2007年11月，在一次聚會中，中國留學(xué)生狂言，德國人很笨蛋，算術(shù)怎么也算不過來。言者絲毫不顧歷史，不承認(rèn)萊布尼茨（Leibniz，1646 －1716）或者高斯（Gauss, 1777－1855）曾存在于德國的土地上。在這次聚會中，西安來的五個大學(xué)生，有些二十歲，有些二十一歲。我問他們，其回答令我十分驚訝和震撼。五個中國大學(xué)生沒有一個知道八九年事件。第二天，我給德國同年齡的大學(xué)生上課，面對二十幾個德國大學(xué)生，我同樣的問題，其回答更令我驚訝和震撼，他們個個都知道。

　　聰明的中國人封罐頭，笨蛋的德國人開罐頭。

　　德國新聞記者魯爾為德意志開罐頭。那罐頭，密封收藏著前外交部長菲舍爾二十年前當(dāng)左派前鋒時一段不光彩的歷史，說當(dāng)年血氣方剛的菲舍爾在示威時毆打德國警察。罐頭開了以后，在德國媒體和社會引起軒然大波，有人支持菲舍爾，有人懷疑魯爾披露的資料的可靠性，甚至揚言要告倒她。

　　歷史是人創(chuàng)造的，也是人寫的，法律是人制訂的，也是人們應(yīng)該遵守的。過去在大學(xué)里上法學(xué)邏輯原理課時，老師問我們，如果警察、檢察院和法官勾結(jié)犯罪，靠誰來揭發(fā)，誰來審判。答案只有一個，新聞記者。不說新聞監(jiān)督有多么重要，至少可以說新聞監(jiān)督是法治社會的前鋒，又是法治社會的后衛(wèi)。

　　一年前，德國著名媒體明鏡周刊揭露，杜塞爾多夫的一名警察身兼數(shù)職位，一會兒是某某公司的總裁，一會兒是新加坡派駐杜塞爾多夫的總代理，一會兒是身穿警服的警察，可是這位警官十多年來無惡不作，其犯罪行為小的是勒索外國人，大的則販賣假護(hù)照、販賣海洛因、販賣人口，侵吞德國公司的財產(chǎn)……而且惡劣多端，這樣的犯罪警察，竟然被某個法官掩護(hù)。于是，媒體這個后衛(wèi)發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，揭露德國社會的傷疤。

　　再以前，德國媒體揭露前副總理莫勒曼利用職權(quán)，為其遠(yuǎn)親推銷產(chǎn)品而做廣告，于是，莫勒曼只好黯然下臺。再以前，由于媒體揭露，德國政府把暗藏在阿根挺四十多年的納粹戰(zhàn)犯從南美揪回來審判?……再以前?……夠了。德意志民族猶如一個患失眠癥的老頭，整夜睡不著覺，在那里胡思亂想，挖空心思地想，不停地回憶，到底我以前做錯了什么。

　　一個人能夠面對正視自己的錯誤，需要道德、需要勇氣，一個民族也一樣，面對和正視自己歷史上的過錯，更需要道德和勇氣。我現(xiàn)在終于明白了，為什么德意志這個老頭，愿意為二戰(zhàn)認(rèn)錯，為什么布蘭特可以在波蘭猶太人紀(jì)念碑前下跪。同樣是面對自己的戰(zhàn)爭罪過，為什么德意志人采取這樣的態(tài)度，而日本人則堅持完全相反的立場，為什么一個是開罐頭，一個是要把罐頭密封得更緊、更牢。

　　人不可能不犯錯誤，問題是錯誤發(fā)生后，如何面對錯誤，如何改正錯誤。認(rèn)識錯誤，冷靜分析犯錯的前因后果，進(jìn)而改正錯誤，這樣才能進(jìn)步。

　　一般中國人說德國人笨蛋，一天到晚在那里為自己找錯、改錯。我也說德國人笨蛋，但笨得很認(rèn)真。認(rèn)真的笨蛋在背后隱藏著一種道德的力量。這股道德的力量就是對自己的承擔(dān)，對社會的承擔(dān)，對民族的承擔(dān)。德意志的法治秩序就是靠著每一個德意志人的認(rèn)真和笨拙來平衡和維持。

　　笨蛋的德國人處處都有，時時都有。我那個鄰居為意大利人，由于經(jīng)營不善，欠人家一大屁股債，然后打工，再后來又失業(yè)，一個外國人淪落德國連購買德國醫(yī)療保險的錢都沒有。可是有一天他感覺胃不舒服，呼110，不到十分鐘救護(hù)車來把他送到醫(yī)院。德國醫(yī)生不管三七二十一，先給他看病。病治好后，醫(yī)院給他寄來帳單，因為他沒有醫(yī)療保險，所以他要自己支付一千八百馬克。因為他沒有錢，到社會福利局遞交申請報告，結(jié)果這筆錢由社會福利局付，說到底是德國政府支付。

　　中國學(xué)生徐萌到德國留學(xué)，因為父親在國內(nèi)病重，要回去看望父親，也不知道徐萌是太聰明還是太糊涂，為了省錢，于是，在回國探親之前，把在德國的醫(yī)療保險退了，不料，回國前的兩天在馬路騎車，被大卡車撞到，昏迷被送到醫(yī)院。筆者通過本月刊和人民日報海外版發(fā)出“救命捐款”呼吁，一分一毫的捐款足見華人同胞的手足心�？墒侨A人的捐款畢竟微不足道，因為徐萌沒有醫(yī)療保險，最大的款項還是德國社會福利局支付，說到底還是德國政府支付，說得更明白一點，就是在德國的納稅人支付。

　　換一個角度觀察這個問題，如果不是德國人笨蛋，如果德國的醫(yī)生、醫(yī)院不是笨蛋，他們有理，你沒有醫(yī)療保險，沒有錢給我，我為什么要先為你治病，可是笨蛋的德國醫(yī)生、醫(yī)院沒有道理，他們先救人再說，先治病再說。這份笨蛋的背后就是認(rèn)真，就是隱藏著道德的力量。

　　半夜十二點，我的汽車輪胎爆了，于是，停下來換上備用輪胎。天很黑，而且也下雨，我著急換輪胎的時候，馬路旁的一個居住者，五十多歲的樣子，為我送來雨傘和手電。他問我會不會自己更換，我說行。于是，他為我撐雨傘給我照明，并不時指點我的操作。最后要把備用輪胎加固上去，這需要很大的力氣。我的習(xí)慣是用兩手緊握扳手，然后往上拉，我認(rèn)為這樣用勁更大�？墒俏颐客�上拉一次，好心德國人就說：“錯了，您應(yīng)該用兩手往下壓，這樣使勁更大。”

　　輪胎換好了，我可以開車回家，可是在床上我總是睡不著。往上拉還是往下壓。我這個地道中國人的思維和行為與那位德國人的正好相反。

　　寫于2001 年 2月， 修改于 2007 年12月。

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