一、金 字 塔 下

　　在埃及首都開(kāi)羅西側(cè)的吉薩，當(dāng)那三座列為世界七大奇觀之一的金字塔一下子呈現(xiàn)在我的眼前時(shí)，對(duì)我心靈的震撼還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原來(lái)的想象。沙漠上空明晃晃的太陽(yáng)，燦爛地照耀著矗立在漠漠黃沙中的三座金字塔，塔尖遙遙地伸向長(zhǎng)空，猶如三支巨大無(wú)比的筆，在藍(lán)天上縱橫揮灑地書(shū)寫(xiě)著千萬(wàn)年來(lái)宇宙洪荒大漠莽原的神秘和壯麗。走近那由無(wú)數(shù)個(gè)巨大的石塊精密構(gòu)成的金字塔前，簡(jiǎn)直難以想象這么結(jié)構(gòu)宏大、氣勢(shì)如虹的建筑，是在近5000年之前由人力來(lái)完成的，難怪后世的人們?cè)谕茰y(cè)研究金字塔是怎么建成時(shí)，渲染上了一層濃濃的神秘主義色彩，有的甚至將其解釋為是外星人所完成的工程。在埃及民間，也流傳著種種關(guān)于金字塔的神異故事。沙漠長(zhǎng)嘯的風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來(lái)，我宛然聽(tīng)到金字塔在風(fēng)中奏鳴著一曲沉洪深遠(yuǎn)萬(wàn)年永恒的石頭交響樂(lè)。

　　在金字塔下，來(lái)自五洲四海的人匯聚在了一個(gè)人類(lèi)永恒的奇觀面前，他們膚色各異，衣著不同，但他們都是懷著傾慕來(lái)瞻仰一個(gè)偉大而神秘的人類(lèi)古代文明。當(dāng)我走近金字塔時(shí)，一群顯然是中學(xué)生的阿拉伯少女，圍成一圈在縱情歌舞，快樂(lè)而單純，平時(shí)難得在埃及公眾場(chǎng)合看到輕盈而舞的少女。此刻，她們頭上的紗巾在沙漠獵獵的風(fēng)中飄動(dòng)如搖曳的野花，在沙漠和金字塔的映襯下，看去很美。

　　在靜默永恒的金字塔腳下，有好幾對(duì)情人，相依相偎，緊緊靠在金字塔靠近地面的大石上，有一對(duì)年輕的情人兩手緊緊相握，忘情地輕聲地哼著一首歌。他們無(wú)疑在這雄偉的古文明屏風(fēng)面前，尋找到了一種令他們心靈悸動(dòng)如詩(shī)如畫(huà)的感覺(jué)。此情此景，使我感覺(jué)到一種古老永恒的文明與短暫而充滿感性的凡俗生命相融為一體的美麗。

　　在沙漠里，駱駝顯得是那么偉岸而憨厚善良，金字塔下，很多讓游人乘騎的駱駝被披掛上了五顏六色的鞍韉，溫馴地匍匐在地上。待主人與游客談妥了價(jià)錢(qián)，駱駝的主人照應(yīng)客人跨上匍匐著的駱駝背上，客人坐好后，駱駝慢條斯理地站起來(lái)，邁開(kāi)大步，開(kāi)始一段沙漠中游戲般的漫步。我在駱駝背上忽然想到，這有沙漠之舟美稱(chēng)的駱駝，每天就這么在這個(gè)小范圍里程序化地轉(zhuǎn)悠幾圈，再也沒(méi)有多少機(jī)會(huì)迎著風(fēng)沙雨雪千里跋涉，心里恐怕會(huì)有些煩悶和壯心不已的感慨吧。

　　我看到，不遠(yuǎn)處，有個(gè)挎著槍的巡警，也騎著匹駱駝，在金字塔附近轉(zhuǎn)悠，有些顯得孤單。

　　頭頂藍(lán)天白云，腳踩在沙漠的土地上看金字塔的那種感覺(jué)非常好，而鉆進(jìn)金字塔內(nèi)去探奇卻不是那么舒服。從入口鉆到金字塔里面去，里面空氣混濁而沉悶，很多地方得使勁彎著腰走。感覺(jué)很不舒服，里面所看到的也不過(guò)是一個(gè)個(gè)用來(lái)停放石棺的石孔。想想偉大的法老們做成木乃伊后是住在這個(gè)巨大的石墓中，看來(lái)跟中國(guó)的皇帝一樣是想求不朽，但這哪有像中國(guó)西南一些少數(shù)民族那樣，將肉身化為灰燼，連同靈魂一起托付給高山大河那樣大氣和酣暢淋漓。我費(fèi)勁貓腰走出這巨大的墓室，重新回到麗日藍(lán)天清風(fēng)荒漠中，心里有說(shuō)不出的舒暢。我覺(jué)得，金字塔的美和神秘，還是在與它保持一定距離地欣賞時(shí)，感覺(jué)最好。

　　我最后去參觀那個(gè)著名的獅身人面像，他橫臥在基沙臺(tái)地上，人們說(shuō)他是在忠實(shí)地守衛(wèi)著金字塔，已經(jīng)守衛(wèi)了五千年了�；哪�上呼嘯狂舞的風(fēng)沙不斷地將他掩埋，但他一次次頑強(qiáng)地又露出頭和身來(lái)，睜眼看著永恒的金字塔和那些如過(guò)眼云煙的蕓蕓眾生。我恍然覺(jué)得，這個(gè)神話中的人獸同體物，經(jīng)過(guò)數(shù)千年修煉，閱盡人世滄海桑田之變，一定已經(jīng)成為一種通天貫地洞察古今的靈物了吧。

　　二、走進(jìn)世界上最著名的古代圖書(shū)館

　　從高樓林立、煙靄迷蒙的開(kāi)羅城來(lái)到亞歷山大城，車(chē)子一跑上地中海邊的海濱大道，頓然一下子感受到地中海古代文明城市一種獨(dú)特的明朗和燦爛，緊挨著這個(gè)城市的地中海波濤洶涌起伏，湛藍(lán)如夢(mèng)如詩(shī)。

　　亞歷山大城是世界文明古國(guó)埃及的第二大城市，它曾經(jīng)是埃及開(kāi)國(guó)（公元前332）至公元624年間的都城，一度成為希臘文化的中心之一。

　　最早建于公元前3世紀(jì)的亞歷山大圖書(shū)館是一所全球最著名的古代圖書(shū)館。我所要參加的聯(lián)合國(guó)“千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估”行動(dòng)之一的國(guó)際會(huì)議“衡量的標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)論：在多元的生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估中搭建本土知識(shí)與科學(xué)知識(shí)之間的橋梁”，就在這個(gè)圖書(shū)館舉行。

　　來(lái)到這個(gè)盛名遠(yuǎn)播的圖書(shū)館，我的心中升起一種虔誠(chéng)和肅然起敬的情感，是因?yàn)樗�那令人景仰的輝煌歷史。這是個(gè)人類(lèi)早期歷史上最偉大的圖書(shū)館，它曾擁有公元前9世紀(jì)古希臘著名詩(shī)人荷馬的全部詩(shī)稿；
藏有包括《幾何原本》在內(nèi)的古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的許多真跡原件；
早在公元前270年就提出了哥白尼太陽(yáng)和地球理論的古希臘天文學(xué)家阿里斯托芬的關(guān)于日心說(shuō)的理論著作；
古希臘三大悲劇作家的手稿真跡；
古希臘哲學(xué)科學(xué)家亞里士多德和學(xué)者阿基米得等人均有著作手跡留此。

　　圖書(shū)館藏書(shū)宏富，因此，歷史上四方人杰俊才云集于此，如古希臘地理學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和詩(shī)人的埃拉托色尼，古希臘文獻(xiàn)學(xué)家亞里斯塔克等不少歷史名人都曾出任過(guò)亞歷山大圖書(shū)館的館長(zhǎng)。而諸如哲學(xué)家埃奈西德穆，數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家阿基米得等智者也曾在此講學(xué)，這使該圖書(shū)館享有“世界上最好的學(xué)�！钡拿烂�。它在整個(gè)地中海世界傳播文明長(zhǎng)達(dá)200至800年。至今，很多重要的國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議，都特意地選擇在這個(gè)圖書(shū)館舉行。

　　新建的亞歷山大圖書(shū)館于2002年啟用，它被視為近幾十年來(lái)全世界最杰出的建筑作品之一，獲“2000年世界最佳建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。據(jù)行家稱(chēng)，今天這個(gè)圖書(shū)館的建筑達(dá)到了現(xiàn)代和歷史感的完美相融，它向地中海傾斜的外部圓形建筑既是懷念古時(shí)的圓形港口，又使人聯(lián)想到宇宙的模樣。鋼架玻璃的屋頂，和柱頂?shù)乃睦馔哥R使透入的光線奇妙地彌散，且隨日光的移動(dòng)而不斷變化。

　　最吸引我的是圖書(shū)館廣場(chǎng)上那由2米寬1米高的巨石建成的墻體，6300平方米的石頭墻上，刻滿了阿拉伯文字、圖案、符號(hào)，還有音樂(lè)和數(shù)學(xué)符號(hào)，以及世界上各種各樣的文字符號(hào)；
這些圖案都用手工鑿刻而成，我很容易地找到了我所熟悉的漢字，上面也有與納西東巴圖畫(huà)象形文字和彝族古文字一模一樣的字符，但因這座巨大的文字墻匯集了全球的古文字，因此不敢臆斷。

　　圖書(shū)館大廳里的正中央，在埃及智慧女神雕像的旁邊，醒目地?cái)[著上海博物館贈(zèng)送的一尊古色古香的青銅銅鼎，聽(tīng)該館的工作人員介紹，該館還收藏有我國(guó)捐贈(zèng)的《中國(guó)通史》、《中國(guó)藥物大全》、《二十四史》等重要典籍。

　　這個(gè)圖書(shū)館給我最深的印象是它那種帶有強(qiáng)烈的埃及古文明特色的文化氛圍，盡管它的在整體建設(shè)中融進(jìn)了濃郁的現(xiàn)代建筑氣息，但從整體的建筑和布局看，處處顯示出非常個(gè)性化的埃及古文明氣息。

　　三、市 井 趣 談

　　埃及不愧是文明古國(guó)，開(kāi)羅和亞歷山大的街上有不少雕塑，每個(gè)雕塑都記載著埃及人的一段神秘而美麗的古老故事。在車(chē)子的洪流中，常�？吹今橊勸W著頭戴阿拉伯頭飾，身穿白色長(zhǎng)袍的人，高視闊步地在大街上走著；
五顏六色的馬車(chē)也在汽車(chē)流中穿行著，馬蹄的聲音與汽車(chē)的喇叭聲交相呼應(yīng)。

　　在埃及，大熱天口渴極了，也難買(mǎi)到一杯冰鎮(zhèn)啤酒，因?yàn)榘凑找了固m教的戒律，一般的商店和酒店是禁止賣(mài)酒的，你只能買(mǎi)到不含酒精的一種當(dāng)?shù)厝怂�稱(chēng)的“啤酒”，與飲料無(wú)異。要喝酒，只能到高級(jí)賓館和專(zhuān)門(mén)接待外國(guó)人的高檔飯館去喝。

　　在埃及，兩性社會(huì)性別觀念與當(dāng)?shù)氐奈幕�和宗教密切相關(guān)，除了在高級(jí)賓館里可以偶爾看到幾個(gè)女子在做服務(wù)工作，飯館里和商店里幾乎看不到女服務(wù)人員，在亞歷山大開(kāi)會(huì)期間，我們多次到賓館對(duì)面的一家小飯館吃飯，每天都是幾個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子來(lái)為我們做飯、端菜上桌、抹桌子等。有幾次到允許客人喝酒的高級(jí)飯店去吃飯，也見(jiàn)不到女性服務(wù)人員。

　　在埃及，人們非常虔誠(chéng)地信仰伊斯蘭教。每天都有定時(shí)的禱告。一到禱告時(shí)間，詠?lái)灺暦浅８呖河茡P(yáng)地從清真寺里傳來(lái)，在做禱告時(shí)，清真寺的門(mén)口整齊地?cái)[滿了人們脫下來(lái)的鞋子。在飯館，遇到禱告時(shí)間，正在吃飯的人都會(huì)停下來(lái)，虔誠(chéng)而靜默地祈禱。在我們常常吃飯的那個(gè)小飯館，幾個(gè)小伙子服務(wù)員在飯廳的一角張羅了一個(gè)小小的祭壇，一到祈禱的時(shí)間，他們就脫掉鞋子，虔誠(chéng)地跪伏在神像前，默默地禱告。在這種濃郁的宗教氛圍中，我感到，人們有一種精神信仰應(yīng)該是幸福的，心有所依，不離不棄，走在世路，可能會(huì)常常冥想心中的神靈，含笑對(duì)人生，忘卻很多的煩惱吧！

　　在埃及，消費(fèi)要會(huì)砍價(jià)，打的士也不例外，剛到埃及時(shí)，由于不知道這種討價(jià)還價(jià)的習(xí)俗，吃了幾次虧。后來(lái)學(xué)會(huì)了砍價(jià)，不管在哪兒買(mǎi)當(dāng)?shù)毓に嚻�，都耐心地砍價(jià)，在僵持中，如果你裝出不想再浪費(fèi)時(shí)間討價(jià)還價(jià)而準(zhǔn)備走了時(shí)，賣(mài)主最后往往會(huì)做出一幅無(wú)奈和吃了大虧的樣子賣(mài)給你。有時(shí)，所買(mǎi)到的東西比開(kāi)始賣(mài)主索要的價(jià)格相比，相差四五倍乃至更多。

　　埃及人對(duì)中國(guó)人很友好，很多人都會(huì)說(shuō)“你好”這個(gè)中文問(wèn)候語(yǔ)，我們?cè)诎＜皣?guó)家博物館邂逅相遇幾個(gè)學(xué)中文的埃及學(xué)生，他們抓住機(jī)會(huì)，熱情洋溢地“纏”住我們操練了半天漢語(yǔ)。有趣的另一件事是，在很多地方，人們知道你是來(lái)自中國(guó)時(shí)，常常會(huì)來(lái)向你要萬(wàn)金油，而且會(huì)說(shuō)“萬(wàn)金油”和“風(fēng)油精”這兩個(gè)中文詞。他們非常喜歡這兩樣?xùn)|西，我曾將一瓶萬(wàn)金油送給一個(gè)博物館的門(mén)衛(wèi)，他高興得不得了，用英語(yǔ)稱(chēng)之為中國(guó)的魔幻油。

　　云南的“十八怪”之一是“竹筒當(dāng)煙袋”，而埃及人則有一種“玻璃瓶當(dāng)煙袋”的怪，在街頭，你會(huì)看到很多男人們抽著一種類(lèi)似竹筒煙袋的水煙筒，彎彎扭扭的橡皮管或金屬管插在一個(gè)玻璃瓶里，人們愜意地用這橡皮管吸煙，瓶子里的水泡隨著吸煙人的吞云吐霧在咕嚕作響。我想，這種吸煙方式所起的作用也是在過(guò)濾尼古丁吧。

　　原載《麗江歲月與海外萍蹤——楊福泉散文選》，云南人民出版社2006年版。作者授權(quán)天益發(fā)布。

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