卿光亞_卿光亞究竟不是蔡元培
發(fā)布時間:2020-04-08 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
卿光亞固然憐才惜才,但畢竟只是一個民辦學(xué)校的校長,不像當(dāng)年的蔡元培可以置相關(guān)部門的通告于不理。 在“范跑跑”、“郭跳跳”事件中,有一個人物并沒有成為輿論場的中心,但他其實(shí)更值得關(guān)注:卿光亞。卿光亞是中國大陸第一所私立學(xué)校光亞學(xué)校的創(chuàng)始人、校長。在“范跑跑”事件發(fā)生后,卿光亞表示嚴(yán)重不同意“范跑跑”的逃跑行為和逃跑言論,希望“范跑跑”能夠向公眾道歉,但他又主張不因言定罪,不解聘“范跑跑”。18日《南方日報》周虎城文章說,這樣的寬容讓人覺得當(dāng)今中國還是有蔡元培的。
不過,卿光亞畢竟不是蔡元培,“范跑跑”到底還是被解聘了。都江堰市教育局紀(jì)委書記周澤邦在接受采訪時表示,光亞學(xué)校是一所私立學(xué)校,招聘沒有教師資格證的范美忠任教,是沒有嚴(yán)格按照《教師法》辦事,教育局下一步將研究處理方案,對此事作出相應(yīng)處理。文章說,卿光亞固然憐才惜才,敢于打破常規(guī)用人,但他畢竟只是一個民辦學(xué)校的校長,不像當(dāng)年的蔡元培那樣擔(dān)任過教育總長等要職,可以置相關(guān)部門的通告于不理。
蔡元培秉持“思想自由、兼容并包”的方針,不僅對自己的教員所發(fā)表的言論一貫包容,反對因言定罪,更堅持以才干取人,不計較文憑等物。他曾把一個年僅24歲、多次報考北大而未被錄取的中專畢業(yè)生梁漱溟請到了北大教席,他為了讓陳獨(dú)秀先生當(dāng)上北大文科學(xué)長,居然替陳獨(dú)秀編造了履歷去應(yīng)付教育部官僚,而今卿光亞不得不解聘范美忠,這一方面說明,現(xiàn)在的教育部門越來越有法治觀念了,另一方面也說明,卿光亞還真做不了蔡元培。
文章說,山東作協(xié)副主席王兆山因?yàn)椤白龉硪残腋!钡脑娋,如今的名氣絲毫不亞于“范跑跑”,甚至評價還不像“范跑跑”那樣有支持有反對,而是幾乎一邊倒的批判?赏醺敝飨幌痪洹白尨蠹胰フf吧”,便繼續(xù)做他的副主席。這一定會讓實(shí)踐教育理想、崇尚兼容并包的卿光亞校長羨慕不已。
中國應(yīng)不應(yīng)該援助越南?
6月9日,中國社科院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所網(wǎng)站刊出題為“中國應(yīng)救助越南”的署名文章。文章說,“在援助越南的過程中,中國理應(yīng)發(fā)揮更積極的作用。越南和中國唇齒相依、政治體制相近、文化傳統(tǒng)相似,有著休戚相關(guān)的利益關(guān)系。兩國之間的經(jīng)貿(mào)往來已經(jīng)有了長足的發(fā)展,但仍然和兩國經(jīng)濟(jì)合作的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相稱。援助越南,既是中國在國際事務(wù)中發(fā)揮更積極作用、做一個負(fù)責(zé)任大國的應(yīng)盡義務(wù),同時也是深化中越經(jīng)濟(jì)合作的重要契機(jī)!痹撐慕(jīng)有關(guān)媒體報道后,引起廣泛關(guān)注。經(jīng)濟(jì)學(xué)家謝國忠接受《財經(jīng)》雜志采訪時認(rèn)為,作為鄰國,中國應(yīng)該擔(dān)負(fù)特殊的責(zé)任。任何危機(jī)都有意想不到的后果。例如,柬埔寨和老撾很容易受到越南危機(jī)的影響,而中南半島的穩(wěn)定對中國西南的安定非常重要。因此,援助也是從中國的利益考慮。如果越南請求中國幫助,中國應(yīng)該同意。
謝國忠認(rèn)為,這次危機(jī)不會像十年前那樣如野火般蔓延到其他國家。美元短缺只會困擾為數(shù)不多的國家,例如越南、印度和一些東歐國家。那些有巨大外匯儲備的新興市場國家,可以援助那些美元短缺國。因此,這場危機(jī)的范圍可以進(jìn)一步得到控制。
“大師”的文筆能不能批評?
李唐 時評作者
日前,韓寒和陳丹青在湖南衛(wèi)視一檔電視節(jié)目中就閱讀與小說進(jìn)行討論時語出驚人,“炮轟”眾多文學(xué)大師,稱老舍、茅盾、巴金等人的“文筆很差”,“冰心的完全沒法看”,引起一片嘩然。和涂著文化口紅“強(qiáng)奸鬼意”(雜文家黃波先生語)的王兆山相比,我們還是能從韓寒那里感知真話的魅力和沖擊力。對大師及其經(jīng)典作品的解讀,本就是見仁見智的事情。要求人們死守中學(xué)教科書上的框框,是教育的誤區(qū)。
浩歌 時評作者
對中國人公認(rèn)的文學(xué)大師貶低嘲諷,傷害了一個民族的文學(xué)尊嚴(yán)。我們?yōu)槌霈F(xiàn)那樣的非常錯誤、誤導(dǎo)輿論的言論深表遺憾,采取攻擊文學(xué)大師的手法借機(jī)炒作更是損害自身形象。對文學(xué)大師心懷尊敬之心、追念之心是一個民族的基本涵養(yǎng),是一位有責(zé)任文化人的基本修養(yǎng),貶低大師甚至出言不遜已經(jīng)超出文藝爭鳴的范疇。
韓寒 作家
我覺得非常奇怪,我只是在表達(dá)我的個人審美和閱讀習(xí)慣,這是多么正常的一件事情啊,怎么會有這么大罪孽呢?我的心里自然會評判我自己認(rèn)為的大師,你們的大師不是我的大師,他們在我眼里只是作家或者成功作家,我自然可以決定自己是否喜歡讀他們的東西。這和一個人的道德沒有任何的關(guān)聯(lián)?v然是我自己認(rèn)為的大師,我也可以對他說,我覺得大師您的這個地方我不是很喜歡。還是那句以前用過的話,這是你我最基本的權(quán)利,大家其實(shí)都有這個權(quán)利。
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