1.我想說什么？

　　時間容易把一個具體的歷史事件抽象成為某種概念，以至于當(dāng)我們說到這個事件時候，只能領(lǐng)會到它的抽象意義，顯得很干巴，沒有了血肉，沒有了可以用情感和心靈切實(shí)感受的東西，在這種情況下，個人的非歷史的歷史記述就變得非常重要。譬如我們說到“反右派斗爭”和“無產(chǎn)階級文化大革命”，通常指的僅僅是歷史發(fā)展鏈條中一個冷冰冰的環(huán)節(jié)，已經(jīng)不帶有人的體溫了，反倒是那些親歷者的敘述，讓人更直接地觸摸到瘋狂年代究竟怎樣瘋狂，觸摸到人在專制主義狀態(tài)下的靈魂掙扎、精神痛苦乃至于心理煎熬。或許因?yàn)槲沂且粋�作家即用文學(xué)方式表達(dá)對世界觀感的人，盡管我對歷史學(xué)極為敬重，但我從來不滿足那些枯燥的歷史記述，總想把目光投向人的精神宇宙，觀察那里的運(yùn)動規(guī)律和方式，感受和復(fù)制“靈魂掙扎、精神痛苦乃至于心理煎熬”，我認(rèn)為這是沒有間隙地進(jìn)入歷史的最好方式。

　　那么，我要說的道德指的究竟是什么東西呢？簡單說來，道德是人在一定社會條件下如何看世界和看自己，并進(jìn)而決定如何處理自己與世界關(guān)系的態(tài)度和方法。如果我們認(rèn)可這種簡單概括，那么，我們就可以對道德做進(jìn)一步解說，這里有兩種說法：一種是從外往里說，即把人置放在社會舞臺上，對人的心靈和行為進(jìn)行道德審視；
另一種是從里往外說，即深入人的心靈，考察人在具體的歷史時空中的道德態(tài)度。當(dāng)然也可以認(rèn)為這兩種說法區(qū)別不大，但是，就做文章應(yīng)當(dāng)盡可能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋碚f，我認(rèn)為它們各自側(cè)重的東西是很不一樣的。

　　我準(zhǔn)備選擇后者，即“考察人在具體的歷史時空中的道德態(tài)度”。

　　2.看似無關(guān)的往事

　　1966年我15歲，是一個剛剛睜開眼睛看世界的孩子，我看到的世界完全傾覆了：在毛澤東關(guān)于“把無產(chǎn)階級文化大革命進(jìn)行到底”的號召指引下，我所在的學(xué)校和全國所有學(xué)校一樣突然沸騰起來，年幼無知的學(xué)生成為了造反者，把學(xué)校校長、黨支部書記和教師押解到審判臺上進(jìn)行批斗，因?yàn)閲�家意識形態(tài)認(rèn)為這些人執(zhí)行了“修正主義教育路線”，是人民的敵人。有了這種解釋和鼓動，剝奪這些人的人身自由、對他們施予精神虐待和肉體折磨就有了國家意志支持的合法性，因此特別殘暴。

　　當(dāng)時，“血統(tǒng)論”還有很大市場，“老子革命兒好漢，老子反動兒混蛋”的標(biāo)語飄拂在所有機(jī)關(guān)、廠礦和學(xué)校的大字報(bào)專欄上。我所在的學(xué)校用現(xiàn)在的話說是“貴族學(xué)校”，即以干部子弟為對象的學(xué)校（這樣的學(xué)校在北京有好幾所），我考初中的1965年，不知道為什么，國家突然決定也招收平民子弟入學(xué)，這樣，我就十分幸運(yùn)地成為了這所基礎(chǔ)設(shè)施很好教育質(zhì)量很好的學(xué)校的學(xué)生。貴族生活和平民生活即使在困難年代也有巨大差別，當(dāng)小轎車每天清晨魚貫而入，把貴族子弟（大部分是國家領(lǐng)導(dǎo)人的子女）送進(jìn)校門的時候，因?yàn)楦F困而買不起兩塊錢一張汽車月票要步行很遠(yuǎn)路程上學(xué)的平民子弟，只能膽怯地貼在墻上看著那些志得意滿的家伙們蹦蹦跳跳先行進(jìn)入教室。

　　文化大革命開始以后，正是這些人而不是平民子弟首先成立了“紅衛(wèi)兵”組織，在天安門城樓得到毛主席接見，成為那個時代的主流人群，成為最初的造反者；
而出身不好的人則先天有罪，成為了這些人以革命名義欺辱的對象；
出身一般的工農(nóng)子弟也沒有資格加入紅衛(wèi)兵，只能加入所謂紅衛(wèi)兵的外圍組織……據(jù)此我們可以推斷，“老子革命兒好漢，老子反動兒混蛋”的“血統(tǒng)論”思想出自這個特殊的人群。

　　這是怎樣一個“特殊的人群”呢？我親眼看到他們把課桌堆放到學(xué)校操場上用火點(diǎn)燃，親眼看到他們在批斗會上用桌子腿毆打老師，我還親眼看到當(dāng)時一位國家領(lǐng)導(dǎo)人的兒子把用火堿勾兌成的漿糊兜頭澆在一位據(jù)說解放前是資本家的工友腦袋上，工友慘叫一聲跌倒在地，腦袋瞬間就腫脹成了冬瓜，這位國家領(lǐng)導(dǎo)人的兒子又把紫藥水澆在老人的頭上，把老人弄成了令人恐怖的妖精；
寒冬臘月，被關(guān)押的工友冷得不行，他們就用棍棒把工友杵到開水鍋爐底下，捅開了水龍頭，工友發(fā)出非人般的慘叫，痙攣著死去了。這件事在北京影響很大，后來還把墻壁上用紅色油漆書寫“紅色恐怖萬歲”標(biāo)語的“看守所”作為劉少奇資產(chǎn)階級反動路線的罪惡進(jìn)行展覽，但是我沒有印象那位制造暴行的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的兒子受到了追究和制裁。

　　前面說過，我所在的班平民子弟和干部子弟混雜，這種情況造成了一個嚴(yán)重后果，這就是干部子弟處于絕對優(yōu)勢，平民子弟處于絕對劣勢，總是挨欺負(fù)。我們?nèi)雽W(xué)的時候，從上個年級留級溜下來一個溜肩膀、下巴上有很多青春痘的家伙（下面我以張延生作為代稱）。張延生的父親是一位赫赫有名、戰(zhàn)功卓著的將軍，但是他的這個兒子卻是一個地地道道的惡棍。張延生掌握用舌頭彈出唾沫的絕招，自從我們見面的那一天起，他就懷著極大快感把唾沫彈在每一個人的臉上，如果你是一個有血性的人，就會招致追打，所以絕大多數(shù)人都對這個讓人匪夷所思的家伙敬而遠(yuǎn)之。我們班還有一個姓李的同學(xué)（下面我以李忠厚作為代稱），老實(shí)得實(shí)在太過分了，很不幸地被安排坐在張延生前面，上課的時候，張延生經(jīng)常把痰吐在他后背上，把鼻涕抹在他腦袋上和肩膀上，奇怪的是這位李忠厚從來不做反抗，李忠厚直板板坐著，一動不動，這愈發(fā)刺激了張延生的獸性，所以李忠厚身上總是粘粘連連很多骯臟的東西。

　　李忠厚身上永遠(yuǎn)穿的是只有掏大糞工人才穿的那種暗藍(lán)色再生布工裝，頭發(fā)往往要長到赤發(fā)鬼劉唐那樣才讓媽媽用剪子修剪幾下，他的發(fā)式往往要被同學(xué)們嘲笑和奚落。1967年上半年，毛主席他老人家大概認(rèn)為折騰得差不多了，發(fā)出“復(fù)課鬧革命”的號召，我們又坐回了教室。那時候?qū)W校還在被軍管（謂之曰“軍訓(xùn)”），管理我們的解放軍戰(zhàn)士很好，用自己的津貼給我們買了一把理發(fā)推剪，我們就都不到理發(fā)店去理發(fā)了，李忠厚更是如此。有一次，張延生突然來了興致，要在李忠厚身上尋開心，給他理發(fā)。李忠厚信以為真，很高興，乖乖坐在了凳子上。張延生像給走資派剃陰陽頭那樣把李忠厚腦袋左半邊的頭發(fā)全部剃光，然后說推剪壞了，無論如何不再給理另一邊了，李忠厚苦苦哀求都沒用，最后只得頂著陰陽頭坐公共汽車回家。他家在鼓樓附近，距離我們學(xué)校有很遠(yuǎn)的路程，在那個剃陰陽頭就意味著是“階級敵人”的年代，我不知道李忠厚在公共汽車上遭受到了多大屈辱。

　　這位欺負(fù)人的張延生大概是我有記憶以來看到的最缺德的人了�！叭钡隆笔且环N道德狀態(tài)，而一個人的道德狀態(tài)又直接起因于社會文化的浸淫，蘊(yùn)含著豐富的社會學(xué)意義，但是，我作為一個十幾歲的孩子是看不到這種意義的，所以，張延生就作為一個單純的有性格缺陷的頑劣孩童留在了我的記憶之中，沒有成為我對社會形成見解的條件。這種條件是我到陜北插隊(duì)經(jīng)歷過一系列個人或者說社會事件以后才進(jìn)一步獲得的，我已經(jīng)在一些文章中述及，此不贅言。

　　1968年年底，偉大領(lǐng)袖毛主席發(fā)出“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的偉大號召，于是全國數(shù)千萬中學(xué)畢業(yè)生就像沒有思想沒有感情的生物那樣毫無選擇地被驅(qū)趕到了農(nóng)村，李忠厚的落腳地和我一樣也是陜北，不過不在一個村子，距離大概有十幾公里，我在公社機(jī)關(guān)所在地，而他則在一個偏遠(yuǎn)的山溝溝里。令人匪夷所思的是，將軍的兒子張延生也到陜北插隊(duì)來了，后來我才知道，那位將軍受到了沖擊，暫時無力為兒子安排比插隊(duì)更好的前程。

　　張延生插隊(duì)期間整日游手好閑，偷雞摸狗（據(jù)說吃光了村子里所有的雞），無惡不作（我聽到最缺德的一件事是把大便拉在老百姓的碾盤上，并且用碾轱轆碾壓過去），成了遠(yuǎn)近馳名的人物，公社拿他也莫可奈何。

　　張延生插隊(duì)的地方距離我所在的村子四五里地，所以每逢遇集總是能夠看到他。這個人出現(xiàn)在集市上，就像《水滸》里的“大蟲”牛二來了一樣，賣蘿卜、土豆、白菜和水果的老鄉(xiāng)都落荒而逃，簡直是雞飛狗跳，張延生和尾隨著他的幾個更為缺德的知青如入無人之境，隨便吃隨便拿隨便罵人隨便打人，儼然這塊皇天后土的主人，在這里繁衍了幾代幾十代幾百代的人不過是一些供他們戲耍的動物。

　　半年以后情況發(fā)生了變化：張延生的父親被平反昭雪，官復(fù)原職，公社突然接待了兩個據(jù)說是“中央軍委”派來的人，要把張延生調(diào)回北京。權(quán)力對于更大的權(quán)力總是充滿了畏懼，想方設(shè)法逢迎，陪同“中央軍委的人”來到公社的縣革委會主任（相當(dāng)于現(xiàn)在的縣委書記或者縣長）唯唯諾諾，平時威風(fēng)八面的公社革委會主任在張延生面前竟然就像是一個孫子。

　　當(dāng)我們眼巴巴看著軍用吉普車載著張延生絕塵而去的時候，我們這些不斷被教導(dǎo)說“與貧下中農(nóng)相結(jié)合”“扎根農(nóng)村一輩子”的人才突然醒悟到，這個世界并不是按照我們所認(rèn)同的那種常理在運(yùn)轉(zhuǎn)，它有不同的機(jī)理，不同的動力，不同的形態(tài)……留在我記憶中的孩童事件開始被充塞進(jìn)社會學(xué)內(nèi)容，作為一種反作用力，我的“我”作為主體意識在這個過程中逐步從無形走向有形，再加之個人遇到的事件，我才下決心當(dāng)一個作家……在一定意義上，我們每一個人的自我都是在類似情況下形成的。

　　社會現(xiàn)實(shí)像嚴(yán)厲的教師那樣繼續(xù)教育懵懂無知的我們：張延生回北京以后馬上參軍，很快就被提干了，據(jù)說后來升至團(tuán)長。恰巧這個時候中國社會開始改革開放，不知道必然還是偶然，張延生適時轉(zhuǎn)業(yè)，到一家中型國有企業(yè)當(dāng)了黨委副書記。改革開放意味著社會體制劇烈變動，意味著利益群體的大規(guī)模調(diào)整，這樣，張延生當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的那家工廠就改制了，改制的結(jié)果是，張延生成了這家企業(yè)的法人。嘗到甜頭的人認(rèn)為改制很好，于是再次改制，這次，這家國有企業(yè)由國家所有變?yōu)榱藦堁由�私人所有，張延生名正言順地成了老板。成為老板的張延生自有老板的氣度和眼光，他適時決定在電信和房地產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張，據(jù)說目前在海內(nèi)外已經(jīng)擁有數(shù)百億資產(chǎn)……一句話，這個曾經(jīng)很“缺德”的人在“改革”的過程中憑借著父親的政治遺產(chǎn)獲得了資本，資本又使他進(jìn)一步獲得操縱地方政府乃至于國家權(quán)力的力量，贏者通吃，無所不能，最終成為了我們這個社會的主流精英，成為叱咤風(fēng)云的人物……就像所有偉大人物那樣，我們前面從張延生身上感受到的那種道德狀態(tài)被刺目的光芒完全遮掩了。

　　當(dāng)那位給兒子帶來巨大政治遺產(chǎn)的將軍逝世的時候，中央電視臺哀樂低回，播音員語音沉痛，試圖讓全國人民一起悲痛起來，我作為人民中的一員也很想讓自己悲痛，最好眼睛里再浸潤出一些淚水，以顯示忠誠，但是無用——人的感情是這樣一種東西：它直接聽命于我們的心靈，其他任何東西都沒有意義——我的眼睛干澀著，心里想的事情也和電視畫面沒有任何關(guān)系：此時此刻，我的那些作為普通民眾的同學(xué)活得怎樣呢？結(jié)果我看到，他們像大多數(shù)“享受改革成果”的人那樣掙扎在生活的煎熬之中：為了從陜北調(diào)回北京，舉全家之力（這里指的是知青在北京的家，即他的父母親和兄弟姐妹）湊錢給大大小小權(quán)力者行賄，有的女孩子為此失去了貞操；
回北京以后沒有住房，就在父母親房屋前的“地震棚”里棲身；
他們有的在街道工廠工作，收入微薄，僅能糊口，工廠解散，這些人就成為了沒有職業(yè)沒有收入的人，靠躉賣針頭線腦維持生計(jì)；
在國有企業(yè)工作的人突然由于改制而下崗，也落到相同境地……我想他們面對將軍逝世也不會有什么心思落淚，因?yàn)閷④娛撬朗腔顚τ谒麄儾皇鞘裁春芤�緊的事情，或者換一句話從反面說：如果把將軍的兒子拉到事情中來，他們就更沒有理由落淚了。人民不傻，他們知道究竟是什么東西深刻作用了他們的生活，他們?nèi)�都知道，他們只是不說罷了。

　　前幾天我還曾經(jīng)遇到退休了仍舊和老父親住在一間潮濕低矮住房里的一位同學(xué)，一個月拿幾百塊所謂的“退休金”，不懂事的兒子憤怒于父親沒本事，中學(xué)沒畢業(yè)就離家出走，到廣西南寧自己謀生去了，據(jù)說已經(jīng)結(jié)了婚，但是他就是不肯跟沒本事的父親聯(lián)系，“我知道這孩子，他恨我哩！家里窮，他從小就挨人欺負(fù)，他恨我……”父親流淚了。

　　聽了同學(xué)的傾訴，我很難過，不是難過同學(xué)的處境，而是難過同學(xué)的孩子完全錯怪了他那個偉大的父親。試問，有哪一代人像他父親那樣為這個國家做出過如此巨大的犧牲？他們在自己行將結(jié)束的一生中，用枯瘦的肩膀幾乎承擔(dān)了國家錯誤和權(quán)力罪惡釀成的一切社會后果，他們比所有人都努力奮斗過，卻最終沒有掙脫命運(yùn)的安排——具體說來是張延生這樣的人對于他們?nèi)松�命運(yùn)的安排——你能責(zé)怪他們無能嗎？你能責(zé)怪他們沒有駕馭時代、活得太窩囊太老實(shí)嗎？如果我能夠見到這個孩子，我一定看著他的眼睛對他說：“別怪你父親，孩子，無論你遭遇過什么，你都別怪他。”我不知道孩子能否聽懂我的話？

　　我前面說到的那個總是被張延生欺負(fù)的李忠厚現(xiàn)在怎樣了呢？沒有人知道，我聽到很多零星的傳言，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　拼湊在一起大概是這個樣子的：他跟一個陜北女子結(jié)了婚，生了一兒一女，插隊(duì)七八年才在縣城找到一份工作；
后來李忠厚得了嚴(yán)重的糖尿病，眼睛近乎于失明，提前退休了，在縣城附近的一個鎮(zhèn)子靠兒子賣燒餅和羊肉粉湯過活。我不知道李忠厚在黑暗中獨(dú)坐的時候會不會想起小時候遭遇到的事情？我也不知道他現(xiàn)在怎樣看待那些事情？他感到悵惘迷茫還是溫潤甜蜜呢？我希望他感到溫潤甜蜜，畢竟，那是他在生命剛剛展開的時候發(fā)生的事情——青春能夠把苦難詩化，我們得充分利用任何能夠支撐我們的東西，否則我們將很難堅(jiān)持。

　　但是話還得說回來：他畢竟還沒有死去，他生活在由每一天組成的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，即使他得了嚴(yán)重的糖尿病近乎于失明，我想，通過心靈他也一定能夠看到我們看到的一切，感受到我們感受到的現(xiàn)實(shí)。他又是怎樣看這一切呢？現(xiàn)實(shí)能夠支撐他堅(jiān)守一輩子的做人品德嗎？如果我們把人看成社會動物，這個忠厚老實(shí)的人會不會矯正自己的道德狀態(tài)？他將怎樣矯正道德狀態(tài)，從而獲得活下去的基本條件？我們往下看。

　　3.權(quán)力道德畸變

　　我們當(dāng)然可以從社會公義角度評價張延生和李忠厚的事情，但是在這里我更愿意把它們放到道德范疇來考察，這是因?yàn)樯�活給我們展示了一個嚴(yán)酷的真理：社會的道德狀態(tài)取決于統(tǒng)治階層的道德狀態(tài)，其他人只是那種道德的對象或者說結(jié)果。我們甚至可以把這個結(jié)論延伸到對現(xiàn)實(shí)狀況的觀察上來：人們目前總是感嘆社會道德滑落，甚至有一種說法，認(rèn)為改革開放和市場經(jīng)濟(jì)改變了人的道德基礎(chǔ)，把人變得物質(zhì)至上，金錢至上，所以我們眼前這個世界道德迷失成為了目前這種讓人痛苦又讓人擔(dān)憂的樣子。我不贊同這種見解。

　　我的見解一如前面所言，是權(quán)力系統(tǒng)或者說大大小小的權(quán)力者的道德狀態(tài)決定了民眾的道德狀態(tài)，社會道德滑落的最根本起因在于權(quán)力者獲得一定社會條件以后發(fā)生了嚴(yán)重的道德畸變。

　　為了說明這一點(diǎn)，盡管很不愿意，我仍然還是得說到腐敗，這樣，我就得把張延生和李忠厚的話題暫時放下。其實(shí)腐敗沒有什么說頭，你只要打開《人民日報(bào)》、《求是》雜志等黨報(bào)、黨刊之外的任何報(bào)紙雜志或者進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，都會看到琳瑯滿目、五彩繽紛的腐敗案件，人們早已見怪不怪。之所以見怪不怪，很重要的原因在于黨報(bào)、黨刊似乎并不把那些案件看作可以導(dǎo)致亡黨亡國的嚴(yán)重事件——你什么時候見過《人民日報(bào)》或新華社為了警醒民眾搞“××年度腐敗大案排行榜”？什么時候看到過把腐敗大案作為重要社會新聞放到報(bào)紙頭條報(bào)道？你什么時候從中央電視臺“中國標(biāo)準(zhǔn)聲音”中作為頭條聽到過關(guān)于由于官員瀆職造成巨大災(zāi)難的宣示？你既沒有見過，也沒有聽過。你不但沒見過沒聽過，在滲透我們每一天日常生活的宣傳中，腐敗分子似乎永遠(yuǎn)是“極少數(shù)”，用不著你杞人憂天，這些人對中華民族的物質(zhì)侵害和精神侵害似乎也可以忽略不計(jì)，我們偉大的社會主義祖國正在昂首前進(jìn)在讓西方社會哀嘆的偉大道路上……作為老百姓，此時此刻你將做何感想？你當(dāng)然也就不想再“咸吃蘿卜淡操心”，大驚小怪了。

　　但是，良知總是驅(qū)使一些人去做“咸吃蘿卜淡操心”的事情，否則我們就真的什么也看不到什么也聽不到了。最近又有好事者做了一件讓政府很不高興的事情，搞了一個《2007年十大腐敗案件》，盡管要把本文拉長，我仍然不得不在這里做簡要提示：

　　1.鄭筱萸案：1997年6月至2006年12月，鄭筱萸利用擔(dān)任國家醫(yī)藥管理局局長、國家藥品監(jiān)督管理局局長、國家食品藥品監(jiān)督管理局局長的職務(wù)便利，接受請托，為8家制藥企業(yè)在藥品、醫(yī)療器械的審批等方面謀取利益，先后多次直接或通過其妻其子非法收受上述單位負(fù)責(zé)人給予的款物共計(jì)折合人民幣649萬余元。在2001年至2003年全國范圍統(tǒng)一換發(fā)藥品生產(chǎn)文號專項(xiàng)工作中，鄭筱萸擅自批準(zhǔn)降低換發(fā)文號的審批標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致部分藥品生產(chǎn)企業(yè)使用虛假申報(bào)資料獲得了藥品生產(chǎn)文號的換發(fā)，其中6種藥品竟然是假藥。2007年6月22日，北京市高級法院作出終審判決，以受賄罪、玩忽職守罪，判處國家食品藥品監(jiān)督管理局原局長鄭筱萸死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并依法報(bào)請最高人民法院核準(zhǔn)。經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，鄭筱萸7月10日被執(zhí)行死刑。

　　2.何閩旭案：1991年至2006年5月期間，何閩旭利用擔(dān)任浙江省勞動廳副廳長，浙江省麗水地委副書記、書記，安徽省池州地(市)委書記，安徽省副省長等職務(wù)便利，為他人謀取利益，索取或者非法收受財(cái)物折合人民幣共計(jì)841萬余元。需要特別指出的是，何閩旭早在8年前就走到了仕途的懸崖邊。那時，麗水地區(qū)發(fā)生了一起“貪官整清官”案件，“貪官”的后臺正是時任麗水地委書記的何閩旭�！柏澒佟笔艿搅藨吞帲�何閩旭卻“僥幸”漏網(wǎng)，被交流到池州任地(市)委書記。2005年6月，何閩旭因“招商引資成績顯著”升任安徽省副省長。2007年12月27日，山東省臨沂市中級法院依法對安徽省原副省長何閩旭受賄案作出一審宣判，以受賄罪判處何閩旭死刑，緩期2年執(zhí)行，沒收個人全部財(cái)產(chǎn)。

　　3.段義和案：段義和自2000年以來與柳海平長期保持不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系，后來為擺脫柳海平的糾纏，在段義和的授意下，其侄女婿陳志(濟(jì)南市公安局治安支隊(duì)第三大隊(duì)原副大隊(duì)長)找到濟(jì)南“利達(dá)”汽修廠業(yè)主陳常兵(因犯爆炸罪已被判處無期徒刑)幫忙，于2007年7月9日在濟(jì)南鬧市區(qū)引爆柳海平駕駛的汽車，將其當(dāng)場炸死，并致傷2名行人。此外，段義和還利用職務(wù)上的便利，先后收受或索取財(cái)物共計(jì)人民幣169萬余元；
對110余萬元財(cái)產(chǎn)不能說明合法來源�！　　�2007年8月23日，山東省高級法院以爆炸罪、受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪終審判處段義和死刑，剝奪政治權(quán)利終身；
以爆炸罪判處陳志死刑。經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，段義和、陳志被執(zhí)行死刑。

　　4.趙詹奇案：趙詹奇貪財(cái)之道和一般的受賄形式不同，他不直接收取賄賂款，而是讓情婦拿業(yè)務(wù)提成，讓兒子以咨詢費(fèi)、年薪、借款的名義撈錢。用這種手法，在他任職的12年間撈取不義之財(cái)600多萬元。1998年初，杭州蕭山機(jī)場候機(jī)樓 航站樓工程開始招標(biāo)。為了能承攬到這項(xiàng)工程，某建設(shè)集團(tuán)股份有限公司項(xiàng)目經(jīng)理徐某找到趙詹奇的情婦汪某，請汪某找趙詹奇幫忙，并承諾支付合同總金額1%的提成。后來在趙詹奇的幫助與“推薦”下，徐某所在的建設(shè)集團(tuán)股份有限公司中標(biāo)。隨后，徐某分兩次共送給汪某55萬元。2007年7月10日，浙江省湖州市中級法院以受賄罪判處浙江省交通廳原廳長趙詹奇無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，其情婦汪某收受的55萬元業(yè)務(wù)提成被計(jì)入趙詹奇的受賄額。2007年10月22日，汪某以特定關(guān)系人的身份被法院以受賄罪判處有期徒刑7年�！　�

　　5.秦裕案：1995年1月起，秦裕以副處級干部身份進(jìn)入上海市委辦公廳，擔(dān)任時任上海市副市長陳良宇的秘書。2002年11月，秦裕升任上海市委辦公廳副主任、上海市政府辦公廳副主任。在陳良宇秘書這個位置上，秦裕一干就是12年。此后，他“空降”到寶山區(qū)，旋即“仕途”戛然而止。從2006年7月25日當(dāng)選寶山區(qū)區(qū)長，到8月24日“落馬”，秦裕在寶山區(qū)區(qū)長的位置上只呆了一個月。秦裕的升遷和腐敗歷程，折射了這位曾經(jīng)的“上海第一秘”荒誕的帶“病”提拔之路。法院認(rèn)定：1998年4月至2006年6月，秦裕在擔(dān)任上海市委辦公廳秘書，上海市政府辦公廳、上海市委辦公廳副主任期間，利用職務(wù)便利，為他人謀取利益，從中索取、收受賄賂款物折合人民幣682萬余元。2007年9月25日，長春市中級法院以受賄罪一審判處秦裕無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，沒收個人全部財(cái)產(chǎn)。12月20日，吉林省高級法院對上海市寶山區(qū)原區(qū)長秦裕受賄案作出二審判決：維持一審原判，判處秦裕無期徒刑。

　　6.邯鄲農(nóng)行金庫案：任曉峰為實(shí)現(xiàn)一夜暴富的夢想，從2006年10月開始勾結(jié)管庫員趙學(xué)楠盜用金庫款購買彩票，特別是在自己與馬向景接任管庫員后作案日益猖獗。到2007年4月，他們共累計(jì)從金庫盜取了5100萬余元的巨款，成為建國以來涉案金額最大的銀行金庫監(jiān)守自盜案。4月14日，任曉峰、馬向景分頭潛逃，在一周內(nèi)即先后歸案。2007年9月19日，河北省高級法院對中國農(nóng)業(yè)銀行河北省邯鄲分行金庫管庫員盜取金庫巨款案作出終審判決：以貪污罪、挪用公款罪判處任曉峰死刑，以貪污罪判處馬向景死刑，以挪用公款罪判處趙學(xué)楠有期徒刑5年。

　　7. 雷金富干股受賄案：浙江省龍游縣靈山江堤防外的后田鋪村有一片荒蕪的高河灘魚塘，承包人胡海松、蔣月新準(zhǔn)備以魚塘改造之名開采魚塘范圍內(nèi)灘地的砂石料，并邀請主管河道采砂的龍游縣河道管理整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室原副主任雷金富入伙，提出不需要雷金富出資，只要他在該魚塘砂石料的開采或轉(zhuǎn)讓上提供幫助，就可以獲得三分之一紅利。雷金富表示同意。然后，雷金富與采砂商人吳以諾協(xié)商后，把高河灘魚塘的砂石料以38萬元轉(zhuǎn)包給了吳以諾，雷金富從中分得8萬元。這樣，雷金富沒出一分錢，而是以自己的權(quán)力“入股”，就得到了8萬元“紅利”。2007年6月8日，龍游縣法院以受賄罪依法判處雷金富有期徒刑6年零6個月。

　　8.馬平案：重慶市銅梁縣委書記馬平利用職務(wù)之便，多次收受熊澤亮(銅梁縣財(cái)政局原局長，另案處理)現(xiàn)金共計(jì)12.36萬元，收受劉某現(xiàn)金共計(jì)5.7萬元，并在人事調(diào)整中為二人謀取利益。同時，馬平利用職務(wù)便利，為某公司在銅梁縣投資的項(xiàng)目謀取利益，并伙同妻子沈建萍，接受該公司以免除部分房款、低價購買門面房等形式送上的賄賂折合共計(jì)205.57萬余元。2007年7月10日，重慶市高級法院對銅梁縣委原書記馬平及其妻沈建萍案作出終審判決：以受賄罪判處馬平有期徒刑13年，以受賄罪判處沈建萍有期徒刑3年。

　　9. 胡星案：云南省交通廳原副廳長胡星于1995年至2004年期間，利用職務(wù)便利，為一些公司謀取利益，先后收受賄賂10筆，共計(jì)人民幣2905萬元、港幣1100萬元及價值人民幣24.7萬余元的住房一套。與胡星有利益糾葛的多為房地產(chǎn)開發(fā)公司。胡星曾一次受賄港幣1000萬元、人民幣500萬元。胡星還利用職務(wù)便利為親屬經(jīng)營活動牟利。為了讓其弟胡彬能夠得到某開發(fā)項(xiàng)目，胡星指使昆明市土地儲備委員會原辦公室副主任湯漢瑩修改電腦程序，最終讓其弟的公司在電腦隨機(jī)抽標(biāo)時中標(biāo)。2007年1月，胡星在案發(fā)后持假護(hù)照潛逃國外。后懾于黨和政府懲治腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心，2月18日在新加坡走投無路的他決定自愿回國接受司法機(jī)關(guān)的調(diào)查。2007年8月8日，云南省昆明市中級法院以受賄罪判處胡星無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財(cái)產(chǎn)。

　　10.山西黑磚窯案之瀆職案：2007年5月，山西省洪洞縣警方破獲一起真經(jīng)世界的“黑磚窯虐工案”，解救出31名外來務(wù)工人員。案件發(fā)生后，洪洞縣檢察院查處了黑磚窯事件背后的瀆職犯罪案件：洪洞縣工商局廣勝寺工商所原副所長魏世紅、郭偉民，不認(rèn)真履行對本轄區(qū)內(nèi)經(jīng)營主體有無營業(yè)執(zhí)照和取締無證照經(jīng)營的監(jiān)督管理職責(zé)，致使本轄區(qū)內(nèi)曹生村王兵兵的無證磚窯經(jīng)營長達(dá)1年零3個月之久，并在衡庭漢承包經(jīng)營期間發(fā)生嚴(yán)重的非法拘禁和故意傷害致死外來務(wù)工人員的刑事犯罪，造成1人死亡、1人重傷、5人輕傷的嚴(yán)重后果。洪洞縣公安局廣勝寺派出所原民警席志強(qiáng)，在負(fù)責(zé)包括曹生村在內(nèi)的包片警務(wù)工作期間，不去了解掌握轄區(qū)內(nèi)流動人口、暫住人口、重點(diǎn)人口的基本情況和治安狀況，沒有發(fā)現(xiàn)和阻止該轄區(qū)內(nèi)衡庭漢承包經(jīng)營的“黑磚窯”內(nèi)發(fā)生的刑事犯罪，造成嚴(yán)重后果，法院遂以玩忽職守罪依法判處魏世紅有期徒刑3年，判處郭偉民和席志強(qiáng)有期徒刑2年零6個月。

　　實(shí)際上，2007年的腐敗案件遠(yuǎn)非上面列舉的這“十大腐敗案件”所能概括，據(jù)我所知，還有國家統(tǒng)計(jì)局原局長邱曉華嚴(yán)重違紀(jì)案，國家藥監(jiān)局藥品注冊司原司長曹文莊受賄和玩忽職守案，山東省委副書記、青島市委書記和市長杜世成伙同情婦受賄案，陜西省政協(xié)副主席龐家鈺嚴(yán)重腐敗案，自殺身亡的天津市政協(xié)原主席宋平順嚴(yán)重違紀(jì)案，電信設(shè)備巨頭阿爾卡特朗訊公司在華向中國官員行賄案，湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣塌橋事故案，浙江省麗水市城市建設(shè)發(fā)展有限公司副總經(jīng)理的溫某嫖娼受賄案……等等，更能夠增添腐敗圖景的輝煌色彩，有的案件甚至比“十大腐敗案件”案情還要重大，不管宏觀意義上還是微觀意義上，讀者的聽聞一定比我更廣博豐富，所以沒有必要再列舉下去。

　　我只提請讀者注意一點(diǎn)，所有這些腐敗案件幾乎全部是權(quán)力者道德低下或者說道德畸變造成的結(jié)果，我們的社會正在被權(quán)力者的惡劣品性綁架到無所謂善惡真假的令人心靈灼痛的境地。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　蠢笨人有蠢笨人的思維方式，比如我就常常想：這些掌管國家權(quán)力的腐敗官員把數(shù)以千計(jì)、數(shù)以萬計(jì)、數(shù)以億計(jì)完全不屬于個人的資財(cái)揣到個人腰包的時候，難道就絲毫沒有道德上的沉重感？這些官員不是生活在真空里，他們應(yīng)當(dāng)能夠看到普通民眾的生活是什么樣子，應(yīng)當(dāng)看到或聽到過一個農(nóng)戶所有家當(dāng)值不到10塊錢，男人帶著5塊錢把老婆用架子車?yán)�到縣醫(yī)院要求治療白血病，每天12小時高強(qiáng)度勞動的農(nóng)民工吃的只是清水煮洋白菜……就連國家總理面對老百姓的苦難還經(jīng)常老淚縱橫，這些官員莫非一個個鐵石心腸，好意思把民脂民膏吸食到自己已經(jīng)肥囊囊的肚子里？如果說道德狀態(tài)是人之所以為人的最重要標(biāo)志，那么，這些官員作為人的標(biāo)志到哪里去了？難道連一點(diǎn)兒殘留也沒有了嗎？

　　后來我才覺悟到，提出這樣的問題本身就是可笑的。權(quán)力的本質(zhì)是兇殘而野蠻的，在沒有被制約的權(quán)力橫行的時候，權(quán)力者的道德必將發(fā)生畸變，變得讓人瞠目結(jié)舌，它決定了民眾不可能從權(quán)力那里獲得正義，不可能從權(quán)力那里獲得善，不可能從權(quán)力那里獲得對弱者的同情，不可能從權(quán)力那里獲得人的意義上的操守，不可能從權(quán)力那里獲得道德范疇以內(nèi)任何有價值的東西。不管權(quán)力者如何進(jìn)行道德宣傳，民眾最終仍舊什么也得不到，相反，權(quán)力者在無休無止的道德喧嚷和宣傳鼓噪中，卻攫取到了想得到的一切。

　　讀者只要稍微留心一下上面列舉的案件，就會同意我的這種說法。

　　4.權(quán)力道德畸變之畸變

　　如果我們把道德畸變僅僅放在權(quán)力者身上進(jìn)行考察，顯然是小覷了這個話題豐富的哲學(xué)、社會學(xué)涵義。是的，腐敗是當(dāng)代中國社會的一個毒瘤，社會肌體的每一個細(xì)胞都感覺到它所造成的疼痛，但是，權(quán)力者的道德畸變僅僅是一種較輕的社會精神痛苦，更大的痛苦體現(xiàn)在整個社會大規(guī)模的道德滑落上，這種滑落已經(jīng)充塞了我們的全部生活，感染了社會的所有神經(jīng)末梢。

　　我想引述本人2006年5月22日在隨筆《3·15問誰？》中寫下的一段文字。之所以把它不加改動地引述到這里，完全不是想證明我比別人聰明，更不是想說我有什么先見之明，只是想表明兩年半以后當(dāng)時列舉的情況直到今天沒有任何改變，相反，由于河北省石家莊市“三鹿毒奶粉事件”的爆發(fā)，愈加證明我們的生存環(huán)境不是變得更好，在某些部位而是變得更壞了。下面是這段文字——

　　“現(xiàn)在當(dāng)一個老百姓實(shí)在是太難太難太難了——你不但要懂得識別食品添加劑超標(biāo)還是不超標(biāo)，還要知道哪一種食品添加了什么足以致人于死命的毒藥；
你不但要懂得所有電器的原理，你還要知道哪種組件是真的假的偽的劣的，知道電磁輻射在多大范圍內(nèi)會對人的身體安全構(gòu)成威脅；
你不但要懂得哪一種水果蔬菜不是自然成熟的，懂得添加了哪一種化學(xué)物質(zhì)，你還得知道哪種肉類被注水，什么樣的豬蹄被瀝青浸泡過，哪一種燒雞是病死雞燒制，哪一種火腿被潑灑了敵敵畏，哪一種腌菜或者果脯亞硝酸鹽超標(biāo)，哪一種所謂新鮮稻米是陳糧拋光制成，哪一家餐館的炒菜、火鍋用的是‘地溝油’；
你不但要懂得識別衣物的棉織纖維的含量，懂得鑒別兒童玩具填塞物是否對兒童的健康造成損害，還要知道醫(yī)院究竟在哪一個環(huán)節(jié)最容易找到宰你一刀的機(jī)會，知道自己的骨髓是不是被醫(yī)生用針管吸走了；
你不但應(yīng)當(dāng)知道自己得了什么病，并且應(yīng)當(dāng)大體上盤算出花多少錢能夠治好這個病，否則就有可能被醫(yī)院亂收費(fèi)弄得傾家蕩產(chǎn)；
你必須確切地知道自己是不是一個能夠生育的人，否則黑醫(yī)生就會把你診斷為患不孕癥，動用所有智慧吸食你的錢財(cái)；
你不但應(yīng)當(dāng)知曉國家關(guān)于禁止教育亂收費(fèi)得所有法律法規(guī)，你還得具備反抗亂收費(fèi)的能力，否則你就只有任人宰割，交了錢還要簽署一個‘自愿捐助祖國的教育事業(yè)×萬元’的協(xié)議；
你不但要知道一種藥品有可能多達(dá)幾十個不同的名稱，還要懂得比較相差幾倍、幾十倍的價格究竟哪一種才合乎這種藥品的實(shí)際價值；
你不但要知道哪種糧食種子是假的，更要具備辨別假化肥假農(nóng)藥的知識，否則，你就很有可能顆粒無收；
你要能夠識別奶制品中牛奶的確切含量，否則，你飲用的牛奶就有可能是一種用不知道什么化學(xué)藥品沖兌出來的假奶；
你必須具有火眼真睛的本領(lǐng)，能夠識別黑中介的欺騙，否則，你從家鄉(xiāng)帶來的幾百元前就有可能在你剛剛到達(dá)一個城市邊緣的時候就被人騙走……具有如此神奇本領(lǐng)的老百姓還是老百姓嗎？這是比愛因斯坦還偉大的科學(xué)家，這是超人�！�

　　我們畢竟不是科學(xué)家，畢竟不是超人，我們只是一些需要簡單吃喝維持生命活下去的人，所以，我們只能不斷被坑蒙拐騙偷，你無處訴說，也沒有人能夠幫助你……常此以往，我們身上的人性還能夠堅(jiān)持多久？像動物一樣討生活的民眾有什么理由恪守那種忠厚老實(shí)到等于無用的道德呢？在更嚴(yán)重的道德畸變面前，老百姓為了活得尊嚴(yán)一些，用小小的道德滑落維護(hù)自己的尊嚴(yán)，盡可能多地賺取一些錢財(cái)，幾乎成為無法避免的事情。

　　這就是說，權(quán)力道德畸變的巨大社會危害不在權(quán)力道德畸變本身，而在于整個社會所發(fā)生的大面積道德畸變。我認(rèn)為這個結(jié)論很重要。

　　當(dāng)著名作家剽竊他人作品的時候，當(dāng)著名科學(xué)家抄襲他人論文的時候，當(dāng)?shù)卣饋硪u老師棄學(xué)生不顧而先行跳出教室的時候，當(dāng)名校校長面不改色收取學(xué)生家長血汗錢的時候，當(dāng)醫(yī)生用天使一樣的嗓音暗示紅包的時候……你必須注意到權(quán)力者廣泛的道德畸變對于普通民眾的浸染，這樣，你在看到小商販短斤少兩、摻雜使假的“罪惡”之時就會從另一個層面看到更大的罪惡，這時候，你差不多就有資格給這個世界下一個結(jié)論了——人性動搖，獸性必將乘隙而入，主宰人們的精神，瓦解人們的道德，人不得不成為非我，成為自己詛咒的事物的一部分。千萬不要說我們自身有多么高潔，浸淫在泥淖中的人身上不可能干凈，你控訴社會的時候也應(yīng)當(dāng)對自己的道德良心進(jìn)行審問，沒有任何人問心無愧。

　　大約5年前，為了充實(shí)文學(xué)素材，我到一個地級市了解那里發(fā)生的一樁社會事件。當(dāng)天傍晚，一位很有思想?yún)s得不到文學(xué)界承認(rèn)的本地作家陪同我逛街。街道盡管狹窄，也說不上干凈整潔，卻熱鬧非凡，行人摩肩接踵，店鋪一個挨著一個，電器服裝，食品玩具，乃至于所謂“成人用品”，都明晃晃擺在櫥窗里展賣。按照一般標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為這些貨物中至少百分之八十是假冒偽劣制品，所以什么都沒有買，找一個潔凈一些的飯館吃飯。

　　我們說到了社會道德滑落的問題，作家朋友善于講故事，我記憶猶新他講述了兩件事：一是前些日子這座城市郊區(qū)一戶人家蓋房子，一頓飯竟然吃死了7個來幫工的人，經(jīng)過調(diào)查化驗(yàn)才發(fā)現(xiàn)問題出在蓮花白（圓白菜）上，原來菜農(nóng)噴灑了過多嚴(yán)禁使用的劇毒農(nóng)藥，農(nóng)藥被包裹到了菜心里，造成了如此惡果；
另一件事是作家朋友給妻子過生日，下班以后，匆忙之中花一百多元從本市一家糕點(diǎn)店買了一個包裝豪華的大蛋糕回家，妻子興致勃勃在燭光下把蛋糕切開，才發(fā)現(xiàn)奶油裝飾下面居然是由鋸末和玉米面聚合成的一個圓坨，散發(fā)出強(qiáng)烈的腐臭味道。第二天拿到糕點(diǎn)店講理，作家朋友雖然口舌如簧，卻講不出理來，原因是他買的時候沒有要求糕點(diǎn)店開發(fā)票，糕點(diǎn)店堅(jiān)持說蛋糕不是他們賣出去的，反而斥責(zé)作家朋友訛詐，聚攏起很多員工要?dú)�打他�?/p>

　　“你知道我當(dāng)時想什么嗎？”他并不想聽到我的回答，“我當(dāng)時最強(qiáng)烈的想法是從哪兒弄上一噸炸藥，把這個雞巴糕點(diǎn)店炸它個稀巴爛�！�

　　我沉緩地點(diǎn)點(diǎn)頭，沉緩地說：“我知道你那種心情�！蔽艺f的是真的——我們每一個人都曾經(jīng)經(jīng)歷過那樣虛弱而絕望的時刻，僅僅是場合不同、時間不同、對象不同而已。

　　從狹窄紛亂的街巷出來，我感覺眼前燈光璀璨，豁然一亮，原來前面是市委和市政府辦公建筑群，依山而上，一律大理石建造，看上去簡直猶如希臘神殿，而這個地級市地處偏遠(yuǎn)，一半以上縣份屬于國家級貧困縣，國家每年都要投入巨額資金支援當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。由于對政府豪華辦公大樓之類的事情已經(jīng)有了一定耐受力，所以我沒有在這片宏大建筑面前像沒見過世面的人那樣大驚小怪，什么都沒說。作家朋友也沒說，但是，在經(jīng)過有武警站立的大門前的時候，作家朋友卻用手畫了一個弧線，把大理石建筑全部囊括在弧線里，然后輕聲對我說：“這個城市最壞的人全部在這里�！蔽艺�住了，驀然停下腳步，看那位朋友，試圖判斷他是在調(diào)侃還是在述說事實(shí)，朋友很嚴(yán)肅，目光堅(jiān)定而沉著，并且進(jìn)一步肯定道：“全部在這里。”

　　隨后他從我這次調(diào)查的社會事件談到更大面積的政治腐敗和權(quán)力者對社會資源和老百姓資財(cái)?shù)乃翢o忌憚的掠奪，談到在這個地方由權(quán)力造就的暴富人群，談到這個暴富人群中種種令人發(fā)指卻無人干預(yù)、無人過問的違法劣跡（就連法律也像娼妓一樣向權(quán)力者出賣了肉體和靈魂）。原來，這里雖然并非山西，煤炭資源卻異常豐富，當(dāng)?shù)毓賳T就利用手里的權(quán)力想方設(shè)法掠奪這部分資源。據(jù)作家朋友介紹，所有小煤窯都有官員背景，發(fā)生過無數(shù)礦難，死傷過無數(shù)人，所有被報(bào)道“死傷兩人”之類的微不足道的“礦難”背后都有被悄悄掩埋掉的幾十條生命，“你們北京不知道，就連我們這些生活在這片土地上的人也不知道，這里表面上十分和諧幸福�！痹�因很簡單：權(quán)力者控制了所有媒體，所有向外傳遞信息的通道都被當(dāng)?shù)卣�府（即作家朋友概括出的“這個城市最壞的人”）控制了，堵塞了。我嘴上什么都沒說，心里卻在感嘆：在這樣一個權(quán)力野蠻橫行不間斷制造罪惡的地方，糕點(diǎn)店的黑心老板的黑心行為完全不出預(yù)料——這或許就是我得出“權(quán)力道德畸變必然導(dǎo)致社會道德畸變”結(jié)論的最初起因。后來我向作家朋友說出了這個見解，他語調(diào)凝重地說：“這個見解很重要�！�

　　為了進(jìn)一步說明這種見解，我們重新回到張延生和李忠厚的故事之中，用邏輯來延展我們不曾知道的部分——我們假設(shè)張延生是這個市的市委書記，李忠厚是這個城市狹窄街巷里一個小飯店老板，那么，我們就來考察一下他們各自的道德狀態(tài)究竟是什么樣子？它們之間有沒有一種相輔相成的辨證關(guān)系？

　　別以為老百姓什么都不知道，即使是得了糖尿病兩眼幾近于失明的李忠厚也知道張延生是怎樣當(dāng)上市委書記的，他更知道張延生為了掩蓋礦難讓人私下掩埋了多少具尸體，知道本市著名的住宅小區(qū)是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫開發(fā)的，知道政府投入七千萬元的城南大橋是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫的三姐夫修造的，知道本市有線電視網(wǎng)絡(luò)是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫的三姐夫的大舅壟斷經(jīng)營的，知道政府投入一億三千萬元擴(kuò)建機(jī)場是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫的三姐夫的大舅的妹夫承建的……李忠厚坐在小飯店后面狹小院落曬太陽想著這些事情的時候，兒子李向發(fā)走進(jìn)來，趴在耳朵邊上問：“爸，賣白油（地溝油）的又來了，一桶便宜20塊錢，要不要？”

　　在此之前李忠厚曾經(jīng)嚴(yán)厲教訓(xùn)兒子不得缺斤少兩，不得用有毛病的糧油。缺斤少兩的問題一年前已經(jīng)解決了：他不再阻撓了；
地溝油的事情他始終不答應(yīng)，原因很簡單：“太缺德�！眴栴}是所有人都在缺德，市委書記張延生更缺德，你不缺德行嗎？所以這次李忠厚就把臉別過去，煩躁地說：“事情該咋辦咋辦，老問我咋的？怕我不早死么？”李向發(fā)稍稍怔了一下，明白了，轉(zhuǎn)身離去，沒有看到父親滿是皺褶的臉上流下兩行渾濁的淚水。

　　這座原本民風(fēng)淳樸的城市，又增添了一個缺德的飯鋪，多了兩個缺德的人。

　　我們結(jié)束假設(shè)，回到活生生的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中——當(dāng)張延生坐在中央電視臺以財(cái)富嘉賓的身份侃侃而談的時候，我腦子里總是出現(xiàn)他把痰和鼻涕涂抹在李忠厚身上的情形，不同的是那時候他身上還有某種程度的稚氣，現(xiàn)在的他則滿腹經(jīng)綸，開口閉口“鄧小平理論”，“三個代表”，“科學(xué)發(fā)展觀”……他對中國社會早已經(jīng)駕輕就熟。他現(xiàn)在做的也不僅僅是欺辱一個忠厚老實(shí)的同學(xué)，他是在借助國家講壇向所有被剝奪的公民涂抹一種畸變了的道德丑陋和人性骯臟。

　　誰也不會認(rèn)為社會道德的整體滑落是好事，但是我們必須看到本質(zhì)原因，就像我們考察一條河流必須弄清它的源頭在哪里一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)造成渾濁惡臭的原因的時候，你會怎樣看待由于權(quán)力資本以極低價格收購牛奶、導(dǎo)致奶農(nóng)不得不向奶里兌水并添加三聚氰胺過關(guān)呢？你能一味譴責(zé)他們無良嗎？面對那些因?yàn)闄?quán)力資本對長途貨運(yùn)司機(jī)殘酷壓榨、貨運(yùn)司機(jī)只得以嚴(yán)重超載和體力透支來賺取剩余價值的行為，你還能輕飄飄認(rèn)為這些人“視國家法規(guī)和自身生命為兒戲”嗎？對那些不具備基本安全生產(chǎn)條件、工資低到幾乎等于白干的死傷工人，你還能參與討論什么“加強(qiáng)對于工人的安全生產(chǎn)意識教育”嗎？當(dāng)你看到公安、工商、稅務(wù)、衛(wèi)生防疫……等數(shù)不清的管理部門對小商小販無窮盡的催逼壓榨，你還會對他們摻雜使假、短斤少兩的缺德行為恨得牙根癢癢，恨不得把他們吃掉嗎？假如你也從糕點(diǎn)店買了一個鋸末蛋糕，你還會像作家朋友那樣想從哪兒弄上一噸炸藥，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　“把這個雞巴糕點(diǎn)店炸它個稀巴爛”嗎？

　　惡仿佛一條翻滾惡臭巨浪的江河，在更大的惡像傾瀉而下的時候，如果一味譴責(zé)處于末端的惡的浪花，事實(shí)上是對大惡的縱容，因?yàn)榘遄哟蝈e了地方。

　　問題是，權(quán)力者常常把板子打錯地方，我甚至覺得他們總是故意把板子打錯地方。

　　5.道德說教能否矯正道德？

　　我對中國傳統(tǒng)文化中的道德說教歷來極為厭惡，不是因?yàn)閯e的，就是因?yàn)榭吹搅颂�多的反差，看到了太多的殘酷，太多的虛假，太多的不義。不要說更為嚴(yán)重的社會事件，我們只以上面說到的事情作為參照，你再聽一聽古人的說辭，會做何感想？

　　 “古之欲明明德于天下者，先治其國；
欲治其國者，先齊其家；
欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！保ā吨祆洌骸端臅�集注•大學(xué)章句》意思是：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；
要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；
要整頓好家的人，要先進(jìn)行自我修養(yǎng)；
要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，自我修養(yǎng)就完善；
自我修養(yǎng)完善了，家庭整頓就有序了；
家庭整頓好了，國家安定繁榮；
國家安定繁榮了，也就天下平定了。

　　 聽起來很好，真的很好，但是聽起來很好的東西放到嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中是不是仍舊很好，卻完全是兩碼事，比如，就像早晨做早操一樣大家都從床上爬起來“修身”，是不是每一個人的“身”都能夠被“修”的很好呢？我很懷疑。

　　永遠(yuǎn)逆來順受的我的同學(xué)李忠厚應(yīng)當(dāng)是很“修身”的了吧？然而他遭到了怎樣的對待呢？那些本本分分在農(nóng)村插隊(duì)的知識青年應(yīng)當(dāng)是很“修身”的了吧？有誰知道他們?yōu)榱嘶钕氯ァ�為了子女的境遇比他們好一些而遭受的無休止艱辛呢？他們“修身”接受任何命運(yùn)安排的時候——譬如被無端剝奪工作權(quán)利而下崗，譬如房子被與政府勾結(jié)的開發(fā)商用推土機(jī)推平，譬如因?yàn)樨溬u小商品被城管人員追打——權(quán)力以及權(quán)力的擁有者在做什么？他們“修身”了嗎？他們在裁減工人的時候手軟了嗎？他們在向社會巧取豪奪、動輒貪污受賄成百上千萬的時候猶豫了嗎？當(dāng)他們開著寶馬車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著站在30米高塔架上討薪民工的時候，不是還制造出了“惡意討薪”這個違背邏輯、違背常理、違背公德的說法，而國家法律不是竟然就真的緊跟上來，出臺嚴(yán)厲的懲治條例了嗎？

　　可見，凡是進(jìn)行道德說教的人，古人不足信，今人亦不足信。舉一個并不遙遠(yuǎn)的例子：1999年8月6日，江西省副省長胡長清主持了昆明“世博會”江西館日的開館儀式，接受中央電視臺記者采訪，當(dāng)天晚上，在《新聞聯(lián)播》的世博會專題里，胡長清氣定神閑，在鏡頭面前侃侃而談學(xué)習(xí)江澤民關(guān)于“三個代表”重要思想的體會，“為官一任，造福一方”……然而翌日上午這位令人尊敬的胡副省長卻突然不見了。1999年8月8日凌晨4點(diǎn)鐘，有關(guān)部門從廣州中國大酒店把換了名字的胡長清找出來帶到北京，一樁大案開始露出端倪。經(jīng)查，風(fēng)光無限的胡長清副省長從1995年5月至1999年8月間先后收受、索取他人錢物折合人民幣544萬元，多次為行賄人謀取利益，還對明顯超過其合法收入的價值人民幣161萬元財(cái)產(chǎn)不能說明合法來源……2000年2月15日，胡長清被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。2000年3月8日上午8點(diǎn)46分，隨著一聲槍響，胡長清撲倒在了枯草地上。

　　這事值得說嗎？我認(rèn)為值得說，因?yàn)樗�給我們提供了一個新的視角：這樣一個腐敗分子竟然是能夠占據(jù)國家電視臺講壇向人民夸夸其談的人，是曾經(jīng)編輯出版《胡長清文選》，是政府動員所有宣傳機(jī)器號召全省干部群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)的人……假設(shè)你是胡長清治下的一個小民，你響應(yīng)政府的號召認(rèn)真學(xué)習(xí)過胡長清的思想，而最后這個人卻被槍斃了，你的品性能不受到?jīng)_擊，靈魂能不被震撼嗎？或者我們把話反過來說：胡長清之流的道德畸變已經(jīng)到了這種地步，對于善良民眾的欺騙和侮辱已經(jīng)到了這種程度，黨和政府如何讓民眾保持道德的高潔？這種保持高潔的道德要求是不是一種徹頭徹尾的虛偽和對公眾智力的辱弄？

　　在我們的日常生活中，不管愿意不愿意，你都曾經(jīng)學(xué)習(xí)討論過你的上司的講話，因?yàn)橹挥羞@樣你才能夠留在體制之內(nèi)得一碗飯吃，然而事情常常讓人瞠目結(jié)舌：不久前還被你無限尊重的人其實(shí)愚蠢之極，既沒有深刻的思想，亦沒有高尚的道德，他站立在這個世界的全部支撐就是權(quán)力，別的什么都沒有；
當(dāng)然，那個被你敬重的人更有可能像胡長清那樣是一個靈魂深處骯臟腐臭、道德畸變的人，被你學(xué)習(xí)和領(lǐng)會其思想之時已經(jīng)貪污了上千萬元、甚至已經(jīng)把幾億、十幾億資財(cái)轉(zhuǎn)移到了國外，而這個人卻還作為道德楷模被權(quán)力覆蓋下的所有人頂禮膜拜，因?yàn)樗�是所有這些可憐人唯一的權(quán)力和利益來源……這樣的事情不勝枚舉，讀者只要想象一下自己的經(jīng)歷就能夠找到證據(jù)，我這里不再贅言。

　　道德本身并不虛偽，虛偽的是道德說教。讓人迷惑不解的是，越是虛偽的人越是熱衷于道德說教，這樣的人隨著政府人數(shù)的膨脹在無限制膨脹，他們已經(jīng)漫延在社會各個角落，目前，你從任何一個地方都能夠聽到“三個代表重要思想”、“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”和“科學(xué)發(fā)展觀”的喧嚷，與此相伴生的是，你從任何一個地方都能看到和感受到腐敗。這就是說，道德喧嚷已經(jīng)成為不道德人群得心應(yīng)手的武器，他們維護(hù)的是貪腐的特權(quán)，打擊的是堅(jiān)守道德良知的人的信心，摧毀的是試圖保持人的本性不被獸性侵襲的人的耐力，他們無往而不勝，于是，社會終于成為了我們看到的這個樣子。

　　政治哲學(xué)的一般常識告訴我們，人類群體總是充滿了沖突，引起沖突的不是什么別的東西，就是利益，精神利益和物質(zhì)利益，所以政治哲學(xué)總是把社會沖突表述為利益沖突。利益沖突的最簡單說法是：你從社會多拿一分就意味我少拿一分，反之亦然。所謂自由和民主，與主義不主義的其實(shí)沒有多大關(guān)系，它的意義在于它正視了人類社會這樣一種難以避免的狀況，為之做了相對來說最好的制度設(shè)計(jì)和選擇，給權(quán)力套上了韁繩。在沒有這種制度的地方，也就成了霍布斯描述的“人類叢林”，在這個叢林中游蕩的最殘忍的力量就是權(quán)力，大大小小的權(quán)力——當(dāng)權(quán)力處心積慮以非道德手段向社會攫取精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的時候，你難道還認(rèn)為他們有什么道德可言嗎？當(dāng)官場墮落到明碼標(biāo)價、“人民公仆”奮勇向前“前腐后繼”的時候，那些不擇手段謀求職位的人的道德能不發(fā)生畸變嗎？你能指望這些道德畸變的人以德治國、以德治省、以德治市、以德治縣、以德治鄉(xiāng)、以德治村嗎？你不能指望，你沒有辦法指望。

　　應(yīng)當(dāng)結(jié)束本文了。

　　我們重新回到前面講述的故事——我很不佩服我的同學(xué)李忠厚容許兒子用“地溝油”給顧客做飯的行為，我印象里他以前不是這個樣子的，一個那么忠厚老實(shí)的人怎么也加入到墮落群體中去了呢？怎么也發(fā)生了令人切齒的道德畸變呢？這一切是從什么時候開始的？

　　答案讓我自己嚇了一跳：這個人的變化是從張延生把鼻涕涂抹在他身上開始的，是從被張延生剃了陰陽頭回家那天開始的，是從張延生因?yàn)楦赣H官復(fù)原職而被中央軍委派來的吉普車接回北京開始的，是從張延生經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)制而成為叱詫風(fēng)云的富翁開始的，是從張延生在中央電視臺大談特談學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表重要思想”和“科學(xué)發(fā)展觀”的體會，信誓旦旦說要“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”開始的……這些變化不為人知地發(fā)生在李忠厚的內(nèi)心深處，道德棲息的地方——道德突然聽到一個聲音：你經(jīng)歷了這么多事情，你看你是啥玩意兒？你甭以為你自個兒是個什么東西，你其實(shí)什么也不是，你什么用也沒有……人生境況不斷給那個聲音提供證明，道德也就真的認(rèn)為自己什么東西也不是，沒有任何用處，很抑郁，很猶豫……經(jīng)歷一個漫長漫長的過程，后來它終于承認(rèn)那個聲音是對的，結(jié)果，一種畸變了的東西充溢了心靈深處那個本應(yīng)當(dāng)盛滿善良和美好人性的地方。

　　道德死了。

　　可惜的是誰也沒有看到它那蜷縮著的干癟尸身，就連我們這些近在身邊的同學(xué)也沒有看到。

　　（2008-10-9）

　　陳行之注：

　　本文是系列文章“極權(quán)主義微觀生活談片”第一篇，第二篇為《權(quán)力狀態(tài)下的良知泯滅》，第三篇為《權(quán)力狀態(tài)下的人性扭曲》，有興趣的讀者可參閱。

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