哥找到比吃更重要的東西，這些東西是什么呢？后來(lái)我們找到了。

　　每次過(guò)年之后我和哥講：我最近都在鍛煉，身體比以前好多了，我這樣做的話(huà)，希望你做哥哥的高興，你做哥哥的肯定希望做弟弟的身體好。我太太也說(shuō)：最近我找到一份工作，比原來(lái)的要好。哥說(shuō)：你們差不多就行了嘛，怎么還追求啊？我太太說(shuō)：占郡希望做好一點(diǎn)，讓你這個(gè)做哥哥的驕傲、自豪。我們不斷地傳遞這種思想，兩年過(guò)去之后，大概是04年前后，突然有一天，哥給我打電話(huà)，他把我以前列的那些東西都戒了，吃飯少鹽、少油，吃肥肉已經(jīng)很少了，吃牛羊肉和魚(yú)比較多了。我對(duì)他講，那你活著不是沒(méi)意思了嗎？哥笑著說(shuō)：“我和你嫂子商量了，你們兩個(gè)為我們?nèi)�家快�?lè)著想，我做老大的也應(yīng)該為我們家族帶來(lái)一些快樂(lè)，所以我們現(xiàn)在也把這些東西戒了，跟著你們一塊快樂(lè)！”你們看，把快樂(lè)作為最高理念的話(huà)，身體健康就放到了第一位，我哥哥的問(wèn)題就解決了。

　　所以說(shuō)十年的投資是非常劃算的，現(xiàn)在我岳父給我們家打分，在精神和情感方面均打了90分。

　　 我們有一個(gè)總則：追求所有家庭成員累計(jì)起來(lái)的快樂(lè)總和的最大化。總和指的是把每一個(gè)人加起來(lái)，累計(jì)指的是按時(shí)間累計(jì)，也就是說(shuō)我們不要光關(guān)心今天的快樂(lè)，還要關(guān)心以后每一天的快樂(lè)，不要等十年后我們事業(yè)有成了再去關(guān)心家人、再去關(guān)心孩子、關(guān)心老人，現(xiàn)在就應(yīng)該開(kāi)始累計(jì)快樂(lè)總和的最大化。

　　快樂(lè)總和最大化有一個(gè)好處，就是我太太不讓我陪她逛街了！這是為什么？因?yàn)槲也粣?ài)逛街，以往的話(huà)一吆喝，我就得去陪，咬著牙跟著去�，F(xiàn)在她主動(dòng)提出來(lái)，你要是不愿意陪的話(huà)可以不陪我，我說(shuō)你不難過(guò)嗎？他說(shuō)你開(kāi)心我也就開(kāi)心了。有一次她到醫(yī)院做一個(gè)小手術(shù)，當(dāng)然我應(yīng)該送她去，但太太對(duì)我講，你不用送。我說(shuō)那不行，你去醫(yī)院怎么能不送呢？她說(shuō)真的不用送，你利用這個(gè)時(shí)間去散步，我自己打車(chē)去醫(yī)院。我覺(jué)得你散步也是為咱們家做貢獻(xiàn)。這樣的話(huà)，兩個(gè)人都快樂(lè)，也就實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)最大化。

　　企業(yè)有文化，家庭也要有文化。比如對(duì)待老人，有人說(shuō)我現(xiàn)在忙不過(guò)來(lái)，等我工作安排好了、經(jīng)濟(jì)條件好了之后再把老人接來(lái)。我們家有一個(gè)口號(hào)，要像老人快要離開(kāi)我們一樣去對(duì)待他們，這里有兩點(diǎn)：一是早對(duì)父母好一點(diǎn)；
另外就是要抓緊利用每一天，讓老人快樂(lè)起來(lái)。早一點(diǎn)關(guān)心，他就早一點(diǎn)開(kāi)心，他一開(kāi)心，就多活一段時(shí)間！我們把該做的做了，老人快樂(lè)最大化了，我們本身也開(kāi)心，當(dāng)然我們可能辛苦一點(diǎn)。老人萬(wàn)一哪一天離開(kāi)我們了，咱們也不要像什么都沒(méi)做一樣悲痛欲絕、難過(guò)多少年。咱們?cè)撟龅亩甲隽�，沒(méi)有什么遺憾了，很多人的痛苦來(lái)自于沒(méi)有心理準(zhǔn)備、什么都沒(méi)做。所以對(duì)待老人，要像老人快離開(kāi)我們一樣去對(duì)待他，這樣就符合快樂(lè)最大化。

　　我們家的快樂(lè)分為四個(gè)方面：健康指數(shù)、精神指數(shù)、財(cái)富指數(shù)、情緒指數(shù)，每個(gè)100分，總分?jǐn)?shù)是-400—+400。我們家所有大的決定，比如在那個(gè)城市居住、找什么職業(yè)、住house還是住公寓、出差何時(shí)回來(lái)、是否回家吃晚飯等等，都是圍繞著這四個(gè)指數(shù)總和最大化來(lái)作出的。

　　我們根據(jù)總則導(dǎo)出了20個(gè)法則，進(jìn)而產(chǎn)生了一系列的方法，我們用這些方法，明顯改善了家庭的生活品質(zhì)。我們對(duì)自己、對(duì)家人的生活、生命真正負(fù)起責(zé)任。

　　徐景安：

　　占郡是天下財(cái)聯(lián)天使投資機(jī)構(gòu)總裁，應(yīng)該是追求財(cái)富最大化的，卻在家庭成員快樂(lè)最大化上作了很多思考，并且付諸實(shí)施，取得成效。他的探索非常有意義、有價(jià)值。對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)，以至一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，在一定時(shí)期內(nèi)占有的資源或財(cái)富是一個(gè)定量，當(dāng)然經(jīng)過(guò)努力，可以獲得一個(gè)增量。比如一個(gè)人，今年掙2000元，明年掙3000元，但對(duì)今年來(lái)說(shuō)，這個(gè)2000元是個(gè)定量。那么，在占有的資源或財(cái)富一定量的情況下幸福卻是個(gè)很大的變量，可以不幸福，也可以較幸福，也可以很幸福。但今天的社會(huì)都把注意力集中在財(cái)富的追求上，沒(méi)有在意或者忽視了對(duì)幸福的追求，或者只圖自己的快樂(lè)和幸福，忽視甚至侵犯他人的幸福，其結(jié)果輕者帶來(lái)煩惱、不快，重者造成不幸和悲劇。

　　他說(shuō)：“我們家十年的‘快樂(lè)計(jì)劃’實(shí)踐證明——無(wú)論社會(huì)現(xiàn)實(shí)如何、無(wú)論我們家庭現(xiàn)狀如何，個(gè)人和家庭追求快樂(lè)、追求幸福是完全可能的，也是完全必要的�！爆F(xiàn)在很多人不幸福，總是怨天憂(yōu)人，尤其是埋怨現(xiàn)實(shí)、不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)。從全社會(huì)的情況來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)存在太多的不公和不平，我們一定要為改變這個(gè)現(xiàn)狀而努力。我一直在呼吁政府要以所有成員的幸福最大化為目標(biāo)推進(jìn)新一輪改革，以替代發(fā)展第一、GDP為首位。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要為改變不公和不平的現(xiàn)狀而努力，如果自己的權(quán)益被侵犯，就應(yīng)該維權(quán)。但是，在一定時(shí)候、一定情況下，現(xiàn)實(shí)狀況又是我們必須面對(duì)的，或者至少暫時(shí)是無(wú)法改變的，那怎么辦？我們還能不能追求幸福？是不是成天牢騷、不滿(mǎn)、罵娘？占郡的實(shí)踐表明，通過(guò)家庭成員理念的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)最大化。有人會(huì)說(shuō)，我怎么能與他比，人家是總裁，什么都有了，當(dāng)然可以快樂(lè)最大化了。對(duì)于沒(méi)有解決生存問(wèn)題的人，解決生存是第一位，但對(duì)中國(guó)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生存問(wèn)題都解決了，都有一個(gè)怎么活法的問(wèn)題，也就是在現(xiàn)有條件下追求快樂(lè)最大化�？墒呛芏嗳苏f(shuō)，我必須有多少多少錢(qián)才談得上快樂(lè)，把掙錢(qián)置于快樂(lè)、幸福之上，他們也許永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)，甚至還會(huì)帶來(lái)不幸。

　　占郡制訂的家庭快樂(lè)計(jì)劃的總則是實(shí)現(xiàn)所有家庭成員累計(jì)起來(lái)的快樂(lè)總和的最大化。這個(gè)理念非常好，不是一個(gè)成員快樂(lè)，而是所有成員，包括配偶、老人、孩子、兄弟、姐妹都快樂(lè)，不是一時(shí)快樂(lè)或者將來(lái)快樂(lè)，而是時(shí)間累計(jì)起來(lái)快樂(lè)，也就是爭(zhēng)取每日每、每時(shí)快樂(lè)，這才是珍惜生命。以這個(gè)為最高目標(biāo)，為核心理念，家庭還有什么矛盾不能解決，也就真正實(shí)現(xiàn)了和諧。我對(duì)此也深有體會(huì)，過(guò)去老和妻子為爭(zhēng)個(gè)理而不快，甚至吵架。妻子說(shuō)，女人是不講理的。我無(wú)論如何不能接受這個(gè)說(shuō)法，人不講理，講什么！所以，我就要爭(zhēng)這個(gè)理，真是吵架無(wú)數(shù)。后來(lái)醒悟了，兩個(gè)人在一起，快樂(lè)是第一位的，那個(gè)理，如果不涉及大是大非，就沒(méi)有必要爭(zhēng)，其實(shí)家庭里有多少大是大非，都是雞毛蒜皮的事，爭(zhēng)了半天，得到的是不快樂(lè)。家庭還有一個(gè)要爭(zhēng)的是財(cái)權(quán)，誰(shuí)管錢(qián)，誰(shuí)說(shuō)了算。這個(gè)每家有每家的做法，但以快樂(lè)總和最大化原則來(lái)處理，就會(huì)找到好辦法。還有影響家庭快樂(lè)的是，每一個(gè)人有每一個(gè)人的偏好，每一個(gè)人有每一個(gè)人的長(zhǎng)處，每一個(gè)人有每一個(gè)人的缺點(diǎn)。占郡講的女人愛(ài)逛街，男人不愛(ài)逛，很多夫妻都有這個(gè)矛盾。他們就處理得比較好，關(guān)鍵在他夫人比較開(kāi)明、豁達(dá)、理性，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是不能照搬的。如果你夫人對(duì)逛街很執(zhí)著，而你又很少陪她，就不能用占郡的方式。為了快樂(lè)最大化，陪夫人逛街為好。對(duì)對(duì)方都有不滿(mǎn)意，怎么處理是關(guān)鍵。我有一對(duì)朋友夫婦，這位夫人抱怨丈夫說(shuō)，過(guò)去我要他往東，他無(wú)動(dòng)于衷，站著不動(dòng)，現(xiàn)在我要他往東，他不是站著不動(dòng)，而是一定往西。怎么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？原因是她一直數(shù)落丈夫，哪壺不開(kāi)提哪壺，把丈夫說(shuō)“毛”了，逆反了，對(duì)著干了，你要朝東，我一定向西。其實(shí)，他們家具備了幸福家庭的所有原素，有房、有車(chē)、一個(gè)男孩、一個(gè)女孩，丈夫清華畢業(yè)，有自己的公司，主要還是這位夫人對(duì)丈夫“要價(jià)”太高，總覺(jué)得男人掙錢(qián)不多、房子不大、長(zhǎng)進(jìn)不快，而對(duì)丈夫的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有放在眼里。天天埋怨，怎么受得了，弄得大家不愉快。我對(duì)她說(shuō)，你要離婚，不愿和他過(guò)，你就這樣說(shuō)下去。如果不是，就得改變，你使他不愉快，你也不快樂(lè)。聽(tīng)了我的話(huà)，她有所醒悟，夫妻關(guān)系有了改善。

　　占郡的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，追求財(cái)富需要計(jì)劃、策略、戰(zhàn)略、方法、技巧，追求幸福更是一門(mén)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，更需要智慧、良知、善心、氣度、胸境，再加上計(jì)劃、策略、戰(zhàn)略、方法、技巧，追求幸福的學(xué)問(wèn)比追求財(cái)富的學(xué)問(wèn)高一籌，有了前一個(gè)學(xué)問(wèn)，即使后一個(gè)學(xué)問(wèn)差一點(diǎn)，也幸福。相反，沒(méi)有前一個(gè)學(xué)問(wèn)，即使后一個(gè)學(xué)問(wèn)再好，也不一定幸福，甚至不幸。可是，當(dāng)今的學(xué)界、民眾和政府都對(duì)追求幸福的學(xué)問(wèn)不重視，有的不以為然、有的不屑一顧、有的嗤之以鼻，對(duì)幸福作啟蒙宣傳，這是宣言的宗旨和本意。

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