（一）

　　我們的教育是最應(yīng)該反思的，其中有一個(gè)似乎不是問題的問題：我們的教育是在培養(yǎng)人才還是在扼殺人才 ？今天談?wù)効荚囍贫取?/p>

　　楊振寧教授曾談到：“中國(guó)的教育制度，從中小學(xué)起，有一個(gè)不好的地方，就是對(duì)特別好的，占總數(shù)5%的最聰明的學(xué)生比較不利。這不利的一面，在美國(guó)卻做得非常好，孩子可以充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。美國(guó)成功的一個(gè)重要原因，是對(duì)這些跟別人不一樣的、有特別才能、特別天賦的人，能夠給予極大的空間，他們可以發(fā)展。這是美國(guó)今天在學(xué)術(shù)上、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上成功的一個(gè)重要原因”。那些最聰明的學(xué)生，就是最有學(xué)術(shù)興趣的人，可是我們的教育制度，用一系列殘酷的考試摧殘他們的學(xué)術(shù)興趣，這也是中國(guó)長(zhǎng)期落后的重要原因。更可怕的是，那些高學(xué)歷的“考才”很多當(dāng)了教師，他們對(duì)后代只會(huì)實(shí)施應(yīng)試教育，這將造成惡性循環(huán)，摧殘更多學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣。這是比人口問題更可怕的危機(jī)，人口問題上的失誤造成人口數(shù)量的增多，考試制度造成的科舉精神惡性循環(huán)將使人口質(zhì)量退化。記得何新曾出版過一本書《論精英淘汰機(jī)制》，書中說(shuō)中國(guó)歷史上存在一個(gè)精英淘汰機(jī)制（科舉制度是其核心），誰(shuí)是精英誰(shuí)就將面臨被淘汰。今天，我們看到這個(gè)機(jī)制還在起作用。這是人才的又一場(chǎng)劫難，只不過與“反右”和“文革”表現(xiàn)形式不同而已�！胺从摇焙汀拔母铩币辕偪竦姆绞狡群α嗽S多取得了成就的人才，而當(dāng)今的考試以貌似平等的方式把人的好奇心和想象力扼殺在童年，再用嚴(yán)酷的高考和研究生考試摧毀掉學(xué)生的最后一點(diǎn)兒學(xué)術(shù)興趣，讓學(xué)生取得不了大成就，根本成不了大才！由于進(jìn)入高校和科研院所的“考才”對(duì)學(xué)術(shù)沒什么興趣，一些人便耽于娛樂或轉(zhuǎn)向功利追求，管理者便又制定出種種“量化”考核辦法，規(guī)定每年要在核心期刊上發(fā)表多少論文或取得多少科研成果，并與獎(jiǎng)金收入職稱掛鉤，這與考試大同小異，又進(jìn)一步扼殺學(xué)術(shù)興趣，只會(huì)把一些頂尖人才淘汰掉，而使學(xué)術(shù)作假猖獗。這一系列表面上公平的考試制度，其實(shí)在絞殺民族的創(chuàng)新能力，而且學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)各界聯(lián)手自覺參與或者是不得已而為之，更令人觸目驚心！

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　　我經(jīng)常看到這樣的情景：每次考試結(jié)束，大學(xué)生們會(huì)興高采烈地將教材“遺忘”在教室里面；
每年高考結(jié)束，也總有一些考上了大學(xué)的學(xué)生發(fā)瘋似的燒教材，看他們那決絕的樣子，好象今生再不想讀這些教材了。人們?nèi)�書店買書，只要不為了考試，絕不會(huì)買教材。人們藏書，也不會(huì)藏教材。人們說(shuō)起讀書，基本上與讀教材無(wú)關(guān)，很少有人喜歡讀教材。只要考完了試，沒什么人會(huì)再去讀教材。

　　我們的教材并不鼓勵(lì)獨(dú)立思考。教材已經(jīng)擺出一副不容置疑的權(quán)威像，提供給學(xué)生的都是正確的定論，不給學(xué)生留下懷疑和討論的空間，考試更是按標(biāo)準(zhǔn)答案判卷，思想稍一出格便可能不及格，教材和考試一起系統(tǒng)地扼殺想象力和獨(dú)立思考。

　　我們的教材，常常是統(tǒng)編的。有些還是“集體”編寫，這些教材由既定的框框編寫出來(lái)，后經(jīng)“層層審定”，“層層把關(guān)”，教材不再具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特見解。哪里還有一絲生氣？哪里還跟得上飛速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？這種“統(tǒng)一”加“集體”再加“審定”的做法，是對(duì)教材個(gè)性的三重扼殺！把這樣的教材用到學(xué)生身上，最終的結(jié)果必然是對(duì)學(xué)生靈性的扼殺！學(xué)生沒有靈性，自然就缺乏創(chuàng)造性，還怎么在全球化的時(shí)代參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)？

　　我們的教材并不鼓勵(lì)獨(dú)立思考。教材已經(jīng)擺出一副不容置疑的權(quán)威像，提供給學(xué)生的都是正確的定論，不給學(xué)生留下懷疑和討論的空間，考試更是按標(biāo)準(zhǔn)答案判卷，思想稍一出格便可能不及格，教材和考試一起系統(tǒng)地扼殺想象力和獨(dú)立思考。

　　這種情況，文科類教材尤其嚴(yán)重，理工科教材也有很大改進(jìn)空間。我們與其直接給學(xué)生原理的結(jié)論，不如都給學(xué)生一些科學(xué)原理產(chǎn)生的過程、邏輯和科學(xué)家探索真理的啟示。

　　（三）

　　調(diào)整后的我國(guó)高校政治教育課程，由原來(lái)的7門課程改為4門課程，并全國(guó)通用統(tǒng)一教材。但落實(shí)情況并不是很理想，課程改來(lái)改去也沒有達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效、增加學(xué)生興趣的效果，許多學(xué)生仍對(duì)政治課程敬而遠(yuǎn)之。一份調(diào)查顯示，大學(xué)生中愿意認(rèn)真聽政治課的僅占１９．４％，９０％的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行政治課教材可讀性不強(qiáng)，都是說(shuō)教，不想讀；
而高校思想政治課青年教師中，８３．９％的教師覺得被學(xué)生輕視，８９．２％的教師認(rèn)為被社會(huì)輕視，近四成的人無(wú)法坦然承認(rèn)自己的職業(yè)。這便是多年來(lái)高校的政治課的尷尬處境。

　　對(duì)于政治課程，有兩點(diǎn)很重要，一是學(xué)術(shù)魅力，二是現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

　　1．學(xué)術(shù)魅力。學(xué)生對(duì)政治課程缺乏興趣，一方面可能是學(xué)生對(duì)這些枯燥的理論不感興趣，另一方面教師的授課內(nèi)容，講課方法也難辭其咎。上政治課程的學(xué)生也許都有同感，上課的那幾個(gè)理論，從小學(xué)講到中學(xué)，從高中講到大學(xué)，再?gòu)拇笠恢v到大四，幾乎一成不變，枯燥死板，這樣難免使得講者無(wú)心，聽者無(wú)意。課程和實(shí)際的嚴(yán)重脫軌，也是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“政治”失去興趣的原因。其中的根本問題，在于是不是把它當(dāng)做一門真正的學(xué)問來(lái)做。美國(guó)著名教育哲學(xué)家費(fèi)尼克斯曾說(shuō)：“一切的課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從學(xué)術(shù)中引申出來(lái)�；蛘邠Q言之，唯有學(xué)術(shù)中所包含的知識(shí)才是課程的適當(dāng)內(nèi)容�！�

　　2．現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。政治，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)無(wú)非是個(gè)人對(duì)國(guó)家事務(wù)的參與和關(guān)注�，F(xiàn)代公民，每個(gè)人都應(yīng)該有關(guān)注社會(huì)發(fā)展、參與政治建設(shè)的熱情，而政治教育則是教給青年學(xué)生參與和關(guān)注政治的理性和方法，包括一個(gè)國(guó)家民族的歷史、文化、信仰和未來(lái)；
也包括對(duì)社會(huì)變革和國(guó)家事務(wù)的觀察、認(rèn)知、體驗(yàn)和參與。如果天天在教室里“談?wù)�治”，卻對(duì)真實(shí)世界的政治過程置若罔聞，不能不說(shuō)是政治教育的失敗。畢竟，“紙上得來(lái)終覺淺”。

　　政治是一種文明狀態(tài)。一個(gè)文明的政治社會(huì)，需要正確的政治教育。當(dāng)然不是每一個(gè)人都要成為一個(gè)政治家，但是我們的政治教育重要的目的是要培養(yǎng)現(xiàn)代公民。而公民意識(shí)看來(lái)并不是通過灌輸意識(shí)形態(tài)而能夠奏效的。

　　新中國(guó)成立以來(lái),高校政治思想理論課進(jìn)行了大約9次，第10次改革會(huì)怎樣呢？

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　　今天在人們的心里，教育早已不再是值得無(wú)條件景仰的事業(yè)和希望工程積極輔助的對(duì)象了。社會(huì)上、會(huì)議中，對(duì)教育的批評(píng)多了起來(lái)。歸結(jié)一下大致有以下幾類:

　　第一,教育收費(fèi)問題.在中國(guó)教育經(jīng)費(fèi)投入遠(yuǎn)低于世界平均水平情況下，基礎(chǔ)性義務(wù)教育難以保障。教育投入體制問題突出。

　　第二,教育結(jié)構(gòu)問題.每年幾百萬(wàn)的大學(xué)畢業(yè)生，就業(yè)情況不好。與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相伴的，并沒有就業(yè)渠道的拓寬。人們反思幾年前的高校擴(kuò)招是必然的。本質(zhì)上，是教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性失衡。社會(huì)導(dǎo)向不是提供給受教育者多種模式的選擇，而是相反。

　　第三，教育質(zhì)量問題.有識(shí)之士不斷發(fā)表議論,教育質(zhì)量正在明顯下滑。博士不“博”，碩士不“碩”，學(xué)士不“學(xué)”的現(xiàn)象比較突出。博士碩士化、碩士本科化，是對(duì)于所謂大眾教育的不當(dāng)預(yù)期。

　　第四，教育觀念問題.教育意識(shí)陳舊落后，并非真實(shí)的教育思想和語(yǔ)言仍然回蕩在教室之中。在改革的一定階段，每一個(gè)部門都應(yīng)該反思，教育部門尤其需要反思。

　　第五,教育體制問題,教育管理特別是在高等教育中的行政化傾向嚴(yán)重,學(xué)校有副部級(jí)/局級(jí)等區(qū)分,引導(dǎo)學(xué)校紛紛升格,�？谱儽究�,學(xué)院變大學(xué).在校園內(nèi),行政權(quán)力膨脹,學(xué)術(shù)權(quán)力得不到應(yīng)有的彰顯,一些教師也無(wú)心學(xué)術(shù),以取得一官半職而奔波.雖然有行政化趨勢(shì),而實(shí)際學(xué)校教育資源的管理又效率極低.資源閑置和浪費(fèi)情況嚴(yán)重.

　　第六,教育公平問題.高等教育作為準(zhǔn)公共產(chǎn)品，道理上應(yīng)該具有公平性。然而正如一位西方人士曾發(fā)表文章指出的，“當(dāng)今中國(guó)一個(gè)不光彩的世界之最：中國(guó)教育制度是世界上最不公平的”。這種不公平的表現(xiàn)除了教育資源分配之外，還有教育機(jī)會(huì)選擇、地區(qū)性教育歧視、結(jié)構(gòu)性供需失衡等問題。一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是，近年來(lái)伴隨報(bào)考人數(shù)的增加，錄取率有所下降。報(bào)考人數(shù)從2002年的527萬(wàn)增至2007年的1010萬(wàn)，錄取率從2002年的60.91％下降到2007年的56.14％。在教育需求增加的同時(shí)，教育供給的地區(qū)結(jié)構(gòu)和學(xué)科結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生相應(yīng)變化。導(dǎo)致近些年來(lái)已經(jīng)引起社會(huì)關(guān)注的“地區(qū)性歧視”和“學(xué)科性歧視”更加突出。

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