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最后一課原文_期待怎樣的大學(xué)最后一課

發(fā)布時(shí)間:2020-03-26 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  七月,畢業(yè)歌又將唱響。   把學(xué)士帽的穗子從右邊撥到左邊,一點(diǎn)頭,一彎腰,意味著大學(xué)結(jié)束了。但作為大學(xué)最后一課的畢業(yè)典禮,應(yīng)該給學(xué)子們留下點(diǎn)什么呢?   八十多年前,許多剛走出校門(mén)的青年高唱著聶耳和田漢共同創(chuàng)作的《畢業(yè)歌》投筆從戎,奔赴抗日前線。今天,北大校長(zhǎng)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給學(xué)子們上了最后一課,并和他們一起懷念電教樓里悠然的‘學(xué)術(shù)小貓’、寢室里熄燈后的‘段子’……
  近些年,一些大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上致辭時(shí)不約而同拋棄“官話(huà)”、“套話(huà)”,嘗試“用心和學(xué)生說(shuō)話(huà)”,甚至用流行的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)包裝致辭,以示對(duì)學(xué)生的“親近”。
  但是,大學(xué)的最后一課,僅僅就是一場(chǎng)單純的感情宣泄,一場(chǎng)俏皮話(huà)的狂歡嗎?
  大學(xué)畢業(yè)典禮起源于中世紀(jì)的歐洲,在早期是一種來(lái)源于宗教的儀式。發(fā)展到現(xiàn)在,在許多西方國(guó)家,畢業(yè)典禮往往成為許多人一生中的一個(gè)重要時(shí)刻。畢業(yè)生和他們的父母、親友大多錦衣華服,盛裝出席。
  畢業(yè)典禮上的嘉賓致辭也是一個(gè)重頭戲,許多成功人士被邀請(qǐng)前來(lái),但目的并非販賣(mài)“成功學(xué)”,而是以自己積淀多年的人生經(jīng)驗(yàn)和畢業(yè)生們一起做一次關(guān)于人生的探討。
  “你們會(huì)屈從于批評(píng),還是會(huì)堅(jiān)守信念?你們會(huì)在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)之下選擇放棄,還是會(huì)義無(wú)反顧地前行?你們要做憤世嫉俗者,還是踏實(shí)的建設(shè)者?你們要不計(jì)一切代價(jià)地展示聰明,還是選擇善良?”亞馬遜書(shū)店創(chuàng)始人杰夫•貝佐斯在普林斯頓大學(xué)畢業(yè)典禮上希望畢業(yè)生們認(rèn)真對(duì)待人生的各種選擇題。
  “如果能回到過(guò)去,我會(huì)告訴21歲的自己:一個(gè)人的幸福在于他懂得――生活不等于你的收獲和成就。你的簡(jiǎn)歷,你的證書(shū)并不代表你的生活,盡管很多人會(huì)混淆著兩者!薄豆ㄌ亍返淖髡逬K羅琳在哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上與畢業(yè)生們一起分享了如何面對(duì)不可預(yù)知的生活。
  大學(xué)畢業(yè)典禮,在某種層面而言,是最為重要的“大學(xué)最后一課”,更是最能直觀反映大學(xué)品格的一次文化儀式。
  在當(dāng)下這個(gè)經(jīng)濟(jì)焦慮的時(shí)代,世界各國(guó)都在通過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)以保障其世界市場(chǎng)上的份額,都在通過(guò)提倡高度實(shí)用的、適用于短期贏利的技能“教育”去獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益。
  但教育絕非一朝一夕之事,它的著眼點(diǎn)落在遙遠(yuǎn)的未來(lái),它的根基扎在文明起源的過(guò)去。大學(xué)更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何去思考、質(zhì)疑和辯論,他們才能應(yīng)對(duì)這個(gè)變幻莫測(cè)的世界,才能對(duì)文明和社會(huì)保有審慎的目光和善意的關(guān)懷。
  其實(shí),無(wú)論社會(huì)是否浮躁,大學(xué)是否迷失,社會(huì)公眾都對(duì)亙古不變的大學(xué)精神充滿(mǎn)期待;無(wú)論大學(xué)里年輕的“80后”“90后”有多么新潮、時(shí)尚,他們內(nèi)心仍然保留著對(duì)崇高、責(zé)任等詞語(yǔ)的尊重和信仰。
  因此,對(duì)于“大學(xué)的最后一課”,我們應(yīng)該有更多的期盼和希望,期望這是一個(gè)塑造合格公民的良好機(jī)會(huì)和一次大學(xué)精神的回歸,以此激發(fā)青年們的獨(dú)立個(gè)性、理性思維和包容風(fēng)范。
  真正的教育盡管不一定能帶來(lái)財(cái)富,但卻有助于建立一個(gè)更完善的社會(huì)。正如兩千年前,蘇格拉底在雅典為自己辯護(hù)時(shí)所說(shuō),一個(gè)健全的國(guó)家需要能夠獨(dú)立思考的公民。

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