杜光:兩岸關(guān)系的回顧與展望
發(fā)布時(shí)間:2020-05-24 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
臺(tái)海兩岸關(guān)系的新發(fā)展新高潮,隨著宋楚瑜在本月13日回到臺(tái)北而告一段落。對(duì)于連宋二人的破冰之旅、搭橋之旅,海內(nèi)外好評(píng)如潮。如何繼續(xù)發(fā)展兩岸關(guān)系的新局面,創(chuàng)造和平統(tǒng)一的良好條件,已成為兩岸人民關(guān)切的熱門話題,主政者諒必也有所謀劃。因此,對(duì)兩岸關(guān)系的近期發(fā)展作一些回顧,總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探討它的前景,想來不會(huì)是沒有意義的。
(一) 值得歡迎的轉(zhuǎn)折
連宋兩個(gè)訪問團(tuán)的大陸之行取得了出色的成果,受到兩岸人民的廣泛贊賞。這是大陸主政當(dāng)局和臺(tái)灣國親兩黨三方互動(dòng)、積極應(yīng)對(duì)的結(jié)果。從大陸主政當(dāng)局的角度來看,它反映了一個(gè)可喜的事實(shí),這就是擺脫了多年來束縛手腳的錯(cuò)誤思維和傳統(tǒng)觀念,實(shí)現(xiàn)了對(duì)臺(tái)關(guān)系的三個(gè)重大轉(zhuǎn)折,從而開辟了對(duì)臺(tái)關(guān)系的新局面,和平統(tǒng)一的新形勢(shì)。
第一,擺脫以主體自居、矮化臺(tái)灣的慣性,采取了平等對(duì)待的友好態(tài)度,以民族友愛取代階級(jí)斗爭(zhēng)。長期以來,阻礙我們正確對(duì)待臺(tái)灣問題的思維定勢(shì),就是不能平等對(duì)待臺(tái)灣的政黨和政治實(shí)體,把臺(tái)灣視為中華人民共和國的有待收復(fù)的一部分,在宣傳輿論上常稱之為“臺(tái)灣省”,在國際交往中不斷堵塞臺(tái)灣可以活動(dòng)的合理空間。另一個(gè)思維定勢(shì),是總以階級(jí)斗爭(zhēng)的眼光來看待臺(tái)灣的政黨和政府,沒有把他們看作可以爭(zhēng)取合作、平等談判的對(duì)象。只有“一點(diǎn)論”,沒有“一分為二”。這次連宋來訪,從熱情接待到同胡錦濤會(huì)談,以至發(fā)表會(huì)談公報(bào),都較充分地體現(xiàn)了平等的原則,胡宋會(huì)談公報(bào)還鄭重地寫上“恢復(fù)兩岸平等協(xié)商談判”。這里的“平等”二字,確實(shí)意義非常。另外,雙方在會(huì)談和講話中,都強(qiáng)調(diào)我們同為炎黃子孫,是一家人,是兄弟手足,全部訪問過程,洋溢著民族友愛的良好氣氛。大陸執(zhí)政當(dāng)局在對(duì)臺(tái)思維上的這一根本性轉(zhuǎn)變,是未來實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要的有利條件。
第二個(gè)轉(zhuǎn)變是對(duì)臺(tái)政策的重點(diǎn),從反對(duì)臺(tái)獨(dú)轉(zhuǎn)向?yàn)榕_(tái)灣人民謀利益,爭(zhēng)取臺(tái)灣人民。一個(gè)時(shí)期以來,特別是臺(tái)獨(dú)勢(shì)力逐漸擴(kuò)大的時(shí)候,我們對(duì)臺(tái)政策的著眼點(diǎn)就集中在反對(duì)臺(tái)獨(dú)上。1996年的“武嚇”,2000年的“文攻”,不但沒有制止臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的囂張,反而把許多心存觀望的中間群眾驅(qū)向臺(tái)獨(dú),使許多支持統(tǒng)一的臺(tái)灣民眾對(duì)統(tǒng)一產(chǎn)生疑慮。這幾年臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的發(fā)展,主要原因固然同李登輝、陳水扁等人費(fèi)盡心機(jī)、耍盡手段分不開,但我們的政策取向的失誤,也起到了“為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀”的不良影響。不久前通過的以和平統(tǒng)一為主要內(nèi)容的法規(guī),不叫《和平統(tǒng)一法》,卻名之為《反國家分裂法》,無疑也是傳統(tǒng)觀念在作怪,結(jié)果雖然受到許多國外媒體的贊揚(yáng),同時(shí)也遭到很多責(zé)難,削弱了這個(gè)法規(guī)在爭(zhēng)取臺(tái)灣民眾方面的積極作用。在這次接待連宋訪問的過程中,有關(guān)當(dāng)局作出了很多有利于臺(tái)灣人民、有助于緩和兩岸局勢(shì)的實(shí)際措施,既爭(zhēng)取了臺(tái)灣的民心,也削弱了臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的影響。兩相對(duì)比的情況表明,把政策的著重點(diǎn)放在反對(duì)臺(tái)獨(dú)上,反而會(huì)使臺(tái)獨(dú)勢(shì)力獲得更多的同情和支持;
相反,把它放在維護(hù)臺(tái)灣人民的權(quán)益、爭(zhēng)取臺(tái)灣的民心上,就必然會(huì)削弱臺(tái)獨(dú)勢(shì)力。記取這個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于爭(zhēng)取和平統(tǒng)一具有十分重要的意義。
第三個(gè)轉(zhuǎn)變是執(zhí)政者擺脫了頑固勢(shì)力的制約,大膽地推行適合于形勢(shì)發(fā)展、有助于推進(jìn)和平統(tǒng)一的新思維、新政策。一個(gè)時(shí)期以來,掌控對(duì)臺(tái)政策的頑固勢(shì)力懷著“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的舊思維,不斷制造臺(tái)海緊張局勢(shì),有些人甚至叫囂:“為了統(tǒng)一,不惜一戰(zhàn)。”這種階級(jí)斗爭(zhēng)思維方式一再地出現(xiàn)在對(duì)臺(tái)政策上,就必然會(huì)傷害臺(tái)灣人民的感情,助長臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的氣焰。這次平等友好地接待國親兩黨訪問團(tuán),以實(shí)際行動(dòng)表明了和平統(tǒng)一的誠意,挽回了過去的錯(cuò)誤政策所造成的惡劣影響。但是,我們絕不能低估這股頑固勢(shì)力的潛在影響。十六大以來,在反腐敗問題上進(jìn)展不力,遠(yuǎn)未能滿足人民的期望,就足以證明這股以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的頑固勢(shì)力的強(qiáng)大存在。對(duì)于臺(tái)海局勢(shì)明顯緩和的情勢(shì),他們是不甘心的,他們會(huì)不會(huì)出而阻撓,制造麻煩,破壞現(xiàn)有的大好局勢(shì)?這是很值得當(dāng)政者警惕的。
(二)不要再錯(cuò)失良機(jī)
由連宋相繼率團(tuán)訪問大陸所開創(chuàng)的兩岸和平新局面當(dāng)然是值得贊賞的,但他們畢竟是在野黨的黨首。要長期保持臺(tái)海兩岸和平發(fā)展的雙贏局面,還需要兩岸實(shí)際掌握公權(quán)力的執(zhí)政者平等對(duì)話,協(xié)商談判。從大陸方面來說,在前述三個(gè)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上,不難找到可以同臺(tái)灣當(dāng)局協(xié)商談判的契合點(diǎn),關(guān)鍵在于要繼續(xù)前進(jìn),抓住目前已經(jīng)出現(xiàn)的良機(jī),不要后退。
歷史曾經(jīng)為我們提供兩岸和平發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。那是上世紀(jì)的八十年代后期至九十年代初,在蔣經(jīng)國開放黨禁報(bào)禁,為臺(tái)灣創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)繁榮和向民主自由邁進(jìn)的新局面新形勢(shì)下,臺(tái)灣的執(zhí)政當(dāng)局對(duì)兩岸關(guān)系,從民間交往到和平統(tǒng)一,作出了一系列的安排。我們從下面的活動(dòng)進(jìn)程,就可以看出他們的思考軌跡。
1987年11月2日,開放臺(tái)灣地區(qū)人民來大陸探親,到1990年10月,探親者已逾50萬人。大陸人民去臺(tái)灣探病、奔喪者八千余人。
1988年8月18日,在行政院設(shè)立大陸工作會(huì)報(bào),成立后的兩年又兩個(gè)月內(nèi),開過53次會(huì),通過19項(xiàng)有關(guān)規(guī)定。
同年8月24日,國民黨中央成立大陸工作指導(dǎo)小組。
1990年9月,行政院新聞局提出“一國兩區(qū)”,作為規(guī)范兩岸人民的民事法律關(guān)系的指導(dǎo)原則。
同年10月2日,成立國家統(tǒng)一委員會(huì),李登輝兼任主任。10月10日,李登輝發(fā)表“國慶”祝詞,重申中國只有一個(gè),應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,也必將統(tǒng)一。
同年10月18日,為了“加強(qiáng)大陸政策與大陸工作的規(guī)劃、研究、制定與執(zhí)行”,行政院在大陸工作會(huì)報(bào)的基礎(chǔ)上建立“大陸委員會(huì)”。
1991年3月5日,頒布《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》。
同年4月30日,李登輝在記者招待會(huì)上宣告“動(dòng)員戡亂時(shí)期”終止,承認(rèn)大陸政權(quán)是控制大陸地區(qū)的政治實(shí)體。
同年6月1日,陸委會(huì)主委黃昆輝在記者會(huì)上強(qiáng)調(diào):“國家統(tǒng)一是全體中國人的愿望,但是我們不是為統(tǒng)一而統(tǒng)一,而是為建立一個(gè)自由、民主、均富的統(tǒng)一國家而統(tǒng)一。”
在上述動(dòng)態(tài)中,最值得注意的是《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》。為了便于討論問題,這里不妨照錄這個(gè)綱領(lǐng)的全文:
國家統(tǒng)一綱領(lǐng)
一、前言 中國的統(tǒng)一,在謀求國家的富強(qiáng)與民族長遠(yuǎn)的發(fā)展,也是海內(nèi)外中國人共同的愿望。海峽兩岸應(yīng)在理性、和平、對(duì)等、互惠的前提下,經(jīng)過適當(dāng)時(shí)期的坦誠交流、合作、協(xié)商,建立民主、自由、均富的共識(shí),共同重建一個(gè)統(tǒng)一的中國;苏J(rèn)識(shí),特制訂本綱領(lǐng),務(wù)期海內(nèi)外中國人同心協(xié)力,共同貫徹。
二、目標(biāo) 建立民主、自由、均富的中國。
三、原則 (一)大陸與臺(tái)灣均是中國的領(lǐng)土,促成國家的統(tǒng)一,應(yīng)是中國人共同的責(zé)任。
。ǘ┲袊慕y(tǒng)一,應(yīng)以全民的福祉為依歸,而不是黨派之爭(zhēng)。
。ㄈ┲袊慕y(tǒng)一,應(yīng)以發(fā)揚(yáng)中華文化,維護(hù)人性尊嚴(yán),保障基本人權(quán),實(shí)踐民主法治為宗旨。
。ㄋ模┲袊慕y(tǒng)一,其時(shí)機(jī)與方式,首應(yīng)尊重臺(tái)灣地區(qū)人民的權(quán)益并維護(hù)其安全與福祉,在理性、和平、對(duì)等、互惠的原則下,分階段逐步達(dá)成。
四、進(jìn)程 (一)近程----交流互惠階段 (1)以交流促進(jìn)了解,以互惠化解敵意;
在交流中不危及對(duì)方的安全與安定,在互惠中不否定對(duì)方為政治實(shí)體,以建立良性互動(dòng)關(guān)系。
。2)建立兩岸交流秩序,制訂交流規(guī)范,設(shè)立中介機(jī)構(gòu),以維護(hù)兩岸人民權(quán)益;
逐步放寬各項(xiàng)限制,擴(kuò)大兩岸民間交流,以促進(jìn)雙方社會(huì)繁榮。
(3)在國家統(tǒng)一的目標(biāo)下,為增進(jìn)兩岸人民福祉:大陸地區(qū)應(yīng)積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革,逐步開放輿論,實(shí)行民主法治;
臺(tái)灣地區(qū)則應(yīng)加速憲政改革,推動(dòng)國家建設(shè),建立均富社會(huì)。
。4)兩岸應(yīng)擯除敵對(duì)狀態(tài),并在一個(gè)中國的原則下,以和平方式解決一切爭(zhēng)端,在國際間相互尊重,互不排斥,以利進(jìn)入互信合作階段。
。ǘ┲谐----互信合作階段 (1)兩岸應(yīng)建立對(duì)等的官方溝通管道。
。2)開放兩岸直接通郵、通航、通商,共同開發(fā)大陸東南沿海地區(qū),并逐步向其他地區(qū)推展,以縮短兩岸人民生活差距。
。3)兩岸應(yīng)協(xié)力互助,參加國際組織與活動(dòng)。
。4)推動(dòng)兩岸高層人士互訪,以創(chuàng)造協(xié)商統(tǒng)一的有利條件。
(三)遠(yuǎn)程----協(xié)商統(tǒng)一階段 成立兩岸統(tǒng)一協(xié)商機(jī)構(gòu),根據(jù)兩岸人民意愿,秉持政治民主、經(jīng)濟(jì)自由、社會(huì)公平及軍隊(duì)國家化的原則,共商統(tǒng)一大業(yè),研訂憲政體制,以建立民主、自由、均富的中國。
閱讀這個(gè)綱領(lǐng),我不能不承認(rèn),這是迄今為止關(guān)于兩岸和平統(tǒng)一的最完善的重要文件。它同大陸人民對(duì)統(tǒng)一的期盼,就其主要內(nèi)容來說,可以說是不謀而合,完全可以成為平等協(xié)商的基礎(chǔ)。可惜的是,李登輝、陳水扁卻都放棄了這個(gè)綱領(lǐng);
大陸的主政當(dāng)局也漠視這個(gè)可貴的時(shí)機(jī),沒有作出積極的回應(yīng),結(jié)果喪失了為和平統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)的大好機(jī)會(huì)。
(三)關(guān)鍵在于民主、自由
分析大陸主政當(dāng)局拒絕《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》的原因,客觀上是1988年價(jià)格闖關(guān)失敗,通貨膨脹,人民不滿,接著是“八九風(fēng)波”,極左復(fù)辟勢(shì)力囂張,改革停滯,當(dāng)局進(jìn)退失據(jù),可能無暇無力顧及兩岸關(guān)系。主觀上是為階級(jí)斗爭(zhēng)思維所左右,“凡是敵人擁護(hù)的,我們就要反對(duì)”;
加上自大心理,不愿承認(rèn)臺(tái)灣當(dāng)局頒布的綱領(lǐng)的合理性。但是,最主要的障礙,還是這個(gè)綱領(lǐng)把“建立民主、自由、均富的中國”作為目標(biāo)。民主和自由觸動(dòng)了大陸執(zhí)政者的最敏感的神經(jīng),民主被他們認(rèn)為是“資產(chǎn)階級(jí)民主”、“西方民主”,自由則被他們稱為“資產(chǎn)階級(jí)自由化”。在這種意識(shí)形態(tài)支配下,要接受以民主、自由為統(tǒng)一的目標(biāo),自然是不可能的。
其實(shí),“建立民主、自由、均富的中國”,同毛澤東在1945年提出的“建立獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一和富強(qiáng)的中國”,幾乎沒有什么差別。為什么這些自命為毛澤東事業(yè)的繼承者的人,卻不能接受毛澤東思想的這個(gè)重要內(nèi)容呢?這只能有一個(gè)解釋:因?yàn)樗麄兇碇杂擅裰飨鄬?duì)立的那個(gè)社會(huì)群體,民主自由將剝奪他們作為既得利益者的種種特權(quán),破壞他們藉以安身立命的基礎(chǔ)。問題的癥結(jié)就在這里。
時(shí)間已經(jīng)過去了14年,但我認(rèn)為,臺(tái)灣當(dāng)局的《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》在今天依舊有它的積極意義,仍然可以作為兩岸執(zhí)政當(dāng)局平等談判的基礎(chǔ)。2000年陳水扁曾宣布“四不一沒有”,即:不宣布臺(tái)灣獨(dú)立,不改變國號(hào),兩國論不入憲,不推動(dòng)統(tǒng)獨(dú)公投,也沒有廢除“國統(tǒng)綱領(lǐng)”和國統(tǒng)會(huì)的問題。今年2月,陳水扁會(huì)見宋楚瑜,兩人達(dá)成十點(diǎn)共識(shí),其中也包括不會(huì)更改“國統(tǒng)綱領(lǐng)”?梢姡皣y(tǒng)綱領(lǐng)”至今仍被陳水扁所承認(rèn)。胡錦濤和宋楚瑜的會(huì)談公報(bào)強(qiáng)調(diào)以“九二共識(shí)”為兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的政治基礎(chǔ)?點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)其實(shí),與“國統(tǒng)綱領(lǐng)”相比較,“九二共識(shí)”只能說是“國統(tǒng)綱領(lǐng)”的一個(gè)小小的注釋。承認(rèn)“國統(tǒng)綱領(lǐng)”而拒絕“九二共識(shí)”,反映了陳水扁的矛盾和尷尬。我們完全可以用“國統(tǒng)綱領(lǐng)”來敲開兩岸當(dāng)局平等談判的大門。
當(dāng)然,以“國統(tǒng)綱領(lǐng)”為平等談判的基礎(chǔ),并不意味著全盤接受“國統(tǒng)綱領(lǐng)”。但“國統(tǒng)綱領(lǐng)”所提的和平統(tǒng)一的目標(biāo),即“建立民主、自由、均富的中國“,應(yīng)當(dāng)成為兩岸的共識(shí)。接受這個(gè)目標(biāo),實(shí)際上只不過是把毛澤東所提出而至今尚未實(shí)現(xiàn)的建國目標(biāo),重新提上日程罷了。我國目前貧富懸殊,兩極分化嚴(yán)重,提出“均富”比“富強(qiáng)”更有現(xiàn)實(shí)意義。而更重要的,是如何實(shí)現(xiàn)自由民主。建立自由的社會(huì)制度和民主的政治制度,不論是對(duì)于兩岸和平統(tǒng)一,還是構(gòu)建和諧社會(huì),以至中國的和平崛起,都具有十分重要的意義。一個(gè)缺乏自由民主的國家,既不可能是真正的和諧社會(huì),也難以獲得國際社會(huì)的尊敬,發(fā)揮應(yīng)一個(gè)大國應(yīng)有的積極作用。它的崛起只能給其他國家?guī)頁?dān)心、畏懼、不安和無奈的屈從。而就兩岸的統(tǒng)一來說,大陸經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,使兩岸人民的生活水平逐漸接近,文化上同源同文同語言,都是統(tǒng)一的有利條件,惟獨(dú)在社會(huì)政治制度上,存在著相當(dāng)大的差距。大陸沒有實(shí)行憲法規(guī)定的言論出版和集會(huì)結(jié)社的自由,堅(jiān)持一黨專政、輿論一律,正是臺(tái)灣民眾寧愿維持現(xiàn)狀而不求統(tǒng)一,甚至投向臺(tái)獨(dú)的根本原因。因此,要爭(zhēng)取兩岸的和平統(tǒng)一,就必須努力發(fā)展社會(huì)自由和政治民主;
在兩岸執(zhí)政當(dāng)局的談判中作出在大陸推行自由民主的承諾。還需要指出,在處理兩岸關(guān)系上,大陸有許多可以采取的有利于臺(tái)灣民眾的措施,小焉者如臺(tái)南農(nóng)產(chǎn)品的優(yōu)惠登陸,臺(tái)灣學(xué)生享受平等的就學(xué)就業(yè)條件,贈(zèng)送大熊貓等等,大的則有減少東南沿海的導(dǎo)彈數(shù)量,擴(kuò)大臺(tái)灣參與國際活動(dòng)的空間等等。但是,就實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的遠(yuǎn)景來說,這些措施的影響都比不上推行社會(huì)自由和政治民主。大陸的社會(huì)自由化和政治民主化,不但可以吸引臺(tái)灣民眾歸心統(tǒng)一,而且也是爭(zhēng)取臺(tái)灣執(zhí)政者接受統(tǒng)一的強(qiáng)大推動(dòng)力。
與這個(gè)問題相聯(lián)系,還有一個(gè)“一國兩制”問題!耙粐鴥芍啤北緛砭褪且粋(gè)有歧義的概念。就提出者鄧小平來說,指的是大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,港澳臺(tái)則可以實(shí)行資本主義制度;
但在港澳臺(tái)廣大民眾來說,這不同的兩制,一個(gè)是自由民主制度,另一個(gè)卻是專制極權(quán)制度。這種認(rèn)識(shí)的差異,港澳民眾可以接受,也不能不接受,因?yàn)楦郯氖侵趁竦,兩地回歸宗主國,只要能保持原有的制度,人民的利益便不至于受到侵害。因此,把“一國兩制”作為回歸的原則,問題還不大。臺(tái)灣卻不同,這里的問題不是回歸宗主國,而是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)地區(qū)的統(tǒng)一。既是統(tǒng)一,民眾就有選擇的權(quán)利。你說:我們這里是社會(huì)主義,比你們那里的資本主義優(yōu)越,你們統(tǒng)一過來吧。他們卻說:你們那里是專制體制,我們這里是自由民主制度,我們?cè)趺茨芙y(tǒng)一到你們那里去呢。雖然現(xiàn)在說的是“兩制”,但早晚總是要趨于“一制”的,那么,最終統(tǒng)一于哪一種制度?臺(tái)灣民眾愿意統(tǒng)一于大陸的制度嗎?
可見,處理兩岸關(guān)系、推進(jìn)和平統(tǒng)一的關(guān)鍵,還是自由民主。為了表現(xiàn)我們對(duì)兩岸當(dāng)局平等談判的誠意,應(yīng)當(dāng)在推動(dòng)談判的同時(shí),促進(jìn)大陸的社會(huì)自由和政治民主。首先,在指導(dǎo)思想上應(yīng)當(dāng)樹立正確的自由觀民主觀,懂得自由民主是歷史進(jìn)步的產(chǎn)物,是人類文明的寶貴結(jié)晶,承認(rèn)它的普世價(jià)值,理解它對(duì)中華民族的振興和發(fā)展的重大意義。同時(shí),從實(shí)際問題著手,逐步克服大陸目前存在的某些不民主不自由的現(xiàn)象,如放松輿論統(tǒng)制,改善人權(quán)狀況,平反冤假錯(cuò)案,嚴(yán)懲腐敗官吏等等。在這些方面,有許多事情值得做。以自由民主為主要標(biāo)志的社會(huì)進(jìn)步,是推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一的最強(qiáng)大的動(dòng)力。
海峽兩岸互相敵對(duì)已經(jīng)有五十多年了,這半個(gè)多世紀(jì)的兄弟鬩墻、惡語相向的局面,再也不能繼續(xù)下去了。怎樣才能改善兩岸關(guān)系,創(chuàng)造和平統(tǒng)一的條件?千言萬語,千頭萬緒,歸根到底一句話,關(guān)鍵在于大陸的社會(huì)自由和政治民主。這不但是兩岸和平統(tǒng)一的關(guān)鍵,也是能不能構(gòu)建真正的和諧社會(huì)的關(guān)鍵,能不能實(shí)現(xiàn)真正的和平崛起的關(guān)鍵。希望主政當(dāng)局和廣大民眾都能夠清醒地認(rèn)識(shí)這個(gè)道理。
2005年5月15日
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