中國教育改革【中國教育改革的哲學分析】
發(fā)布時間:2020-03-19 來源: 短文摘抄 點擊:
【摘要】改革開放以來,中國教育取得了很大成就,教育成為我國構建和諧社會“軟實力”的重要參考標準。我國教育在發(fā)展前進道路上有成就也有曲折,這就需要正確理論的指導,而哲學提供的是一種檢驗問題的路徑,可以澄清一些相互沖突觀念背后的隱含價值觀念,利用哲學的觀念和思維模式看待我國教育改革,有意識地指導我國的教育實踐十分重要。
【關鍵詞】教育;改革;哲學
【中圖分類號】B0 【文獻標識碼】A
【文章編號】1003-6652(2011)09-00-
一、改革開放以來中國教育的變遷
當今世界,科學技術迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟方興未艾,經(jīng)濟社會發(fā)展越來越依靠知識的積累和創(chuàng)新。我國在基礎教育、高等教育、職業(yè)教育經(jīng)歷了重大變化。
。ㄒ唬┲袊占熬拍炅x務教育取得舉世公認的偉大成就
20世紀80年代,中國政府決定把普及九年義務教育作為重中之中,頒布和實施了《義務教育法》。到2000年,實現(xiàn)了基本普及九年義務教育和基本掃除青壯年文盲的目標。中國政府決定將農(nóng)村義務教育全面納入國家財政保障范圍,國家財政新增的義務教育經(jīng)費至少2182億元。[1]在中國農(nóng)村全面、高質(zhì)量的普及九年義務教育,成為我國教育事業(yè)發(fā)展史上的里程碑。
(二)我國高等教育在世紀之交開始邁入大眾化發(fā)展階段
新中國成立后,我國教育事業(yè)有了很大發(fā)展,1998年,全國高校在校生人數(shù)也就只有640萬人。到2005年,全國高等教育總規(guī)模達到2300萬人,毛入學率達到21%,跨入國際公認的大眾化發(fā)展階段。同時辦學質(zhì)量不斷提高,科技創(chuàng)新實力顯著增強,高等教育成為自主創(chuàng)新的生力軍,為中國現(xiàn)代化建設提供了強有力的人才和智力支撐。
。ㄈ┞殬I(yè)教育、繼續(xù)教育異軍突起。
社會的發(fā)展過程具有多樣性。隨著我國人力資源發(fā)展具有多樣性,出現(xiàn)了工人、農(nóng)民、管理技術人員、個體戶、自由職業(yè)人員等新興社會階層。我國政府考慮到新興階層的教育需求,對教育結構進行調(diào)整,職業(yè)教育發(fā)展迅速。2005年全國中等職業(yè)教育當年招生規(guī)模擴大到664萬人,到2006年達到了760萬人,比1978年增長15倍還多。以更新知識和提高技能為重點的繼續(xù)教育和成人教育發(fā)展迅速,滿足了人民群眾多樣化的學習要求,教育事業(yè)發(fā)展的多樣化,符合我國教育改革的實際需要。
二、我國教育改革的必然性
社會主義社會的基本矛盾仍然生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。這就必須進行社會主義改革,促進社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。作為發(fā)展中大國,我們的教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),社會的現(xiàn)狀和人民群眾的需求都要求對教育進行改革。
一方面:教育改革是構建社會主義和諧社會的必然要求。要建設社會主義和諧社會,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,必須堅持以人為本,實行教育現(xiàn)代化,加快人力資源開發(fā),提高全民族素質(zhì)。只有通過教育的改革,使全體人民受教育的權利得到切實維護和保障,才能滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、精神文化需求。
另一方面:進行教育改革是中國廣大人民群眾的迫切要求。尊師重教是中華民族的光榮傳統(tǒng)。人民群眾對子女教育極為重視,對現(xiàn)代教育有著強烈的需求。我們還是發(fā)展中國家,優(yōu)質(zhì)教育資源供給嚴重不足,這就構成了中國教育當前的基本矛盾和嚴峻挑戰(zhàn),各種各樣的困難都從這個矛盾演變出來。
三、我國教育改革面臨的瓶頸問題
事物是不斷發(fā)展變化的,教育事業(yè)的發(fā)展過程中,有些困難來自于教育系統(tǒng)自身,也有不少困難的根本原因在于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型期的政府與社會,教育體制和制度存在很多不適應的地方,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)學校和社會片面追求升學的價值,教育資源不平衡。
中國教育界實施素質(zhì)教育在許多方面的確取得了新的進展,如課程改革、教師隊伍建設、教育信息化、農(nóng)村辦學條件等。但在相當一部分地區(qū),偏好知識灌輸和傳授,忽視個性發(fā)展和能力培養(yǎng),在社會、學校和家庭甚至地方政府方面形成了片面追求升學率的問題。家長不惜花高價甚至找關系讓孩子上重點初、高中。這樣使得教育資源日益緊張化,質(zhì)量下降。教育資源的過分集中,十分不利于整個社會教育資源的平衡化。
。ǘ⿲W校定位不準,教育的質(zhì)量問題令人堪憂。
中國高等教育在大規(guī)模擴招以后,預計到2020年,高等教育毛入學率接近40%時,出現(xiàn)教學資源不能滿足入校學生人數(shù)的增長,數(shù)量與質(zhì)量之間的矛盾將更加突出。受傳統(tǒng)教育模式的影響,社會上仍以全日制正規(guī)學歷教育為中心考慮標準,職業(yè)教育沒有被很好的重視起來。致使一些職業(yè)學校和繼續(xù)教育學校在辦學方針、教學宗旨、學科專業(yè)設置以及師資配備等方面,盲目趨同或墨守成規(guī),缺乏主動適應社會需求的動力和活力。
。ㄈ┴斦度氩蛔,教育系統(tǒng)內(nèi)外之間資源缺乏共享。
多年來,盡管中國財政性教育經(jīng)費在逐年增長,但對教育的投入比起發(fā)達國家仍就很少,中國區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的公辦教育資源配置不平衡。學校教育體系與社會教育體系之間、正規(guī)教育體系內(nèi)部之間自成系統(tǒng),自我封閉,教育資源共享程度不高,教育資源浪費嚴重。
四、突破教育改革瓶頸問題的對策
構建社會主義和諧社會,是個系統(tǒng)性的工作。它分為很多部分,各個部分發(fā)展好了,才能使整體作用發(fā)揮好。教育正在逐漸適應社會崗位群和人的終身發(fā)展的多樣化的需求。科學利用哲學理論功能有助于我國教育的改革,哲學理論的功能是對一些教育問題論證并提供新的思考方向,幫助人們尋找解決教育問題的方法。[2]我們應該根據(jù)新時期的社會情況,從教育問題入手,以科學理論為指導,促進教育的可持續(xù)發(fā)展。
。ㄒ唬┝⒆阄覈鴩橥七M終身學習型、全民學習型的社會建設
矛盾是普遍存在的,任何情況下都要堅持矛盾的分析方法。我國教育有成就也存在它的矛盾問題。實踐是檢驗真理的客觀標準,是重要的唯物主義原則,必須針對具體問題尋找解決的途徑,教育改革的同時進行創(chuàng)新性的實踐。
中國要促進各種正規(guī)學校系統(tǒng)與社會文化教育機構的相互溝通,提供各種學習場所和機會,最大限度的方便全民學習。改變傳統(tǒng)教育制度和學習模式,建立有利于終身學習的環(huán)境,逐漸使學習成為每一個公民生存和發(fā)展的基本權利和需要。
。ǘ┮匀藶楸荆匾暼说膫性化教育
馬克思、恩格斯在人的起源、人的本質(zhì)、人的發(fā)展和人的解放諸多問題上進行研究。教育的價值離不開人的價值,整個教育過程實際上就是一個個人價值不斷提升的過程。[3]我們在進行教育改革時,應重視提高人的價值,在教育中要充分關心人、尊重人、培養(yǎng)人的獨立個性和創(chuàng)造精神,提高人自身素質(zhì),進而促進人的全面發(fā)展。
。ㄈ┱y(tǒng)籌教育資源、促進教育公平
隨著教育規(guī)模不斷擴展,出現(xiàn)了財政支持滯后,挪用正常教育經(jīng)費,隨時設置專項收費等不良教育風氣。政府此時必須明確財政經(jīng)費分配使用的權責,將公共教育經(jīng)費的投入、分配和使用向社會公眾公開,引入社會監(jiān)督元素,建立社會評價、公眾參與評價等多種途徑相互結合的機制,健全教育質(zhì)量評估和監(jiān)測的體系,根據(jù)不同的教育領域可選取“有所為,有所不為,主動作為”等方式統(tǒng)籌教育資源,對教育資源進行合理、有效分配。
結語
作為不斷發(fā)展的教育事業(yè),發(fā)展過程中暴露一些缺點和不足是難免的,通過理論指導不斷在實踐中探索前進,進行社會主義教育事業(yè)的改革。正因為我國教育改革堅持實事求是,采用科學的思路和方法,探索和把握了教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)律,使得我國教育事業(yè)穩(wěn)步迅速前進。只要我們從我國國情出發(fā),具體分析問題尋找答案,尊重人民群眾,在實踐基礎上實行適合我國教育發(fā)展的新模式,相信我國的教育事業(yè)會走在發(fā)達國家教育水平之列。
參考文獻
[1]中國教育的轉(zhuǎn)型與發(fā)展.北京:社會科學文獻出版社,2007.2
[2](美)奧茲門,克萊威爾.石中英,鄧敏娜譯.教育的哲學基礎.北京:中國輕工業(yè)出版社,2006.9
[3]王坤慶.教育哲學――種哲學價值論視角的研究.武漢:華中師范大學出版社,2006.1
(責任編輯:李盼盼)
收稿日期:2011-8-23
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