舞女與銅牛 　　一切起源于一個現(xiàn)在已經(jīng)十分著名的廣告。 　　9月中旬，《Adbuster》雜志號召從9月17日開始占領(lǐng)華爾街，并制作了一個性感十足的海報：一位芭蕾舞女站在銅牛身上起舞，背景是戴防毒面具的警察和煙霧。
　　身后來勢洶洶，腳下龐然大物，舞者輕盈曼妙。制作者的指向十分明顯：以優(yōu)雅對抗野蠻，以輕盈對抗暴力，以夢想對抗現(xiàn)實。強與弱的對比，力與美的反差，給人的審美體驗極為震撼；文字上，洗練無比，海報上方是醒目的紅字：“我們統(tǒng)一的要求是什么？”下方，用黑字寫著：占領(lǐng)華爾街，從9月17日開始，帶著你的帳篷。
　　觀察者可以從海報中深深地嗅到硝煙彌漫的味道。這個性感的號召令立刻得到了好些反資本主義和激進的左翼團體的響應(yīng)，數(shù)千名抗議者在9月17日那一天，企圖占領(lǐng)華爾街并“給銀行家?guī)�去正義”，但紐約警察把這條美國最知名的街道用路障和檢查站封鎖起來，抗議者隨即將距離華爾街箭步之遙的祖科蒂公園（Zuccotti Park）變成了一個城市露營地。
　　祖科蒂公園，原本叫做自由廣場公園（Liberty Plaza Park），在曼哈頓金融區(qū)是個很受歡迎的地方，因為它在摩天大樓環(huán)伺之中，是一片難得的空地�！�9?11”襲擊發(fā)生后，這里遍布世貿(mào)中心的殘骸�！罢碱I(lǐng)華爾街”的抗議者用標語牌寫 道：歡迎來到自由公園。此后，這個地方，在所有抗議者的口中，恢復(fù)了“自由”的名稱。
　　從9月17日以后，數(shù)百名抗議者把自由公園變成了一個藍色帆布和睡袋的海洋（帳篷是非法的），人們架起了桌子，對公園進行了功能分區(qū)，提供免費的醫(yī)療服務(wù)、食品和圖書。如果你來到自由公園，你會發(fā)現(xiàn)那里是一個運轉(zhuǎn)良好的微型社會：每天舉行兩次大會（General Assembly），決定關(guān)于整個社區(qū)的事情；和大會一起工作的是一系列日益增多的委員會和工作組，管理從食品、媒體、直接行動到公園衛(wèi)生的諸多事宜。每天管理者會公布當天日程；一幅地圖詳細地標記了每個委員會在公園里的位置；一個由發(fā)電機供電的技術(shù)中心經(jīng)由4G的路由器發(fā)送WiFi信號；歡快的志愿者認真地清掃垃圾；醫(yī)療團隊戴著紅十字袖章，隨時準備提供急救；在中央廚房區(qū)，志愿者佩戴著手套，向排著長隊的抗議者提供源源不斷的食品；不時有自發(fā)的演奏者敲鼓、彈琴以鼓舞士氣――看到這一切，你不能不驚嘆，一旦允許人們自發(fā)組織社區(qū)，他們的能力有多么強大。
　　
　　我們占領(lǐng)、收復(fù)
　　在整個運動中，“占領(lǐng)”二字既具實際意味，又兼象征意義。這個運動非常明顯地繼承了阿拉伯世界運動以及其后西班牙和希臘民眾以“憤怒者”的名義，在公共空間安營扎寨的舉動�！罢碱I(lǐng)”實際意味著到達某個公共廣場或公園，“收復(fù)”這些本屬于民眾的空間，在那里建立組織總部，然后展開各種各樣的活動。
　　在象征意義上，根據(jù)occupywallst.省略、Rebuild the Dream、Working Families Party以及地方工會如運輸工人工會、教師聯(lián)合工會、服務(wù)業(yè)雇員聯(lián)合工會、全國護士聯(lián)合會等，都號召會員支持和參加。
　　10月5日下午，工會和社運組織發(fā)起了“社區(qū)/勞工華爾街大游行”（Community/Labor March to Wall St.省略報告，周六晚上7:30，未經(jīng)證實的估計是，有5萬人集結(jié)在時報廣場。至此，“占領(lǐng)華爾街”運動已經(jīng)持續(xù)一個月之久，并且，在全球聲援者的支持下，美國的抗議聚集了迄今為止最大的人群。
　　在倫敦，有上千人聚集在倫敦股票交易所附近的圣保羅大教堂前，Wikileaks創(chuàng)始人阿桑奇現(xiàn)身，他爬到教堂的臺階上發(fā)表演講稱，一個貪婪和腐敗的金融和政治體系使得從開羅到倫敦的個體聯(lián)合起來。
　　在西班牙，成千上萬的人擁入馬德里的太陽門廣場，參加反對商業(yè)貪婪的全球運動。在巴塞羅那和塞維利亞，也有上萬人游行。游行是和平的，“憤怒”的西班牙人這回感到驕傲和滿足，因為他們今年5月在西班牙城市廣場的的露營行動激勵了全球的效仿者。
　　在羅馬，情況就沒有那么平靜了。幾百名戴著面具和眼罩的示威者制造了意大利首都這幾年所見的最惡劣的暴力事件：他們點燃汽車，打破銀行和商店的玻璃，毀壞交通信號燈和路標。警察動用了催淚瓦斯和高壓水槍以驅(qū)散這些暴力示威者，示威者回敬以石塊、水瓶和爆竹，沖突一直持續(xù)到晚上。
　　在柏林、奧克蘭、東京、漢城、臺北、香港……華爾街掀起的這一波“占領(lǐng)”浪潮，終于席卷全球。無論在世界各地的哪個街頭，人們都有一種共同的憤怒，認為全球經(jīng)濟已經(jīng)成了由金融大佬把弄的“龐氏騙局”。人們意識到，如果一個體系中，投機性的金融交易每天都增加1.3萬億美元（這是所有商業(yè)交易總和的50倍），而根據(jù)聯(lián)合國報告，“在35個有統(tǒng)計數(shù)據(jù)的國家，將近40%的尋找工作的人都有一年以上的時間找不到工作”，那么，這個體系一定出了巨大的問題。
　　在自由公園的四周，到處都是摩天大廈，金融巨子們把它們巨大的陰影投在這塊小小的空地上，它們仿佛對這塊地上存在的人群不屑一顧，因為它們忙于玩弄金錢和生命，讓政客、媒體和司法機構(gòu)隨著它們的曲調(diào)起舞；忙于吸納全世界的資源來豪賭和投機；忙于摧毀我們這個星球的生態(tài)系統(tǒng)以牟取暴利。精英統(tǒng)治者認為所有在他們的領(lǐng)地之外的人，都是邊緣性的和不可見的。甚至就在占領(lǐng)運動發(fā)生一個月之后，他們還在疑惑，抗議者到底想要什么？他們的訴求清單在哪里？為什么他們不能夠向我們呈現(xiàn)具體的目標？為什么他們不能形成一個議程？
　　最近一段時間，人們反復(fù)聽到這類問題。問題聽多了，就不得不展開一種思考：占領(lǐng)運動的性質(zhì)到底是什么？在經(jīng)過10月15日這個高潮以后，可以再創(chuàng)造什么運動的新形式，最終又會留下什么？《Adbusters》雜志第98期（2011.11/12）以《美國之秋》為封面，里面有句話：The most yielding thing in the world will overcome the most rigid，可以用中國人常說的成語“以柔克剛”來翻譯。它恐怕是雜志推出的那個舞女站在銅牛上起舞的海報的最好注解。到底柔弱的一方會給強有力的一方造成什么威脅呢？
　　
　　無領(lǐng)袖、無綱領(lǐng)的新型社會運動
　　關(guān)于目標，《Adbuster》的海報問道：“我們統(tǒng)一的要求是什么？”開始，運動并未回答這個問題。這是因為，在運動形成氣候之前，提出具體目標是沒有意義的。所以，開始的目標就是占領(lǐng)本身――占領(lǐng)意味著直接民主，而直接民主有可能產(chǎn)生特定目標，也可能不。那些主流媒體不停地問什么是目標，錯了。
　　仔細觀察，其實運動既非全無領(lǐng)袖，也非全無綱領(lǐng)。Adbusters是首倡者（它在運動起來之后倒沒發(fā)揮多大作用），草根政治組織US Day of Rage和黑客團體Anonymous也做了很多事。在紐約，運動大多由“紐約城大會”（NYC General Assembly）協(xié)調(diào)。9月29日，它發(fā)布了《占領(lǐng)紐約城宣言》。在它的網(wǎng)站上，它這樣定義自己：“紐約城大會是一個公開的、參與性的和水平組織的過程，我們借此提升能力，把自己構(gòu)建為公共空間中的一種自治性的和集體性的力量，以此應(yīng)對我們深陷其中的經(jīng)常性的時代危機。”
　　這個宗旨寫得頗為拗口，但值得注意的是，它強調(diào)自己是一個過程而不是一個組織。作為“占領(lǐng)華爾街”運動的管理機構(gòu)，它把每晚7點在自由廣場開會作為慣例確定下來；在大會上，所有的委員會都參加討論，分享想法。它對所有其他想?yún)⒓拥娜艘彩情_放的，任何人都可以在會上發(fā)言。大會并沒有一個有名的領(lǐng)導(dǎo)人，只有一些主持人主持日常性的交流，會后由志愿者更新會議紀要，并寫下其他一些組織者需要了解的信息。議題的達成是通過協(xié)商一致的決策方法來實現(xiàn)的，既尋求大多數(shù)人的同意，也努力解決或者減輕少數(shù)人的反對。
　　達成共識的過程艱難、曲折而緩慢，然而占領(lǐng)者并不急迫。誰也不知道他們會占領(lǐng)多久，他們就是要借助這種時間性讓普通公眾認識到問題的存在。廣場上的人說，一旦經(jīng)過了無數(shù)努力，終于就某些議題達成了共識，那種感覺是非凡的。很難描述數(shù)百個充滿激情、反叛和創(chuàng)造的人實現(xiàn)了一致的那種體驗。
　　然而，另一方面，你也可以說運動是無組織、無綱領(lǐng)的。沒有哪個單獨的人或群體在統(tǒng)領(lǐng)這件事。自由廣場上事實上的決策者“紐約城大會”是水平化的、自治的、無領(lǐng)袖的，以反復(fù)修正達成共識為基礎(chǔ)，它根源于無政府主義思想，很像最近的社會運動如埃及和馬德里廣場上的情形。
　　在這種形式的抵抗中，我們看到對舊式的政黨政治的拒絕，對激進多樣性的擁抱，以及對自下而上的民主的新形式的堅持。抗議者甚至猶豫要不要提出正式的訴求，因為那可能意味著承認他們所極力反對的政治階層的合法性。同時，避免明確的政策綱領(lǐng)，也有助于擴大運動對更多的群體的吸引力。正是為此，他們才到處打出“我們是99%”的口號。
　　除了沒有明確的綱領(lǐng)，運動也缺乏眾望所歸的領(lǐng)袖。這樣做顯然也是經(jīng)過深思熟慮的。首先，有領(lǐng)導(dǎo)就意味著有層級，而等級制恰好是同抗議者的立場背道而馳的，他們追求的是包羅廣眾。其次，運動一旦出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人，很容易成為警察的靶子，或者各種利益集團收買的對象。
　　這樣一種嶄新的社會運動缺乏終局，它不會因為達成了某個特定的運動目標，大家就煙消云散。它所要改變的是這個世界的統(tǒng)治體系。而運動者意識到，這將是一場長期斗爭，所以，他們只要在場，只要能夠引發(fā)人們的關(guān)注，只要有越來越多的人認識到斗爭的存在，就構(gòu)成了最好的斗爭策略�？梢哉f，抗議者的占領(lǐng)運動只要持續(xù)著，他們也就在真正實現(xiàn)自己的目標。
　　最終，在這種新型的社會運動中，要避免對“戲劇性時刻”的期待心理。不會有某個“革命性的時分”的到來，而只有不停頓的反叛。最重要的是從現(xiàn)在開始，創(chuàng)造每日每時的變化。

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