日本自二戰(zhàn)結(jié)束后的一段時(shí)間里，很是謙和，軍事上也默默無(wú)聞。然而事過(guò)境遷，耐不住寂寞的日本，終又露出右翼的猙獰面目�！恫ù奶构�告》總被雨打風(fēng)吹去，日本的某些歷史正在被歪曲和淡忘。20世紀(jì)70年代后期，日本故意挑起釣魚(yú)島事端，是否標(biāo)致著某種信號(hào)的開(kāi)始？始于80年代的教科書(shū)問(wèn)題，不再遮遮掩掩。它既否認(rèn)歷史，又在挑釁亞洲。盡管贏得各國(guó)的口誅筆伐，卻依然故我。今年它又第一次實(shí)施針對(duì)中國(guó)的貿(mào)易制裁，小泉參拜神社的方式特別不同，他要兌現(xiàn)競(jìng)選時(shí)的諾言，與沙龍待巴勒斯坦如出一轍。最近，日本真槍實(shí)彈搞軍事演習(xí)，意在宣揚(yáng)《日美防衛(wèi)合作指針》和借船出海。歷史總有驚人的相似。當(dāng)年，希特勒剛上臺(tái)，將《凡爾賽和約》一腳踢開(kāi)，闖紅燈，越雷區(qū)，法國(guó)口口聲聲不忘抗議。希特勒只管要大炮不要黃油，哪管你的抗議、照會(huì)。他短短數(shù)年積累的政治、軍事資本，在二戰(zhàn)中把法國(guó)打得一敗涂地，固若金湯的馬其諾防線名存實(shí)亡。法國(guó)抗議有何益！

　　日本是島國(guó)，我們稱之為一衣帶水的鄰邦。早在漢代，日本曾派特使來(lái)過(guò)中國(guó)，隋唐時(shí)期，日本多次與我們交流，唐朝也派鑒真6渡日本。不僅如此，日本婦女今天所穿的和服帶有明顯的唐代遺風(fēng)�？梢�(jiàn)中國(guó)曾對(duì)日本的影響。也正是這個(gè)日本，帶給了我們深重的災(zāi)難。從明治到裕仁，從豐臣秀吉到岡村寧次，從明末的倭寇入侵到甲午海戰(zhàn)到“七七”事變，莫不浸透著著中華民族的屈辱淚。一個(gè)小小島國(guó)曾掀翻過(guò)東亞的歷史，讓我們不得不沉思。

　　古人說(shuō)，前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。我讀《元史》，別是一番滋味。

　　元世祖忽必烈生活在13世紀(jì)，一個(gè)很落后的年代。元世祖“氣量宏廣，知人善任使，信用儒術(shù)。用能之夏變夷，立經(jīng)成紀(jì)，所以成一代制者，規(guī)模宏遠(yuǎn)矣�！痹�世祖靠戰(zhàn)馬，鎧甲，重新統(tǒng)一中國(guó)。揮手揚(yáng)鞭，“攻城拔之，故至是皆降”，一路征戰(zhàn)，直抵多瑙河岸。蒙古高原的俠骨豪情，所向無(wú)敵，征服了多少桀傲不馴的公子王孫。忽必烈并非“只識(shí)彎弓射大雕”，而且足以讓當(dāng)時(shí)的日本鬼子魂飛魄散。

　　 “中統(tǒng)18年，（元世祖）召阿刺罕、范文虎等赴闕受訓(xùn)喻，以拔都、張珪、李庭留后。命忻都、洪茶丘陸行日本，兵甲則舟運(yùn)之，沿途州縣給其糧食。后又詔喻范文虎等以征日本意，仍申嚴(yán)軍紀(jì)，丙戌，征日本國(guó)軍行�！痹�世祖并非師出無(wú)名，皆因日本屢犯朝鮮邊境，世祖警告不從。后兩年即中統(tǒng)20年，“世祖又預(yù)備征日本軍糧，令高麗國(guó)備20萬(wàn)石。丙寅發(fā)五衛(wèi)軍2萬(wàn)人征日本，習(xí)舟楫，譴江北重囚謫征日本�！辈涣希瑑纱谓砸蚺_(tái)風(fēng)肆虐，元世祖終因功虧一簣，未能如愿。我試著分析這段歷史，元世祖限于國(guó)力和科技水平，多是征用民船參戰(zhàn)，且無(wú)法掌握天氣預(yù)報(bào)，尤其是海上作戰(zhàn)技術(shù)尚欠火候。因而渡海征戰(zhàn)，兇多吉少。這段歷史的遺憾讓人捏腕嘆息，捶胸跺足。

　　我懷念元世祖，因?yàn)樗�是日本的克星。�?dāng)年蘆溝橋的槍炮還在耳邊隱隱約約地響起，日本現(xiàn)又在軍國(guó)主義的亡靈里彈冠相慶。

　　明朝后期，戚繼光筑海防抗擊倭寇，御敵于國(guó)門(mén)之外，日本也只能逞雞犬狗盜之雄。19世紀(jì)中期明治維新后，日本國(guó)力雄厚，明治天皇公然宣稱，開(kāi)拓萬(wàn)里之波濤，宣布國(guó)威于四方。于是大批的武士，高唱《君之代》，狂呼“天皇萬(wàn)歲”，踏上了入侵中國(guó)的血腥之路。

　　19世紀(jì)末期，大清朝國(guó)勢(shì)衰敗。西太后喪權(quán)辱國(guó)，這個(gè)老不死的孤魂，為70歲生日大興土木，挪用海軍經(jīng)費(fèi)建私家頤和園。李鴻章獨(dú)支危局，苦心經(jīng)營(yíng)的北洋艦隊(duì)于1894年的甲午海戰(zhàn)消逝在蒼茫無(wú)際的黃海水面。遠(yuǎn)處，一縷青煙，彌漫在天盡頭，奠祭著為國(guó)死難的英靈。丁汝昌與愛(ài)犬同沉于海，躲過(guò)慈禧的死劫，捐軀于抗擊日軍的火炮。我分明聽(tīng)得見(jiàn)鄧世昌下葬穿時(shí)穿囚衣的一聲嘆息�！恶R關(guān)條約》讓日本割占臺(tái)灣50年，妄使臺(tái)灣奴化的鐵腕到今天還培養(yǎng)了李登輝的媚骨。臺(tái)獨(dú)不除，國(guó)無(wú)寧日，莫養(yǎng)虎為患。

　　忘記歷史意味著背叛。731部隊(duì)以我們的同胞作實(shí)驗(yàn)，活剝?nèi)似�，肢解軀體。成千上萬(wàn)的苦力慘死于日本的皮鞭、槍彈，累累白骨成山丘。彈盡糧絕的楊靖宇將軍被日軍慘無(wú)人道的割下頭顱、剖開(kāi)胸膛。南京大屠殺的鮮血染紅滾滾的長(zhǎng)江，無(wú)語(yǔ)東流，多少家庭瞬間淹滅。嗷嗷待哺的幼兒被日軍舉在刺刀上招搖過(guò)市，在爺爺、奶奶、父母親的絕望哀求聲中斷無(wú)聲息。那雙無(wú)法閉上的驚恐眼神，一直看到今天活著的我們。數(shù)以萬(wàn)計(jì)被俘的中國(guó)軍人到日本投降時(shí)所剩56名生還。日本對(duì)中國(guó)人的殘暴，空前絕后。至今許多的老人一說(shuō)日本佬，無(wú)不咬牙切齒。衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中張自忠將軍戰(zhàn)至最后一人，兇殘的日本鬼子數(shù)把刺刀同時(shí)插進(jìn)集團(tuán)軍總司令的血肉之軀。一代名將血濺山河，抱恨終天。出師未捷身先死，常使英雄淚滿巾。8年抗戰(zhàn)，3000多萬(wàn)同胞遭遇滅頂之災(zāi)。他們中多是手無(wú)寸鐵的老人、婦女、兒童，一個(gè)個(gè)家庭，一個(gè)個(gè)村鎮(zhèn)在日軍的狂笑中冤屈地毀滅。死難同胞若有來(lái)世，我們作如何感慨？

　　侵華日軍的滔天罪惡，罄竹難書(shū)。一位至今健在的美國(guó)老兵這樣講述當(dāng)年對(duì)日軍的刻骨仇恨：“我們逮住日軍一刀切，格殺勿論。再朝他尸體開(kāi)槍?zhuān)�迫使他張開(kāi)嘴巴，然后敲下他的金牙�！彼�還說(shuō)了這樣一句話，日本人相當(dāng)狡詐。言外之音，意味深長(zhǎng)。在此我向蔑視靖國(guó)鬼社的馮錦華致敬。

　　我不是極端的民族主義者，象大多數(shù)人一樣，聯(lián)想到日本近年一連串的所作所為，怒發(fā)沖冠。日本的狼子野心無(wú)不警示我們，軍國(guó)主義又逼近了我們身邊。

　　作者單位：安徽省宿松縣涼亭鎮(zhèn)黨政辦

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