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周寧:打造“中國夢”感召力任重道遠

發(fā)布時間:2020-06-14 來源: 短文摘抄 點擊:

  

  看到中國春節(jié)走向海外的勢頭越來越強勁,很多國人也認識到了中國文化軟實力的巨大潛力。有人說,過去幾年間,美國保守主義政治走的是硬實力路線,專橫的反恐戰(zhàn)爭與笨拙的經(jīng)濟危機,破壞了自由、平等、和平、繁榮、幸福的“美國夢”;
相反,中國文化卻如冉冉升起的新星,吸引了全球目光。然而,在筆者看來,打造文化軟實力絕不是一朝一夕的事,而“中國夢”也遠未具有能夠?qū)θ蛐纬捎绊懙母姓倭Α?/p>

  

  美國文化影響力的構(gòu)建用了200年

  

  回顧歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),美國用了將近兩百年的時間才在世界范圍內(nèi)構(gòu)筑起了美國文化的巨大影響力。美國的歷史告訴我們這樣兩個道理:第一,文化軟實力的建設(shè)需要一個相對長的過程,它絕對依附于國家硬實力的發(fā)展,卻又滯后于國家硬實力的發(fā)展。1900年美國超越英國成為世界第一經(jīng)濟強國,然而,美國文化真正影響世界則是在第二次世界大戰(zhàn)之后。同時,美國文化走出國門更是和美國在第二次世界大戰(zhàn)中對整個世界的貢獻密不可分的。

  第二,文化軟實力必須具有普世價值的自信力、表現(xiàn)力與感召力,國家之夢也是人類之夢。當年美國那些簽署《獨立宣言》、撰寫《聯(lián)邦黨人文集》的開國元勛們,并沒有想到這些文件日后會成為“美國夢”的前提并影響世界。人人生而平等,具有不可讓與的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。從獨立建國到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,美國從一個殖民地獨立的邊遠小國變成世界帝國,而所謂的“美國夢”在某種程度上也成為世界之夢。盡管這種夢想從未成為現(xiàn)實,但依舊對現(xiàn)實具有感召力,成就了美國文化軟實力的基石。

  

  傳統(tǒng)的“中國夢”早已被撕裂了

  

  有些人會說,中國文化軟實力的歷史悠久,遠比美國長。的確,中華文化曾在整個東亞與東南亞部分地區(qū),以中國為中心形成了一個超越政治國家與民族、超越戰(zhàn)爭與敵意的“華夏文化圈”。禮制天下、世界大同的儒家思想,為這個文化圈奠定了普世主義理想;
漢字為這個文化共同體提供了語言基礎(chǔ);
建立在儒學科舉、唐朝律令、漢傳佛教基礎(chǔ)上的共同的政教制度,為這個文明類型創(chuàng)立了統(tǒng)一的制度體系。禮制天下,四海如一,協(xié)和萬邦,共享太平……便是那個時代體現(xiàn)普世價值具有感召力的“中國夢”。然而這個歷時千年的“中國夢”已經(jīng)被近代西方擴張的強權(quán)摧毀。被強行納入現(xiàn)代化進程的現(xiàn)代中國,一個多世紀以來在西方主導(dǎo)的世界秩序中奔突,時刻不忘重整中國文化軟實力,遺憾的是既缺乏硬實力基礎(chǔ),又缺乏軟實力資源。

  中國的文化軟實力重建,有賴于中國的大國硬實力重建,需要相當長一段時間的努力。早在一個多世紀以前康有為就提出過“地球一統(tǒng)”、“世界大同”的“中國夢”。在這種現(xiàn)代“中國夢”的傳統(tǒng)上,孫中山推翻了一個舊中國,毛澤東建立了一個新中國。60年革命、60年建設(shè),中國重建文化軟實力的努力早就開始而且一直進行著。毛澤東時代的世界革命與文化革命理想,在冷戰(zhàn)時代的美蘇對峙與美蘇協(xié)同的世界格局中,的確在世界范圍內(nèi)發(fā)揮了特定的文化軟實力的影響,動搖了所謂“雅爾塔秩序”的合法性。建國60年,前30年高舉旗幟,中國軟實力高于硬實力;
后30年韜光養(yǎng)晦,中國的硬實力高于軟實力。中共十七大提出“提高國家文化軟實力”,具有國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略意義。中國的國家軟實力的發(fā)展已經(jīng)明顯跟不上,甚至阻礙拖延了硬實力發(fā)展,已經(jīng)到了非下大氣力構(gòu)建的關(guān)鍵時刻。

  

  在硬實力不足的時候,不宜過分宣揚軟實力

  

  構(gòu)建中國國家軟實力,既是一種重建,又是一種創(chuàng)造。世界歷史上所有的帝國衰落后都難以重建,只有中國例外,這是個奇跡。然而,中國的崛起或重建在當今世界的表現(xiàn),多少是面目不清或前景不明的。中國的發(fā)展模式是否可能沖擊并重塑500年來西方主導(dǎo)的世界現(xiàn)代化秩序,是否真有一種“北京共識”在“華盛頓共識”之外可供思考與選擇,現(xiàn)代中國文化是否可能提供一種新的普世價值或理想,是否有一種“中國夢”可以比較甚至取代“美國夢”?

  重建并創(chuàng)造中國文化軟實力,需要長期的努力,還需要硬實力堅強的支持,以及明智的軟實力策略。歷史的經(jīng)驗表明,在硬實力不足的時候過分宣揚軟實力,有可能招來滅頂之災(zāi)。虛妄的軟實力可能會破壞硬實力的發(fā)展環(huán)境,這比美國的硬實力破壞軟實力的結(jié)果會更令人擔憂。前一段時間美國新任國務(wù)卿希拉里談到“巧實力”,實質(zhì)是如何巧妙平衡地運用國家硬實力與軟實力,值得我們反思,過分與不及都是危險的。在一切尚未準備好之前,過早過分地宣揚中國的文化軟實力,無異于癡人說夢。

  中國文化軟實力的重建與創(chuàng)造需要長時間的努力,另一個原因是文化本身的。軟實力建設(shè)需要文化自信與自我充實。文化軟實力的核心意義,必須表現(xiàn)為一種在相當程度上主導(dǎo)世界秩序的普世價值。什么是“中國夢”的內(nèi)容?僅僅表述生存權(quán)是不夠的,僅僅表述中國也是不夠的;
“中國夢”必須表述人的生存與生存尊嚴的全部權(quán)利,必須表述某種產(chǎn)生于中國思想資源的獨特的全球倫理理想,這種理想必須指明全面實現(xiàn)人的價值的方向與方法,必須包含具有現(xiàn)代生機并許諾未來的普世價值。

  中國價值必須是世界的、人類的,這才具有軟實力的意義。中國價值是否具有顛覆與革命的意義?中國文化是否可提供另一種世界觀念秩序,指向更美好的人類未來?毛澤東的斗爭哲學昭示一個四海翻騰云水怒的世界,但它只是“世界秩序”的手段而不是目的;
和諧思想是美好的,但仍是朦朧的。以“和諧”為核心的“中國夢”,究竟向世界許諾什么并如何踐行?這些問題都還需要通過中國的發(fā)展得以明確解答。世界廣大,歷史漫長,偉大的事業(yè)是超越個人生命歷程的,我們誰都不能期望在自己這一代完成,但誰也不能推卸自己一代應(yīng)該完成的責任。我們努力,但不急于求成。

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