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“從記者到公民” 公民記者

發(fā)布時(shí)間:2020-03-18 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  閭丘露薇新作,封底有一串廣告語――通常廣告語不怎么靠譜,這次例外――對(duì)閭丘這些年的變化,做了非常準(zhǔn)確的概括:“從獨(dú)善其身的個(gè)人主義態(tài)度,到期待社會(huì)的公平正義;從對(duì)政治的無奈躲避,到追求理性和寬容;從國民,到公民”!肮秸x”、“理性和寬容”、“公民”觀,等等,正是閭丘《不分東西》的主題詞,或隱在故事背后,或與故事組成二重唱。
  她告訴讀者,我就是你們中的一員,我看、我說的時(shí)候,并未置身事外;我們共同看到了諸般世相,但我的不同,僅僅是所處位置的差異,我說出了如何看待它們的意見,與你們分享。這種介入式的,既在其中,又可旁觀的姿態(tài),平和而親切,沒有諄諄教導(dǎo),殷殷告誡, ――我不是你們的老師,我和你們一樣在困惑中思考,我的結(jié)論或許就是你的結(jié)論,在一致中相互同情,我們或有分歧,在不同中彼此諒解。
  現(xiàn)代社會(huì)公民的素養(yǎng),或許就那么有些女性化。讀罷《不分東西》,我以為這女性化的姿態(tài),讓人受用,但也很表面。女性化,并不表明不分對(duì)錯(cuò),不辨是非,沒有好壞標(biāo)準(zhǔn)。多元主義的困境之一,就是虛無主義。閭丘在講述從國民到公民進(jìn)階故事的時(shí)候,從頭到尾,力圖避免的,就是虛無主義陷阱。這在她新作的上半部分,表現(xiàn)得淋漓盡致。比如,看似新聞?dòng)^的“正面報(bào)道”、“負(fù)面報(bào)道”,作者的設(shè)問是“立場(chǎng)在先,是非在先?”新聞報(bào)道就是新聞報(bào)道,只管事實(shí),豈分正負(fù)?立即地,這一設(shè)問可以引申到日常政治生活中來,是先問態(tài)度,還是先看事實(shí)?“左右之爭(zhēng)”,不問所爭(zhēng)是否在一個(gè)平臺(tái),只大言平等,虛偽而有害。這給我們?nèi)粘I钜越桃妫籂?zhēng)論在所難免,但雙方應(yīng)處在一個(gè)起跑線上,說相互能聽懂的語言。
  閭丘的工作性質(zhì),幾乎讓她每一時(shí)刻,能夠站在兩個(gè)角度觀察世界――既是職務(wù)之便,也是職業(yè)要求。說是這樣,但人人不同,相差或不能以道理計(jì)。閭丘言說的信用,正是建立在厘清事實(shí)、分辨是非基礎(chǔ)上,展示不同聲音,讓讀者自己甄別哪一種“偏見”更接近真相。她用許多事例告訴讀者,真相難求,因?yàn)楦鲌?zhí)一詞的雙方(幾方),都不可能掌握全部事實(shí),所得結(jié)論,只能是偏見。但偏見之不同,在于誰家更少一點(diǎn),更靠近真相。奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f中發(fā)生的故事,中外言人人殊,是立場(chǎng)與偏見角力的典型案例。“中國傲慢論”或“中國威脅論”,亦同此理。閭丘將各自的偏見呈現(xiàn)出來,是非對(duì)錯(cuò),讀者各有判斷。
  其實(shí),閭丘觀察、思考世事比一般人還有一層優(yōu)勢(shì),她出身大陸,入籍香港,行走世界――她至少可從三個(gè)角度看一件事情。大陸開放后,到香港留學(xué)的大陸學(xué)生多起來,被叫作“港漂”。閭丘對(duì)他們很熟悉,20年前,她也是這個(gè)歲數(shù),學(xué)生身份,F(xiàn)在,她是他們的老師。他們的老師,還有境外請(qǐng)來的“老外”――這些人中也有閭丘的老師。三者是如何相互打量,怎樣看待同一件事物?大陸學(xué)生不斷追問做新聞的“技巧”,這讓“老外”們很吃驚。而閭丘告訴他們,新聞只關(guān)乎“價(jià)值”,與技巧無涉。她的結(jié)論,是在實(shí)踐中得來的。當(dāng)問到她面對(duì)國內(nèi)事件時(shí),這一原則是否有用時(shí),她說,難,但還要堅(jiān)持。她的學(xué)生們能理解多少?她說,他們的香港學(xué)習(xí)經(jīng)歷,比之僅僅在大陸課堂受教的學(xué)生,或許更能理解發(fā)現(xiàn)真相的價(jià)值。

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