MBA教不出企業(yè)家

　　問(wèn)：世紀(jì)之初，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)家需要之強(qiáng)烈，已經(jīng)超過(guò)歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。您是怎樣理解企業(yè)家精神的？

　　�。涸谖鞣缴鐣�(huì)科學(xué)中，通常把企業(yè)家同職業(yè)經(jīng)理作為一個(gè)對(duì)比的概念加以區(qū)分。其含義是：職業(yè)經(jīng)理通常不是他們所管理公司的所有者，而是被雇傭來(lái)管理公司日常運(yùn)作的人。經(jīng)理的才能可以通過(guò)正規(guī)的教育和訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)。而企業(yè)家，在西方社會(huì)科學(xué)中被理解成具有非常的創(chuàng)新、敏銳，敢于冒險(xiǎn)，敢于破壞和敢于建設(shè)的這么一種人，他們身上那種最可貴的創(chuàng)新精神是不能夠通過(guò)學(xué)校教育培養(yǎng)出來(lái)的。翻一翻工業(yè)革命以來(lái)這兩百年的近代史，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家，那些創(chuàng)業(yè)成功者都是殺出來(lái)的黑馬，都是在別人料不到的地方以別人料不到的方式，取得了別人料不到的成功。他們并不是說(shuō)到哈佛大學(xué)或者斯坦福大學(xué)拿一個(gè)MBA，然后就能成為企業(yè)家。企業(yè)家不是這么培養(yǎng)出來(lái)的。

　　企業(yè)家的另一個(gè)特點(diǎn)是，他們的精神、素質(zhì)和才能往往是不可以傳承的，這就是為什么很多成功的大企業(yè)家，當(dāng)他們老了或去世后，如果他們?nèi)匀话褜?duì)企業(yè)的管理、操作交給自己兒子的話，能夠象父輩創(chuàng)業(yè)者那樣成功的很少見(jiàn)。其中相當(dāng)一部分公司垮掉了。以王安為例，王安是個(gè)很成功的創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家。王安老了以后，以一種很典型的中國(guó)人的方式把公司傳給自己的兒子，他的兒子不但是公司的所有者而且是管理者，但他們遠(yuǎn)不具備王安這樣的創(chuàng)業(yè)者所具備的那些素質(zhì)，所以很快，這個(gè)公司就難以為繼。而此時(shí)的王安已身患癌癥做了手術(shù)，他不得不抱著殘軀之體來(lái)收拾局面，后來(lái)王安很快就死掉了，隨后王安公司宣布破產(chǎn)。

　　問(wèn)：為了防止這種現(xiàn)象出現(xiàn)，19世紀(jì)末到20世紀(jì)初在西方社會(huì)開(kāi)始實(shí)行把企業(yè)所有權(quán)同管理權(quán)分開(kāi)，其目的就是為了既保證創(chuàng)業(yè)者的利益，又能夠保證公司持續(xù)、穩(wěn)步地發(fā)展。

　　�。菏堑�。華人社會(huì)在工業(yè)化方面比西方晚了很長(zhǎng)一段時(shí)間。而在工業(yè)化起步較早的臺(tái)灣、香港等地，很多公司目前還在第一代人手里，但是他們馬上就面臨怎樣把公司傳給第二代人、怎樣接班的問(wèn)題。所以國(guó)外的社會(huì)科學(xué)界，對(duì)于在華人的文化傳統(tǒng)、家庭觀念之下，能不能找到一種比較好的、能夠使公司在第二代、第三代人手里持續(xù)繁榮、持續(xù)發(fā)展這一問(wèn)題非常關(guān)注。

　　不能把失敗僅僅歸咎于企業(yè)家素質(zhì)的低下

　　問(wèn)：改革開(kāi)放20多年里，中國(guó)曾涌現(xiàn)過(guò)很多名噪一時(shí)的企業(yè)家。像牟其中、史玉柱、姜偉等等，他們?cè)诮?jīng)歷了短暫的輝煌之后，大多歸于沉寂，其企業(yè)壽命之短暫令人扼腕不止。目前國(guó)內(nèi)的輿論大都將其歸咎為企業(yè)家的個(gè)人素質(zhì)。您是否認(rèn)同這種說(shuō)法。

　　丁：個(gè)人素質(zhì)是很重要的原因，但絕對(duì)不是最主要的原因。為什么這么說(shuō)，如果我們看看周邊的華人社會(huì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中并不乏相當(dāng)成功的企業(yè)家。臺(tái)灣有被西方稱為經(jīng)營(yíng)奇才的王永慶，香港有李嘉誠(chéng)、李兆基等。南洋就更不用說(shuō)了，在馬來(lái)西亞、印度尼西亞、泰國(guó)，在那里，華人在總?cè)丝谥虚g占的比重很小，但在企業(yè)界70%～80%的人都是華人�？梢�(jiàn)，中國(guó)人從文化傳統(tǒng)、從個(gè)人素質(zhì)來(lái)講，并不是說(shuō)不具備這樣的潛在可能性，他們?cè)诰硟?nèi)沒(méi)有達(dá)到這樣的狀況，必須要從超出于個(gè)人因素之外來(lái)分析原因。

　　改革開(kāi)放20年，政府已經(jīng)為企業(yè)家的出現(xiàn)創(chuàng)造了一系列良好的條件，這包括，在政治上，政府對(duì)個(gè)人、對(duì)私有企業(yè)的發(fā)展有了很多比較開(kāi)明的做法；
政府對(duì)直接管理經(jīng)濟(jì)已大大收縮；
此外中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越朝外向型發(fā)展。從這些方面來(lái)講，在過(guò)去二十多年里，中國(guó)有了明顯的長(zhǎng)足進(jìn)步，但是這些進(jìn)步還不夠充分，這導(dǎo)致我們現(xiàn)在的綜合社會(huì)環(huán)境，特別是現(xiàn)有體制不能為企業(yè)家的成長(zhǎng)提供一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的、可以預(yù)測(cè)的社會(huì)環(huán)境。

　　一個(gè)國(guó)家或社會(huì)要想產(chǎn)生大企業(yè)家必須要有這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)架構(gòu)，在這樣的經(jīng)濟(jì)架構(gòu)之下，個(gè)人的創(chuàng)新精神能夠在法律的層面上得到最大的保護(hù)。為什么這一點(diǎn)非常重要呢？這是因?yàn)槠髽I(yè)家在創(chuàng)新的時(shí)候，肯定會(huì)對(duì)以前建立起來(lái)的、被認(rèn)為是天經(jīng)地義的思維方式和行為方式進(jìn)行某種程度的破壞。熊彼得把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)定義為是創(chuàng)造性的破壞，而不是破壞性破壞講的就是這個(gè)道理。也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)家表現(xiàn)出與他同時(shí)代人不同的行為方式和思維方式的時(shí)候--這些行為方式和思維方式最初通常不能被社會(huì)所接受、甚至?xí)�引起某些震蕩，這時(shí)，如果有一個(gè)穩(wěn)定的法律架構(gòu)，那么盡管有人不太喜歡這些企業(yè)家的創(chuàng)新行為--我說(shuō)的這些人既包括普通民眾也包括商界的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，更重要的是那些政府官員，但這并不妨礙企業(yè)家的創(chuàng)新之舉。否則，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)地方政府甚至一個(gè)地方上的黑道就能把企業(yè)家毀掉。

　　問(wèn)：我注意到你剛剛反復(fù)說(shuō)要在法律層面上使企業(yè)家的創(chuàng)新精神得到最大的保護(hù)，為什么您強(qiáng)調(diào)在法律層面而不是在政策層面呢？

　　�。涸谥袊�(guó)社會(huì)里，對(duì)社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活的管理、調(diào)整通常有這樣幾種方式，憲法--法律--行政命令--政策--領(lǐng)導(dǎo)指示--領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)。從左向右，越往右的管理方式越多變，越往左的管理方式越穩(wěn)定。在中國(guó)，最常見(jiàn)的管理方式是政府的政策，比政策更多變的是領(lǐng)導(dǎo)指示，比領(lǐng)導(dǎo)指示更多變的是領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)。因?yàn)橹甘敬蠖鄶?shù)時(shí)候還有個(gè)書面意見(jiàn)。而領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)，常常是打個(gè)電話或和領(lǐng)導(dǎo)喝個(gè)酒，就能得到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)意見(jiàn)。

　　比政策更穩(wěn)定的是行政命令，因?yàn)槿魏我患?jí)政府都可以拿出一個(gè)政策，而行政命令則至少要中央一級(jí)、省一級(jí)、直轄市一級(jí)才能發(fā)布。比行政命令更穩(wěn)定的是法律。因?yàn)榉�律要�?jīng)過(guò)一些程序，要在人大會(huì)議上討論后才能通過(guò)。而法律又要在憲法的層次上才能獲得保障。

　　一個(gè)社會(huì)，如果對(duì)社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活的調(diào)節(jié)越是在政策和憲法的范圍里進(jìn)行，那么企業(yè)家成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境就越趨向透明、穩(wěn)定和可預(yù)測(cè)。這時(shí)做企業(yè)的人就一定會(huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)考慮企業(yè)的發(fā)展，人們的投機(jī)行為、詐騙行為就會(huì)越少。相反，如果對(duì)社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活的調(diào)節(jié)越是在政策到意見(jiàn)這個(gè)范圍里進(jìn)行，那么做企業(yè)的人就一定會(huì)用最短期的的方式來(lái)指導(dǎo)自己的行為，人們的短期行為、詐騙行為、投機(jī)行為就會(huì)越多。

　　寬容就是企業(yè)家的搖籃

　　問(wèn)：您剛剛談到的法律環(huán)境問(wèn)題，實(shí)際上在企業(yè)家經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以得到驗(yàn)證。從開(kāi)始融資、貸款到開(kāi)拓市場(chǎng)、消費(fèi)。如果企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的法律法規(guī)，他就一定要算計(jì)哪一種行為、哪一種手段更好。

　　丁：是的。另外還有政府的稅收制度。一個(gè)社會(huì)里面如果要想讓那些創(chuàng)新企業(yè)能夠得到快速發(fā)展，就不能把企業(yè)的所得稅定的太高。因?yàn)檫@會(huì)嚴(yán)重削弱企業(yè)自我壯大的余地，更重要的是傷害了企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)機(jī)。中國(guó)現(xiàn)在的情況是，中央一級(jí)的稅法定得還比較合理，但是到下面執(zhí)行時(shí)，各部門以各種各樣名目收的費(fèi)用就令企業(yè)不堪重負(fù)。所謂?quot;一稅輕二稅重，三稅四稅背不動(dòng)"講的就是這個(gè)道理，一稅是中央稅，二稅三稅四稅是以各式各樣名義收的費(fèi)用，這些對(duì)企業(yè)來(lái)講都是超出法律架構(gòu)之外的剝奪，對(duì)那些想進(jìn)一步發(fā)展壯大的企業(yè)來(lái)說(shuō)，是一種"放血"行為。

　　問(wèn)：除了這些制度性的因素，中國(guó)企業(yè)家還要承受來(lái)自一些非制度性因素的制約，譬如說(shuō)社會(huì)心態(tài)、輿論等。

　　�。菏堑�。與這些密切相關(guān)的是整個(gè)社會(huì)對(duì)合法致富的人的寬容問(wèn)題。如果一個(gè)社會(huì)對(duì)合法致富的人不寬容，那么這些人一定會(huì)采取至少是這樣兩種辦法來(lái)回避風(fēng)險(xiǎn)。一種辦法是，當(dāng)他的錢賺到一定的時(shí)候，他就不干了。因?yàn)槿绻�他再干下去的話太招惹風(fēng)險(xiǎn)。所謂"人怕出名豬怕壯"就是這種恐懼心理的幾百年寫照。一個(gè)社會(huì)里的企業(yè)家如果有相當(dāng)一部分持這樣的心態(tài)，你就不能指望這個(gè)社會(huì)出大的企業(yè)家。另一種辦法是，他們會(huì)把積累的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移走。我們知道，在任何一個(gè)社會(huì)，財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移都是有轉(zhuǎn)移成本的。轉(zhuǎn)移的距離越近，這種成本就越低。如果企業(yè)家在本縣范圍內(nèi)甚至本省范圍內(nèi)甚至在境內(nèi)他都感到不安全，他就會(huì)想辦法把財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移出境外。轉(zhuǎn)出境外的成本可就大得不得了。合法的辦法是投資移民，還有一些是不合法的辦法。不論是哪一種辦法，這些對(duì)中國(guó)發(fā)展來(lái)講十分緊缺的資本就流失了。

　　優(yōu)秀企業(yè)家總是流向最適合創(chuàng)新的地方

　　問(wèn)：您剛剛的分析更多的是側(cè)重于企業(yè)家成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，但不能否認(rèn)的是，很多人在發(fā)了財(cái)后，確實(shí)暴露出很多惡劣的個(gè)人品行，如吃喝嫖賭。這也是中國(guó)企業(yè)家備受爭(zhēng)議的一個(gè)重要原因。

　　�。涸谖鞣絿�(guó)家，很多人發(fā)了財(cái)后，也會(huì)胡來(lái)，也會(huì)犯一些吃喝嫖賭的毛病，但是他們生活中的每一種胡來(lái)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，社會(huì)都有一種比較清楚的法律法規(guī)來(lái)對(duì)付他們。也就是說(shuō)，他們?cè)贏方面的胡來(lái)，會(huì)受到A方面的法律法規(guī)的懲罰，但不會(huì)牽扯到B方面。譬如，在西方國(guó)家，一個(gè)企業(yè)家，如果那個(gè)國(guó)家不允許嫖娼，他嫖了娼，那么，他在那個(gè)國(guó)家就會(huì)被罰款，會(huì)受到一些懲罰。但是，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樗�嫖娼就取消他�?jīng)營(yíng)一個(gè)公司的權(quán)利。不會(huì)因?yàn)樗鸄方面犯了法，用B或C的方面把他一鍋端了。這種事情是不會(huì)發(fā)生的。法是對(duì)號(hào)入座的。如果一個(gè)社會(huì)A、B、C、D各種行為之間的法律界限是很模糊的，那就要出問(wèn)題。很多看起來(lái)是個(gè)人行為的東西，其背后都有更深刻的法律因素和政策因素。

　　記：您為什么特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)要對(duì)企業(yè)家更寬容這一點(diǎn)呢？

　　�。浩髽I(yè)家精神對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講是非常稀缺寶貴的資源。一個(gè)社會(huì)要想不斷的進(jìn)步、持續(xù)的發(fā)展，就必須要給那些少數(shù)的富有創(chuàng)新精神的企業(yè)家提供自下而上的最合適的條件和最小的代價(jià)，在西方社會(huì)，企業(yè)家的才能已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中，也就是說(shuō)，企業(yè)家不僅僅是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮作用，而且在教育、藝術(shù)甚至政府領(lǐng)域都在發(fā)揮作用。很多西方國(guó)家在進(jìn)行政府改革的時(shí)候，會(huì)請(qǐng)一些非常有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)家們出點(diǎn)子，讓他們按照企業(yè)精神來(lái)改造政府服務(wù)。這時(shí)企業(yè)家的精神就變成一種很廣義的東西。

　　隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速和信息傳播速度的加快，一個(gè)地方的創(chuàng)新性機(jī)制出來(lái)以后，會(huì)很快傳到其它的地方，這時(shí)，如果你這個(gè)國(guó)家不能提供一個(gè)非常公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，那么很多企業(yè)無(wú)形中就會(huì)流失到最適合創(chuàng)新的國(guó)家去，美國(guó)的硅谷就集中了不止一個(gè)國(guó)家的企業(yè)家。這就導(dǎo)致了原本十分稀缺的企業(yè)家的流失。

　　新經(jīng)濟(jì)企業(yè)家：明天會(huì)不會(huì)更好？

　　問(wèn)：隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的崛起，一大批年輕的網(wǎng)絡(luò)精英開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。他們中的絕大部分或是挾洋歸來(lái)、或是借助于國(guó)際資本的支持。很多人幾乎是從創(chuàng)業(yè)的那一天起就按照現(xiàn)代化的模式來(lái)塑造企業(yè)�，F(xiàn)在大家非�？春眠@一批企業(yè)家，您認(rèn)為，這一批的企業(yè)家命運(yùn)是不是要比前一輩企業(yè)家的命運(yùn)更好？

　　丁：如果中國(guó)的法制環(huán)境沒(méi)有穩(wěn)步的、重要的進(jìn)步和改善的話，他們的未來(lái)絕不會(huì)比他們以前的企業(yè)家更好。要想使企業(yè)、企業(yè)家個(gè)人和中國(guó)社會(huì)作為一個(gè)整體都能從社會(huì)的創(chuàng)新機(jī)制中，得到盡可能多的好處和盡可能少的壞處，我們只能依賴于一個(gè)法律制度的建立，這是中國(guó)在邁入21世紀(jì)、在中國(guó)即將加入WTO的時(shí)候，全中國(guó)上下應(yīng)該達(dá)成的一個(gè)公識(shí)。中國(guó)企業(yè)家未來(lái)的命運(yùn)80%～90%取決于中國(guó)法律制度的建立。如果今后政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的管理、調(diào)節(jié)方式，越是從領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人喜好轉(zhuǎn)向穩(wěn)定的法制方式，而且這種法律不僅僅是很好地寫在紙上，在實(shí)際的司法和執(zhí)法部門中間也能得到很好的貫徹，那么，雖然這是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是我們只要向這個(gè)方向邁進(jìn)一步，中國(guó)就會(huì)多一批企業(yè)家出現(xiàn)，再邁進(jìn)一步，就會(huì)有更多的企業(yè)家成功。

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