為了迎接十七大的勝利召開(kāi)，胡錦濤總書(shū)記6月25日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班發(fā)表了重要講話，闡述了事關(guān)黨和國(guó)家工作全局的一些重大問(wèn)題。聯(lián)系改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐，學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記的重要講話，我們應(yīng)該深入地總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)，深入地總結(jié)黨的十六大以來(lái)以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中取得的最新成果。這里，談一些個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和研究心得，供大家研究問(wèn)題時(shí)參考。

　　一、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

　　“我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義�！边@是胡錦濤總書(shū)記“6·25”重要講話的主題。他深刻地回答了在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們應(yīng)該“舉什么旗、走什么路”這一事關(guān)全局的根本問(wèn)題。我們應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，深入領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，迎接十七大的勝利召開(kāi)。

　　（一）當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟

　　旗幟問(wèn)題至關(guān)緊要。隨著現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，社會(huì)變革的不斷深入，“舉什么旗”的問(wèn)題也愈益突出。胡錦濤總書(shū)記的“6·25”重要講話，明確地指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。”我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，首先要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。

　　我們之所以要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，首先是因?yàn)檫@是我們自己的創(chuàng)造，是我們?cè)趯?shí)踐中付出巨大代價(jià)和創(chuàng)造性的勞動(dòng)獲得的理論成果。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民都參加了這一探索，中國(guó)特色社會(huì)主義理論凝聚了我們每個(gè)人的勞動(dòng)、心血和經(jīng)驗(yàn)，是我們自己的寶貝。更重要的是因?yàn)檫@是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的真理，是引領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的真理。來(lái)自實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是珍貴的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的認(rèn)識(shí)是更珍貴的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論，如果從1982年鄧小平在黨的十二大提出這一科學(xué)命題算起，已經(jīng)經(jīng)歷了25個(gè)年頭；
如果從1978年底黨的十一屆三中全會(huì)起步探索算起，已經(jīng)經(jīng)歷了29個(gè)年頭。近30年的實(shí)踐，既是中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展的泉源，又是檢驗(yàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)性的試金石。近30年來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力不斷解放和發(fā)展，廣大人民脫貧致富，綜合國(guó)力已居世界前列；
中國(guó)經(jīng)受住了20世紀(jì)80年代末90年代初蘇東劇變和90年代中期亞洲金融危機(jī)、21世紀(jì)初“非典”以及各種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)；
中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)了先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，提高了抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變的能力；
同時(shí)激發(fā)了13億中國(guó)人民的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，最廣泛最充分地凝聚了各個(gè)階層的人心，促進(jìn)了中國(guó)各個(gè)政黨、民族、宗教、階層和海內(nèi)外同胞的和諧相處。實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明了，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

　　回顧我國(guó)社會(huì)主義的探索歷程，我們的體會(huì)是多方面的。蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義不是我們的旗幟，民主社會(huì)主義也不是我們的旗幟，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才是我們必須毫不動(dòng)搖地高舉的理論旗幟。

　　（二）發(fā)展中國(guó)、富裕中國(guó)的必由之路

　　道路問(wèn)題事關(guān)全局。從革命到建設(shè)、改革，選擇什么道路，堅(jiān)持什么道路，從來(lái)都是黨的事業(yè)成敗得失的決定性因素。在我國(guó)改革攻堅(jiān)和發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，我們面臨著前所未有的機(jī)遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，“走什么路”的問(wèn)題再次成為我們必須認(rèn)真對(duì)待的原則問(wèn)題。胡錦濤總書(shū)記的“6·25”重要講話，明確地指出：“改革開(kāi)放以來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路之所以正確，之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色。我們要繼續(xù)深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的研究和探索，努力使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣�！蔽覀円�毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義之路。

　　對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，鄧小平說(shuō)過(guò)兩句非常重要的話。一句是：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)�！绷硪痪涫牵骸吧鐣�(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義�！睉�(yīng)該注意的是，這兩句話是統(tǒng)一的。正如江澤民在論述“堅(jiān)持社會(huì)主義道路”這一基本原則的時(shí)候所強(qiáng)調(diào)的：“這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，就是全黨同志要堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，充滿信心地為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而不懈奮斗�！边@是因?yàn)�，中�?guó)特色社會(huì)主義道路超越了蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，是立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，能夠解決中國(guó)問(wèn)題，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　這條道路，包括在經(jīng)濟(jì)上要堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、按勞分配為主體多種分配方式并存，要堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；
在政治上要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度；
在文化上要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；
在社會(huì)生活中要堅(jiān)持公平正義，社會(huì)和諧等等。這是我們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)主義實(shí)踐中，歷盡曲折和成功，在改革開(kāi)放中找到的唯一正確的道路。

　　必須指出的是，這是一條前無(wú)古人的獨(dú)特道路，需要我們?cè)趯?shí)踐中摸索和總結(jié)。因此，在實(shí)踐中難免會(huì)發(fā)生這樣或那樣的問(wèn)題或不足，對(duì)此，我們既不能掉以輕心，也不能驚慌失措，更不能以反思改革為名否定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)、以發(fā)展民主反對(duì)腐敗為名否定科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和黨的領(lǐng)導(dǎo)。事實(shí)上，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，依靠解放思想和改革開(kāi)放解決我們面臨的問(wèn)題和不足，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義之路越來(lái)越寬廣。

　　（三）全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展

　　舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗，走中國(guó)特色社會(huì)主義路，歸根到底，是要全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

　　我們所講的“全面”，就是要進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)四大建設(shè)。眾所周知，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央已經(jīng)精辟地指出，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局已經(jīng)由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。在“6·25”重要講話中，胡錦濤總書(shū)記進(jìn)一步論述了促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)、加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。特別是，他強(qiáng)調(diào)：“新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上。我們必須科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展形勢(shì)下我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更加自覺(jué)地促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景�！边@是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命。

　　在今天，要全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，必須做到“四個(gè)堅(jiān)定不移”，即堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想這一應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的法寶，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開(kāi)放這一發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧這一中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

　　與此同時(shí)，我們必須牢記我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，既盡力而為，又量力而行，清醒而又頑強(qiáng)地為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而扎實(shí)奮斗、不懈奮斗。

　　二、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

　　毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在今天，就是要認(rèn)真總結(jié)十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

　�。ㄒ唬┦�六大以來(lái)理論創(chuàng)新的最新成果

　　黨的十六大是在新世紀(jì)召開(kāi)的第一次全國(guó)黨代會(huì)，是動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗的歷史盛會(huì)。十六大后我們黨的全部工作，就是在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神，為完成全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)而奮斗。為此，黨中央召開(kāi)了六次全委會(huì)，作出了一系列重大的戰(zhàn)略決策，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大的戰(zhàn)略思想。這些重大的戰(zhàn)略思想，即十六大以來(lái)黨在理論創(chuàng)新過(guò)程中形成的中國(guó)化馬克思主義的最新成果。

　　在學(xué)習(xí)和研究這一系列重大戰(zhàn)略思想的時(shí)候，我們應(yīng)該注意到這樣三點(diǎn)：

　　第一，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央十六大以來(lái)提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，總的要求是以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為重要目標(biāo)，并以堅(jiān)持走和平發(fā)展道路提供有利的國(guó)際環(huán)境。簡(jiǎn)而言之，就是要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。

　　堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，就是要堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，回答了“為什么要發(fā)展”、“什么叫發(fā)展”、“怎么樣發(fā)展”等一系列根本問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展。為此，一要堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)；
二要堅(jiān)持以人為本這一核心；
三要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展這一基本要求；
四要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧這一根本方法，特別是統(tǒng)籌好城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放這五大關(guān)系。我們?cè)趫?jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)候，必須時(shí)刻牢記“發(fā)展才是硬道理”，中國(guó)一切問(wèn)題的解決都要靠發(fā)展；
必須時(shí)刻牢記發(fā)展是科學(xué)發(fā)展，又好又快地發(fā)展。與此同時(shí)，必須時(shí)刻牢記發(fā)展是為了人民，發(fā)展要依靠人民，發(fā)展成果應(yīng)讓人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在我國(guó)當(dāng)前階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，還要解決三大突出問(wèn)題：一是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題；
二是落實(shí)國(guó)家創(chuàng)新體系，走自主創(chuàng)新道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；
三是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。

　　堅(jiān)持和諧發(fā)展，就是要根據(jù)社會(huì)和諧這一中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，以社會(huì)和諧為我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素；
按照“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的要求，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題；
形成全體人民共同建設(shè)、共同享有而又各盡其能、各得其所的社會(huì)主義和諧社會(huì)。為此，就要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺到更加突出的地位；
就要一手加強(qiáng)民主法制建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，一手加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化。

堅(jiān)持和平發(fā)展，就是既要爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己，又要以自身的發(fā)展來(lái)維護(hù)和促進(jìn)世界和平；
要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來(lái)加快發(fā)展，同時(shí)要堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放；
要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)與各國(guó)的互利共贏和共同發(fā)展；
要堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))與各國(guó)共同致力于推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。為此，就要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更加注重從國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的相互聯(lián)系中把握發(fā)展方向，更加注重從國(guó)際國(guó)內(nèi)條件的相互轉(zhuǎn)化中用好發(fā)展機(jī)遇，更加注重從國(guó)際國(guó)內(nèi)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中創(chuàng)造發(fā)展條件，更加注重從國(guó)際國(guó)內(nèi)因素的綜合作用中掌握發(fā)展全局。與此同時(shí)，還要把中國(guó)的和平發(fā)展與文明復(fù)興有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，既要在工業(yè)化與信息化的相互結(jié)合中走出一條文明的發(fā)展道路，又要在調(diào)整民族心態(tài)和提高國(guó)民素質(zhì)中展現(xiàn)中國(guó)人的文明形象，使得正在崛起的社會(huì)主義中國(guó)以既不同于美國(guó)又不同于蘇聯(lián)的“和平中國(guó)”、“文明中國(guó)”的新形象出現(xiàn)在世人面前。

　　第二，貫徹十六大以來(lái)以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，關(guān)鍵在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，關(guān)鍵也在黨。十六大以來(lái)，我們?cè)邳h的事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，進(jìn)一步明確了新時(shí)期黨建工作新思路。這就是，要以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)為主線，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)。同時(shí)，要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，完善監(jiān)督制度，加強(qiáng)廉政建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)。這是我們堅(jiān)持執(zhí)政為民，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保障。

　　第三，十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，是客觀地反映了中國(guó)社會(huì)主要矛盾在現(xiàn)階段的新特點(diǎn)、新要求。

　　當(dāng)代中國(guó)政治演進(jìn)到今天，由于社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了前所未有的深刻變動(dòng)，社會(huì)分層出現(xiàn)了許多引人注目的新情況，社會(huì)主要矛盾也出現(xiàn)了許多階段性的特點(diǎn)。

　　因?yàn)�，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一個(gè)多樣化的社會(huì)已經(jīng)取代過(guò)去那種單一的社會(huì)，一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)已經(jīng)取代過(guò)去那種封閉的社會(huì)，成萬(wàn)上億自由流動(dòng)的“社會(huì)人”正在取代過(guò)去那種一輩子依靠單位的“單位人”。諸如此類(lèi)的變化，既使一個(gè)古老的民族重新煥發(fā)出了青春的活力，也給中國(guó)社會(huì)特別是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨提出了許多必須研究和解決的難題。

　　我們注意到，在社會(huì)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主要矛盾——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，出現(xiàn)了許多新的情況、新的表現(xiàn)形式。比如經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展與資源短缺、環(huán)境惡化的矛盾加劇了；
經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展與社會(huì)成員和地區(qū)之間發(fā)展不平衡的矛盾擴(kuò)大了；
快速增長(zhǎng)的多樣化的公共需求與公共產(chǎn)品嚴(yán)重短缺、公共服務(wù)落后的矛盾突出了；
全方位、寬領(lǐng)域、多層次的開(kāi)放式發(fā)展與國(guó)際摩擦增多的矛盾發(fā)生了；
等等。

　　由于今天我們面臨的這些問(wèn)題是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的表現(xiàn)，解決這些問(wèn)題的根本出路，還是要靠發(fā)展；
由于這些問(wèn)題是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的新表現(xiàn)、新形式，解決這些問(wèn)題就要靠發(fā)展的新思路。黨的十六大以來(lái)之所以要提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，之所以要提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，之所以要提出中國(guó)走和平發(fā)展的道路，深刻的原因即在于此。

　　這樣，我們就可以體會(huì)到了，十六大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新的重大意義，即反映了或者說(shuō)展示了當(dāng)代中國(guó)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中的政治走向。

　　（二）更加自覺(jué)地促進(jìn)科學(xué)發(fā)展

　　胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)期以來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)我們黨不斷探索和研究建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題，取得了重要成果。黨的十六大以來(lái)，黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀是黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是富有高度使命感的黨。從誕生之日起，黨就把中國(guó)的富強(qiáng)、民族的振興、人民的幸福作為自己的神圣職責(zé)。因?yàn)椋�中�?guó)自進(jìn)入近代以來(lái)，就面臨著“落后就要挨打”這樣一個(gè)嚴(yán)峻的形勢(shì)。求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，已經(jīng)成為中華民族的兩大歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是為了完成這兩大歷史任務(wù)應(yīng)運(yùn)而生的。中國(guó)共產(chǎn)黨從毛澤東開(kāi)始，到鄧小平、江澤民，一直到以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，始終以歷史的使命感，高度重視對(duì)發(fā)展問(wèn)題的探索和研究，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行持續(xù)的理論創(chuàng)新。我們研究科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，必須把握這一歷史大背景和基本線索。

　　回顧歷史，可以看到，中國(guó)在人民革命取得勝利以后，用不到三年的時(shí)間就恢復(fù)了原本就很脆弱，又被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了的國(guó)民經(jīng)濟(jì)；
在實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，開(kāi)始大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活迅速改變面貌。其中最重要的經(jīng)驗(yàn)，就是毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)的：在黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市以后，一方面要繼續(xù)完成尚未完成的革命任務(wù)，另一方面要圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一中心開(kāi)展各方面工作；
在建設(shè)中要善于統(tǒng)籌兼顧各方面利益關(guān)系，認(rèn)真地團(tuán)結(jié)全體工人階級(jí)、全體農(nóng)民階級(jí)和廣大革命知識(shí)分子，還要盡可能多地團(tuán)結(jié)同我們合作的城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。在1956年社會(huì)主義改造取得決定性勝利、社會(huì)主義建設(shè)取得歷史性成就之際，毛澤東在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》，其基本思想就是在發(fā)展中要調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素。這篇著作和后來(lái)發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》都已經(jīng)觸及到中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一些基本問(wèn)題和后來(lái)長(zhǎng)期困擾我們的一些重大關(guān)系問(wèn)題，提出了要協(xié)調(diào)好重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，國(guó)家生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人，中央和地方等諸多方面的關(guān)系，提出了“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針。毛澤東還特地強(qiáng)調(diào)：“這里所說(shuō)的統(tǒng)籌兼顧，是指對(duì)于六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們作計(jì)劃、辦事、想問(wèn)題，都要從我國(guó)有六億人口這一點(diǎn)出發(fā)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)�！边@些重要的論述及其所包含的深刻思想，來(lái)自于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最初的實(shí)踐，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人今天提出科學(xué)發(fā)展觀的思想源頭。

　　全黨集中精力開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志開(kāi)始的。以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以無(wú)畏的革命膽略和審慎的科學(xué)態(tài)度，果斷地在改革開(kāi)放中推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平在把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合，從而創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論的過(guò)程中，對(duì)中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題，以新的偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)進(jìn)行了深入的思考。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于科學(xué)發(fā)展問(wèn)題的基本思想，正是在鄧小平理論指導(dǎo)和推動(dòng)下形成的。比如在“為什么要發(fā)展”的問(wèn)題上，鄧小平從社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義根本任務(wù)、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和主要矛盾、中國(guó)社會(huì)主義所處的時(shí)代特征和面臨的機(jī)遇等各個(gè)方面，作了以往從未有過(guò)的系統(tǒng)論述，得出“發(fā)展才是硬道理”的結(jié)論。比如在“什么叫發(fā)展”的問(wèn)題上，鄧小平強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的全面發(fā)展。又比如在“怎么樣發(fā)展”的問(wèn)題上，鄧小平的論述更為豐富，包括發(fā)展要抓住機(jī)遇的思想，在對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放中解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思想，“分三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的思想，“兩手抓、兩手都要硬”的思想，通過(guò)一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想，國(guó)內(nèi)穩(wěn)定和國(guó)際和平是發(fā)展的必要條件的思想，等等，從各個(gè)方面闡述了不僅要堅(jiān)持發(fā)展，而且要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的基本思想。可以說(shuō)，鄧小平的發(fā)展理論在馬克思主義的發(fā)展史上是第一個(gè)比較完備的科學(xué)的發(fā)展理論。20多年改革開(kāi)放的實(shí)踐，檢驗(yàn)了這一理論的科學(xué)性。

　　以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在形成和創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程中，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持鄧小平的發(fā)展理論，在努力糾正鄧小平指出的“一手比較硬、一手比較軟”失誤的同時(shí)，不斷從新的實(shí)踐出發(fā)，提出了一系列具有時(shí)代特點(diǎn)的新觀點(diǎn)、新思想，豐富和發(fā)展了鄧小平的發(fā)展理論。特別是在1992年鄧小平南方談話和黨的十四大以后，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，各方面矛盾也以更為突出的形式顯現(xiàn)出來(lái)。黨中央在駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，集中全黨和全國(guó)人民的智慧，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在實(shí)踐創(chuàng)新中不斷推進(jìn)發(fā)展理論的創(chuàng)新，為21世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展指出了繼續(xù)前進(jìn)的正確方向。在發(fā)展的觀念、發(fā)展的全面性、發(fā)展的質(zhì)量、發(fā)展的模式、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展的目的等問(wèn)題上，提出了一系列具有時(shí)代特點(diǎn)的新觀點(diǎn)。這些來(lái)自于實(shí)踐的重要思想理論成果，以及與此相聯(lián)系的豐富實(shí)踐，是科學(xué)發(fā)展觀形成和提出的直接思想來(lái)源。

　　正是這樣的歷史實(shí)踐及其提供的豐富經(jīng)驗(yàn)，使我們黨在進(jìn)入21世紀(jì)以后，能夠在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，總結(jié)、提煉并精辟概括出以“堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”為主要內(nèi)容，以“實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展”為實(shí)質(zhì)的科學(xué)發(fā)展觀，從而實(shí)現(xiàn)了黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。

　　胡錦濤總書(shū)記在“6·25”講話中強(qiáng)調(diào)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，“關(guān)鍵要在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大新進(jìn)展�！�

　　轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是胡錦濤總書(shū)記在這次講話中提出的一個(gè)新命題。這是在探索和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的重要方針，也是從當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略。我們都知道，增長(zhǎng)不等于發(fā)展。發(fā)展不僅要有較快的增長(zhǎng)速度，而且要形成合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和較好的經(jīng)濟(jì)效益，使人民得到實(shí)惠。這幾年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)較快平穩(wěn)發(fā)展，總體是好的。但是，投資拉動(dòng)的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題不僅沒(méi)有得到解決，還有所發(fā)展，出現(xiàn)了信貸過(guò)多、投資過(guò)多、貿(mào)易順差過(guò)多等突出問(wèn)題，發(fā)展速度由偏快向過(guò)熱轉(zhuǎn)變。為了解決這些突出問(wèn)題，黨中央和國(guó)務(wù)院提出了要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這一重大問(wèn)題。這就要求我們，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從大局出發(fā)，按照發(fā)展速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一的要求，努力走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、能源消耗低、環(huán)境污染少和人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。因此，胡錦濤總書(shū)記要求我們：一要更深刻、更自覺(jué)地把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，下更大的決心，采取更有力的措施提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益；
二要深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，切實(shí)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。

　　轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相聯(lián)系。黨的十六屆三中全會(huì)提出的完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制一系列重要舉措，必須結(jié)合今天的實(shí)際，認(rèn)真落實(shí)。特別是在國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放密切聯(lián)系的今天，還要考慮進(jìn)一步利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩個(gè)資源這一關(guān)系全局的戰(zhàn)略問(wèn)題。胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展，在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面，一要堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)新格局；
二要深入財(cái)稅、金融、計(jì)劃體制改革，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系；
三要全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。

　　總之，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須進(jìn)一步樹(shù)立改革意識(shí)和大局意識(shí)。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是我們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在改革和發(fā)展中，我們必須立足實(shí)際、顧全大局，服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的大局，團(tuán)結(jié)協(xié)力，把科學(xué)發(fā)展的各項(xiàng)決策落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

　　作者為中共中央黨校副校長(zhǎng)。來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

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