近年來，在深圳開辦鞋廠的張先生，越到春節(jié)，越是發(fā)愁�！坝霉せ摹� 總是如約襲來，似乎已成春節(jié)的固定“節(jié)目”。這廂，家政、餐飲等行業(yè)急需人手；那廂，員工提前卷鋪蓋返鄉(xiāng)過年。滿街的“急招”廣告，緩解不了張老板們“求賢若渴”的心情。
　　“有錢沒錢，回家過年”。在我國的傳統(tǒng)文化背景下，春節(jié)期間出現(xiàn)用工荒是必然的。尤其在保姆、月嫂、餐飲服務(wù)員、快遞員、洗車工等服務(wù)業(yè)中，用工荒問題格外嚴(yán)重。為何受傷的總是服務(wù)業(yè)？服務(wù)業(yè)的用工性質(zhì)具有短期機(jī)動的特點，再加上總體待遇偏低，社保幾近于零，在年輕人的眼中，“沒什么奔途”，所以打工者很難“從一而終”。于是每逢春節(jié)之時，打工者頻頻撂挑子也就見怪不怪了。
　　上世紀(jì)70年代及其以前高出生率時期形成的農(nóng)村剩余勞動力，正在逐漸退出勞動力市場。1980年后出生的新生代農(nóng)民工開始成為主體，他們的受教育程度和職業(yè)技能水平相對傳統(tǒng)農(nóng)民工有所提高，已經(jīng)不是簡單地為了獲得工資而打工，更主要是為實現(xiàn)個人價值、擴(kuò)大視野和體驗、享受生活而工作。他們的需求更豐富，除了工作，還要休息、社會保障、娛樂以及發(fā)展平臺等。同時，新生代農(nóng)民工的過剩程度沒有上一代農(nóng)民工那么嚴(yán)重，因此勞動力供給量呈相對或絕對短缺現(xiàn)象。
　　從長遠(yuǎn)的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，“用工荒”在某種程度上是好事，至少傳遞出了一些積極的信號。
　　首先，農(nóng)民工在擇業(yè)中有了更多的選擇余地，有利于農(nóng)民工群體在勞資博弈中贏得優(yōu)勢地位，獲得更多話語權(quán)。在越來越激烈的招工“爭搶”中，主要受益者是農(nóng)民工。勞動力價格上升，農(nóng)民工的收入將增加，工作和生活的條件會得到改善，就業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)大、就業(yè)渠道增多，就業(yè)選擇更加自由和多樣化。
　　其次，中西部地區(qū)出現(xiàn)的“用工荒”，使得農(nóng)民工有了更便捷的擇業(yè)選擇，倘若沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的招工待遇不特別吸引人，更多農(nóng)民工將會選擇留在家鄉(xiāng)附近就業(yè)�？梢哉f，“用工荒”客觀上“配合”了國家產(chǎn)業(yè)升級與轉(zhuǎn)移的宏觀戰(zhàn)略，有利于沿海地區(qū)與中西部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
　　第三，“用工荒”是我國不合理的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的反映，有利于在一定程度上改善城鄉(xiāng)勞動力的不平等待遇。在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，把勞動力過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點，稱為“劉易斯拐點”，也就是指在工業(yè)化發(fā)展到一定程度，隨著農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)逐步轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余勞動力逐漸減少，并最終枯竭的一種理論�！坝霉せ摹钡念l現(xiàn)和不斷擴(kuò)大，表明“劉易斯拐點”在我國即將出現(xiàn)，這意味著獲取和維持必要的勞動力資源將成為企業(yè)制勝的重要環(huán)節(jié)。
　　面對用工荒難題，深圳的張先生采取的措施就是以待遇留人，以紅包招工。這種方法當(dāng)然有效，但卻是權(quán)宜之計。從長遠(yuǎn)看，只要服務(wù)業(yè)的用工模式能嚴(yán)格遵守《勞動法》，從業(yè)人員都能享受五險一金，另外其工資待遇都得到普遍提高之時，也許才能讓打工者產(chǎn)生歸屬感，不再頻繁跳槽。以目前的條件看，這兩大目標(biāo)將很難實現(xiàn)。
　　說白了，如今“用工荒”是勞資雙方博弈的一個縮影，一方面，資方希望獲得更加低廉的勞動力，增加收益；另一方面，勞方除要求更加豐厚的工資，也越來越看重未來的前途和保障，以及工作中的個人感受。這樣的博弈還將繼續(xù)，并將在一年又一年的摩擦、磨合之后，達(dá)成諒解與互利。
　　等到用工荒消除的時候，代工經(jīng)濟(jì)模式也應(yīng)該成為過去，這是我們期待的結(jié)果。

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