近日發(fā)生在陜西深山道觀的血腥大案，震驚社會。作案人邱興華僅因懷疑道長熊萬成“摸了我的媳婦一下”，就在深夜殘忍地用斧頭砍死道長，接著還殺死了另外9名熟睡的道士和香客，理由竟然是，“不把他們殺了，我跑不掉�！�

　　有人以邱某是“變態(tài)狂”為由，解釋這起慘案，有一定道理。但是，這種看法，容易忽略生活中正在累積的一個令人驚心的變化，那就是近年來暴力在社會上的蔓延愈演愈烈。

　　記憶猶新的是，就在半個多月前，北京市海淀城管分隊副隊長李志強在中關村執(zhí)行檢查任務時，被無照攤販崔某用尖刀刺中頸部，搶救無效死亡。

　　駭人聽聞的是，去年10月，北京726路公共汽車上，一售票員因懷疑一個14歲小女孩買票時少報一站，竟當場把小女孩掐死。

　　殺人的例子已經(jīng)不勝枚舉，幾乎每天的媒介上都能找到暴力事件的蹤影。暴力正象野火一樣蔓延。暴力傾向的普遍化，很難完全用個體的“心理變態(tài)”來解釋。這些發(fā)生在我們身邊的殘忍的暴力，在民眾心中留下了恐懼不安的陰影，也給建設和諧社會帶來嚴重的困擾，應該引起社會各界重視，并提出相應對策。

　　什么原因誘發(fā)了暴力心理，使暴力行徑四處蔓延？

　　有人說，“文革”遺害是一個因素。在“文革”中，用批斗、打倒、“再踏上一只腳”的粗暴手段對付異己，把肉體暴力和話語暴力作為解決問題的唯一有效方法。什么理性，什么溝通，什么耐心，通通在人的內(nèi)心深處被否定掉了，倫理道德和知識理性被肆意踐踏，暴力哲學俘虜了整個社會。鄧小平說過，“文化大革命”的遺毒將會影響兩代人、三代人，現(xiàn)在我們看到了這個后果。“文革”雖然已經(jīng)過去，但其心理基礎、范式影響并未根絕。君不見，網(wǎng)絡上某些話語暴力，不就是大字報的翻版嗎？

　　有人說，官員、執(zhí)法人員和資本勢力中的害群之馬對老百姓采用粗暴手段，缺乏法律公正，是誘發(fā)社會暴力特別是報復性暴力的原因之一。的確，在各地“拆遷運動”中，頗有一些官員和開發(fā)商沆瀣一氣，以暴力對付拆遷戶。少數(shù)執(zhí)法人員徇私枉法，以刑訊逼供手段折騰老百姓或嫌疑人，導致冤假錯案的現(xiàn)象，也時有發(fā)生。媒體在這方面披露很多，無須贅言。

　　還有人說，暴力的發(fā)生，有一定人性基礎。�？抡f法西斯是內(nèi)在的，指的是內(nèi)在于人類心理和生理的暴力傾向，從古至今普遍存在的恃強凌弱現(xiàn)象即與此有關。不過，不同程度的文明環(huán)境，在化解和消除人類暴力基因方面所起的作用不同。有的社會條件有利于抑制暴力動機，有的社會條件則可能誘發(fā)暴力。

　　以上看法各有各的道理，再深入現(xiàn)實生活反思一番，也許會更有助于對暴力蔓延的解讀。

　　目前，中國社會正在高速發(fā)展，不同群體的利益也在急劇變化之中。昨天的窮鄰居，今天的大富翁。高岸為谷，深谷為陵，偶一回首，不免有一種眩暈的感覺，眩暈自然導致失衡。一方面經(jīng)濟高速發(fā)展，成就十分喜人；
另方面諸多問題凸顯，引發(fā)深度焦灼。比如資源緊缺、污染嚴重、城鄉(xiāng)分割、貧富分化、腐敗成風、監(jiān)督乏力，住房、醫(yī)療、教育成為“三座大山”。再比如權力介入市場，官煤勾結大發(fā)橫財；
礦工慘遭盤剝，性命難保死不瞑目。欠薪經(jīng)年累月，農(nóng)民工呼救無門；
假藥行銷市場，受害者義憤填膺。凡此種種，使弱勢人群往往處于無助的困境之中，其中更有人陷入絕望，鋌而走險。去年，農(nóng)民工王斌余討薪未果遭到羞辱連殺四人然后自首就是一例。當然，這種報復性暴力只是習見暴力的一種。因瑣細小事而大動殺機，是當前暴力行為又一個突出特點。類似的暴力事件，突出說明了社會中存在的狂躁情緒。至于見利忘義圖財害命，應屬一般刑事犯罪，近年來也出現(xiàn)了高發(fā)勢頭，比如從南方城市肇始而蔓延各地的騎摩托車搶包案件。從根源上看，更多地與貧富分化相關。

　　怎樣從源頭上消解暴力？筆者認為首先要解決分配不公，讓更多的低收入者分享改革開放的成果；
同時要持續(xù)打擊腐敗，致力于社會公平和法律公正。目前，收入分配的改革正在實施之中，《監(jiān)督法》出臺邁出了制約權力的實質性一步，這些措施都有利于緩解社會的緊張情緒，有利于推進和諧社會的建設。

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