【不平則鳴,一鳴驚人】 一鳴驚人典故
發(fā)布時(shí)間:2020-03-18 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
估計(jì)多數(shù)上過初中的人都知道拿破侖和希特勒,上過高中的人會知道凱撒,但上過大學(xué)的也未必有多少人知道漢尼拔。但是,廣為人知的前3個(gè)人無不以知者不多的漢尼拔為師,以漢尼拔再世自詡。漢尼拔在軍事史上被稱為“戰(zhàn)略之父”,是腓尼基人的驕傲。腓尼基人近3000年前建立了曾稱霸地中海一時(shí)的古國迦太基,其首都就在今天的突尼斯。
突尼斯太小了,只有15萬多平方公里的土地和1000萬人口,被左鄰阿爾及利亞和右舍利比亞包夾在北非的一個(gè)角落,而這兩個(gè)國家比它大得多,富得多,也有名得多。借“十一”假期訪問突尼斯,遠(yuǎn)因是想補(bǔ)補(bǔ)歷史知識,多少知道點(diǎn)迦太基文化和漢尼拔的史跡,近因是想知道為什么一個(gè)沒有多少國際影響的北非小國成了今年中東革命的導(dǎo)火索。國內(nèi)鮮見關(guān)于突尼斯的深入報(bào)道,國際報(bào)道也難說是全面客觀。所以,百聞不如一見。
突尼斯對歷史文物的保護(hù)水平遠(yuǎn)超想象,無論遺址保護(hù)還是文化陳列都高于國內(nèi)水平。不管是迦太基遺址,羅馬帝國古跡,伊斯蘭圣地和柏柏爾人的古堡地穴,還是《星球大戰(zhàn)》、《英國病人》這些好萊塢大片的背景地,都沒有常見的商業(yè)喧囂和熙熙攘攘的人群的干擾,漫游其間真是一種享受。這種安寧和平靜怎么也和一場尚未塵埃落定的革命聯(lián)系不到一起。突尼斯革命導(dǎo)致國際游客大減,從往年的平均600萬降到不到10萬,我們是今年第二個(gè)從中國來的旅游團(tuán)體。可見,利用人們的普遍錯(cuò)覺,反季節(jié)旅游有時(shí)也會獲得想不到的好處。
沒去突尼斯之前,貧困、國際影響和宗教勢力是我能想到的3個(gè)引發(fā)革命的原因。但經(jīng)過實(shí)地體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)非如此簡單。
突尼斯不是富國,人均GDP不到4000美元,和中國差不多,與毗鄰的利比亞(1.7萬美元)和阿爾及利亞(5000美元)相比差不少,主要是因?yàn)槿鄙偈唾Y源。但是,突尼斯比起隔著一個(gè)撒哈拉大沙漠的絕大多數(shù)非洲國家來,還是中等偏上的。國內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不錯(cuò),沿地中海的城市帶相當(dāng)發(fā)達(dá),首都突尼斯市與蘇斯市之間有長達(dá)60公里的旅游區(qū),遍布針對外國游客的高級酒店和豪華設(shè)施。國內(nèi)工業(yè)不發(fā)達(dá),但相當(dāng)一部分年輕人出國打工。利比亞革命后,大批突尼斯人失業(yè)歸國,但這是突尼斯革命以后的事,不能說成是革命誘因。
突尼斯曾經(jīng)是法國殖民地,法軍直到1963年才完全撤出,至今法文仍然流行。但是,革命前法國對突尼斯并無重大影響力,其他歐美國家更是對突尼斯興趣不大。要說是西方陰謀集團(tuán)搞鬼,但突尼斯并無石油資源值得垂涎。至于互聯(lián)網(wǎng)影響,那全世界一樣,為什么偏偏是突尼斯先變?
突尼斯是伊斯蘭國家,伊斯蘭教徒占人口的98%。但是,自1956年突尼斯獨(dú)立后,一直壓制宗教勢力。在今天伊斯蘭世界中,突尼斯是很少宗教極端分子的一個(gè)。政府曾長期明令禁止婦女穿著傳統(tǒng)服飾。這次革命的一個(gè)訴求居然是婦女有穿著傳統(tǒng)服飾的自由。但是,今天在街頭仍然很少看到裹著頭巾的婦女,比例不會超過1/10。這與我近年游歷過的伊朗,阿聯(lián)酋,約旦和敘利亞等國相比,形成鮮明的反差,與黎巴嫩和摩洛哥差不多。事實(shí)上,北非伊斯蘭國家同大部分中東伊斯蘭國家相比,是相當(dāng)世俗化和現(xiàn)代化的。
所以,貧困、國際影響和宗教勢力對引發(fā)革命不能說完全沒有作用,但肯定不是主要和直接的原因。今天,突尼斯有大小政黨50多個(gè),其中也不乏海外歸僑背景或宗教色彩濃厚的政黨,但它們的影響力和領(lǐng)先度并不突出。革命爆發(fā)的真正原因是突尼斯長期實(shí)行的專制政治制度,國家壟斷經(jīng)濟(jì)和依靠暴力維持的社會管理體制,是由此形成的權(quán)力和財(cái)富的高度集中,是由此產(chǎn)生的社會不公平,不公正和機(jī)會不均等。
從1957年突尼斯共和國成立以來的半個(gè)多世紀(jì),突尼斯一共只有過兩位總統(tǒng)。第一位是國父布爾吉巴,自封終身總統(tǒng),在位近40年(1957~1987),直到年邁體衰,被時(shí)任總理兼內(nèi)政部長的本?阿里強(qiáng)行取代,本在位24年(1987~2011),直到今年1月被迫下臺出走。布爾吉巴上臺后,全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián),把執(zhí)政黨新憲政黨改名為社會主義憲政黨。從1959年起,他大搞工業(yè)國有化和農(nóng)業(yè)合作化。搞了10年搞得民怨沸騰,布爾吉巴從1970年又搞了“有限制的自由經(jīng)濟(jì)”,在關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)維持國有壟斷的前提下,允許輕工業(yè)和商業(yè)部分私有化,同時(shí)開始引進(jìn)外資。到了80年代,布爾吉巴為了適應(yīng)社會變化,又開始高喊“民主、開放”的口號。最后,由于進(jìn)入老年癡呆狀態(tài),布爾吉巴被本?阿里強(qiáng)行奪權(quán)。
本?阿里篡權(quán)上臺后,為了使權(quán)力合法化,推出了改革開放,多元民主的政綱,主張政治由單一集權(quán)制向多元民主制轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)由國家計(jì)劃制向自由化和市場化轉(zhuǎn)變,同時(shí)大力實(shí)行對外開放。但實(shí)際上,本?阿里并沒有實(shí)質(zhì)性地改變布爾吉巴路線,反而變本加厲成為布爾吉巴二世。一方面,他把執(zhí)政黨名字改為憲政民主聯(lián)盟黨,提出黨的指導(dǎo)思想是“法制、民主、開放”。他象征性地允許合法反對黨由過去的3個(gè)增加為6個(gè),釋放了一些政治犯,把對宗教領(lǐng)袖的處罰由死刑改為無期徒刑。另一方面,他骨子里還是依靠強(qiáng)大的政治機(jī)器和槍桿子搞個(gè)人獨(dú)裁。1989年,他以匪夷所思的99.27%的得票率當(dāng)選總統(tǒng),議會由清一色的執(zhí)政黨員擔(dān)任。從此,自認(rèn)為解決了上臺合法性的本?阿里就開始了肆無忌憚的專制統(tǒng)治和財(cái)富掠奪。
在突尼斯旅途中,聽到最多的對本?阿里的反感就是本?阿里家族如何巧取豪奪,特權(quán)橫行,壟斷了國家大部分經(jīng)濟(jì)命脈和政治權(quán)力。今年革命前夕,突尼斯已經(jīng)到了利益無論大小,只要本?阿里家族成員和身邊小圈子人物看上了,就一定會以象征性代價(jià)甚至無代價(jià)拿走的地步。不管任何行當(dāng)和生意,如果不向本?阿里家族成員磕頭行賄,獲得他們的首肯和保護(hù),就一定辦不成,以前辦成了的也會破產(chǎn)倒閉。一位當(dāng)?shù)赜讶说呐笥眩菜闶怯蓄^有臉的上層人士,辦了一所專門服務(wù)外國人的幼兒園,收入頗豐。結(jié)果被總統(tǒng)夫人聽說了,托人要求入股,被這位朋友婉言謝絕。不久幼兒園就沒通過年檢,失去了營業(yè)執(zhí)照。然后,一所新幼兒園開業(yè),主人正是總統(tǒng)夫人,還是名利雙收的“公益事業(yè)”。我們在旅游新城哈馬馬特的城郊海灘邊,看到一座在革命期間被焚毀的豪華別墅,主人據(jù)說是本?阿里的女兒。她看上了這塊地皮,從也是上層階級的前主人手里硬奪了去,大興土木,建成后戒備森嚴(yán),讓四周居民憤恨。結(jié)果革命一來,被一燒了事。
這樣的統(tǒng)治使突尼斯社會的公權(quán)力和財(cái)富高度集中在極少數(shù)既得利益集團(tuán)分子手中,使社會失去了最起碼的公平公正和機(jī)會均等,因而只能靠強(qiáng)力維持。在革命前,最為廣大民眾憎惡的就是蠻橫無理的警察,特別是法力無邊,不受任何約束的秘密警察。在革命中,在第一線和民眾沖突抵抗的也是這幫人。過去聽說突尼斯革命沒死什么人,是和平革命的典范。其實(shí),革命中還是死了200多人的,其中大部分都是被這些人殺害。因此,在革命后相當(dāng)一段時(shí)間,警察們都不敢穿制服上街,怕被民眾報(bào)復(fù)。今天的首都突尼斯市中心絕大部分都已恢復(fù)正常,但只有總理府和內(nèi)務(wù)部門前還有鐵絲網(wǎng),裝甲車和守衛(wèi)軍警。
突尼斯革命的直接導(dǎo)火索是去年12月中南方一座小城里一位小販?zhǔn)艿骄煳耆瓒苑,而他本來是一名理工科的研究生,未來的中產(chǎn)階級,卻因?yàn)檎也坏焦ぷ鞫宰鼋诸^小販維生,不料即使淪落至此仍然不得生路。由此引發(fā)了民眾積郁多時(shí)的怒火,一發(fā)不可收拾,示威游行蔓延全國。直到今年1月14日,首都市中心數(shù)十萬民眾大游行,主力是白領(lǐng)和中產(chǎn)階級,高呼本?阿里下臺離開的口號。警察無力應(yīng)對,而軍隊(duì)又拒絕開槍。結(jié)果,本?阿里及其家屬倉皇出逃,執(zhí)政黨被立法解散,利益集團(tuán)土崩瓦解,突尼斯進(jìn)入了一個(gè)歷史新階段。
向突尼斯民眾問起對未來的打算,大家眾說紛紜,但底線共識是一致的,那就是民主社會的建立與成熟不會一帆風(fēng)順,會有問題和挑戰(zhàn),會有代價(jià)付出。但是,無論如何也絕不允許專制強(qiáng)人卷土重來,不會允許自由,平等和多元的勝利成果得而復(fù)失。
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