祖魯人實(shí)行一夫多妻制，是受?chē)?guó)家法律保護(hù)的。 　　祖魯人對(duì)政治人物的評(píng)價(jià)往往從自己部落傳統(tǒng)的價(jià)值觀出發(fā)。 　　5月9日，祖魯人祖馬在群眾的歡呼聲中榮登南非總統(tǒng)寶座。這一天，尤為興奮的要數(shù)南非九大黑人部族中人數(shù)最多的祖魯人了(南非約有1000萬(wàn)祖魯人)。長(zhǎng)期以來(lái)，在南非的政治生活中，唱主角的是科薩人，南非執(zhí)政黨非國(guó)大領(lǐng)導(dǎo)層就以科薩人為主，種族隔離制度取消后的兩任黑人總統(tǒng)曼德拉和姆貝基也均為科薩人。新南非誕生15年后，祖馬的當(dāng)選讓祖魯人也感到了揚(yáng)眉吐氣。
　　祖馬順利當(dāng)選了總統(tǒng)，但第一夫人遲遲未能露面，多少讓人感到有點(diǎn)遺憾。祖馬奉行祖魯文化傳統(tǒng)的一夫多妻制，他曾經(jīng)有五位夫人，除一位自殺，一位離異(南非前外長(zhǎng))外，目前仍有三房妻室伴隨左右。對(duì)于哪位妻子將幸運(yùn)地成為陪伴祖馬登上國(guó)際舞臺(tái)的第一夫人，抑或三人輪流坐莊，祖馬迄今三緘其口，而這在相當(dāng)程度上使外界對(duì)祖馬、對(duì)祖魯人的傳統(tǒng)文化興趣倍增。
　　
　　祖魯人：部族傳統(tǒng)的守護(hù)者
　　
　　祖魯人是班圖人的一支，18世紀(jì)時(shí)建立了祖魯王國(guó)�，F(xiàn)在南非祖魯人大都生活在夸祖魯一納塔爾省，這里也是南非憲法規(guī)定的惟一可保留君主制的省份。不過(guò)祖魯王的權(quán)力僅限于內(nèi)部的文化和宗教事物。有分析認(rèn)為，南非的這種制度安排是將傳統(tǒng)部族納入現(xiàn)代政治文明的成功范例。此外還有少部分祖魯人居住在贊比亞、莫桑比克、斯威士蘭和津巴布韋。在祖魯語(yǔ)中，“祖魯”的意思是“天堂”。祖魯語(yǔ)是南非11種官方語(yǔ)言之一，也是除英語(yǔ)和阿非利康語(yǔ)(南非白人通用語(yǔ)言，融合了部分法語(yǔ)和德語(yǔ)因素的荷蘭語(yǔ))之外在南非使用的最多的語(yǔ)言。除自己的母語(yǔ)外，南非祖魯人一般都通曉英語(yǔ)、阿非利康語(yǔ)和其他土著語(yǔ)言。
　　傳統(tǒng)的祖魯人以農(nóng)牧業(yè)為生，而且男女分工明確。男人主要負(fù)責(zé)在外放牧和掙錢(qián)，女人負(fù)責(zé)家務(wù)。祖魯婦女在部落里扮演著重要角色，是祖魯家庭的核心，也是祖魯文化的忠實(shí)守護(hù)者。牛是衡量祖魯人財(cái)富的重要象征。在祖魯人的婚嫁中，牛是最重要的聘禮，一個(gè)家里有很多牛的祖魯男子可以娶到很多妻子。和許多非洲傳統(tǒng)部落一樣，祖魯人實(shí)行一夫多妻制，而且在南非是受到國(guó)家法律保護(hù)的。外界都知道祖馬曾經(jīng)有五位妻子，但和祖魯王的十幾位嬪妃相比，祖馬就“遜色”多了。直到今天，生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)的祖魯人還實(shí)行包辦婚姻。女孩沒(méi)有婚姻自主權(quán)，通常都是男女雙方家人把聘禮和婚期都訂好了，才會(huì)通知女孩，女孩嫁過(guò)去往往會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己不過(guò)是丈夫的第三位或第四位妻子。當(dāng)然，部落地區(qū)的年輕人也會(huì)偷偷戀愛(ài)。祖魯人重男輕女，如果第一位妻子生的不是男孩，丈夫可能很快就會(huì)有娶二房的打算。
　　祖魯人和南非其他黑人長(zhǎng)相并無(wú)大區(qū)別，外人很難判斷。但是許多非祖魯族的南非黑人都曾經(jīng)告訴過(guò)筆者，他們一眼就能分辨出對(duì)面來(lái)的人是不是祖魯人。原來(lái)，許多祖魯人都有一個(gè)共同的特征，那就是走路不左顧右盼，而是專(zhuān)注于前方。筆者在南非購(gòu)物中心就曾幾次親眼目睹過(guò)祖魯人想要走自動(dòng)扶梯下樓，結(jié)果徑直走到了上行的一側(cè)。在南非采訪祖魯王時(shí)，我也特別留意到，當(dāng)祖魯王步入大廳時(shí)，他也是一口氣徑直走到自己的座位，對(duì)站立在兩側(cè)的嘉賓和記者目不斜視。
　　祖魯人勇猛尚武。為了反抗外來(lái)的白人殖民者，祖魯人曾經(jīng)在南非的近代史上書(shū)寫(xiě)過(guò)悲壯的篇章：他們手持棍棒戰(zhàn)勝過(guò)擁有火槍火炮的英國(guó)人，在一場(chǎng)被稱(chēng)為“血河之役”的戰(zhàn)斗中被荷蘭人殘酷鎮(zhèn)壓，3000名祖魯勇士殞命沙場(chǎng)，鮮血染紅了河流。至今祖魯人舞蹈的道具依然是長(zhǎng)矛和盾牌，舞蹈動(dòng)作也與戰(zhàn)場(chǎng)上的沖殺騰挪極為相似�！伴_(kāi)放”與“保守”
　　祖魯人能歌善舞，而且未婚的女孩以裸露上身為美。有一次筆者采訪南非的婦女節(jié)大會(huì)，舞臺(tái)上一群稚氣未脫的女孩正在跳舞，跳到高興處，一個(gè)女談突然很瀟灑地把自己的上衣脫了下來(lái)，上身完全暴露在數(shù)萬(wàn)名觀眾和媒體記者的攝像機(jī)前。但是現(xiàn)場(chǎng)平靜得很，沒(méi)有人趁機(jī)起哄，因?yàn)槿藗冎�道，這就是南非祖魯人的文化�！疤J葦節(jié)”是祖魯族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日期間數(shù)萬(wàn)名來(lái)自各地的未婚女孩會(huì)上身赤裸，手持蘆葦匯集在祖魯王的宮殿前，盼望著國(guó)王能夠選中自己做妃子。
　　祖魯人愛(ài)干凈。他們的住所總是打掃得一塵不染，用餐時(shí)何種食物用什么樣的托盤(pán)都要分得清清楚楚。祖魯人對(duì)貞節(jié)格外看重，認(rèn)為婚前性關(guān)系是可恥的不道德行為。南非祖魯族還有對(duì)本民族未婚少女進(jìn)行貞操檢查的傳統(tǒng)。當(dāng)然隨著西方思想傳入，現(xiàn)代的祖魯人對(duì)少女的貞操不如過(guò)去那么重視了，女孩未婚先孕的事情也就屢屢發(fā)生。面對(duì)這種狀況，2005年祖魯王又下令要檢查未婚男青年的貞操，一旦發(fā)現(xiàn)不是處男就要懲罰他。至于如何檢查，祖魯王自有判斷標(biāo)準(zhǔn)，其中一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是在對(duì)祖魯未婚男子進(jìn)行檢查時(shí)，他們會(huì)被要求在檢查官面前小便，如果噴出的尿液高度足以到達(dá)或超過(guò)自己的頭部，那么此人必是處男無(wú)疑，而一旦排尿高度達(dá)不到自己的身高或者小便無(wú)力，那么基本上就可以確定此人已經(jīng)失貞了。對(duì)于這條標(biāo)準(zhǔn)的“科學(xué)性”，祖魯人深信不疑，認(rèn)為這是祖魯族長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)被實(shí)踐證明是非常準(zhǔn)確和有效的。
　　
　　對(duì)政治人物有自己評(píng)判“標(biāo)準(zhǔn)”
　　
　　對(duì)于政治人物的評(píng)價(jià)，和其他黑人部族一樣，祖魯人也有自己獨(dú)特的判斷標(biāo)準(zhǔn)，這在祖馬政治命運(yùn)的起伏跌宕中顯得尤為明顯。祖馬從被外界廣為關(guān)注起就是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物，他問(wèn)鼎國(guó)家最高權(quán)力之路充滿曲折和戲劇性。祖馬1942年生于夸祖魯一納塔爾省的農(nóng)村，年少家貧，早年投身黑人民族解放運(yùn)動(dòng)，并成長(zhǎng)為非國(guó)大重要領(lǐng)導(dǎo)人。但2005年6月，祖馬因涉嫌腐敗被總統(tǒng)姆貝基解除了副總統(tǒng)職務(wù)，此后，祖馬又受到強(qiáng)奸指控，法庭上他承認(rèn)與一名比自己小30多歲的艾滋病毒攜帶者發(fā)生了性行為，并聲稱(chēng)事后自己洗了個(gè)熱水澡，所以不會(huì)染上艾滋病。此言一出令世界輿論嘩然，但最終祖馬被宣判無(wú)罪。
　　政治人物在遭受了類(lèi)似的一連串事件后在一些國(guó)家恐怕就難以翻身了，但是祖馬不僅在2007年12月重新當(dāng)選為非國(guó)大領(lǐng)袖，在2008年9月更是逼迫總統(tǒng)姆貝基辭職，今年4月6日，南非國(guó)家檢察機(jī)構(gòu)以指控缺乏足夠證據(jù)并存在嚴(yán)重程序違法問(wèn)題為由，又撤消了對(duì)祖馬的腐敗指控，祖馬順利當(dāng)選總統(tǒng)。這除了他具備高超的政治手腕外，還與大批民眾、特別是祖魯族民眾的支持密不可分。作為草根出身的重量級(jí)政治家，祖馬能夠理解和關(guān)心廣大南非貧窮黑人的呼聲，他有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，熱情、富有同情心和包容精神，同時(shí)又不乏幽默感，因此在南非普通百姓中擁有眾多的支持者。就在祖馬被解除副總統(tǒng)職務(wù)之后，在他的家鄉(xiāng)夸祖魯―納塔爾省，人們甚至紛紛下跪?yàn)樽骜R祈禱平安。當(dāng)祖馬重新當(dāng)選非國(guó)大領(lǐng)袖之時(shí)，祖馬的支持者在會(huì)場(chǎng)內(nèi)又唱又跳，把嚴(yán)肅的黨代會(huì)會(huì)場(chǎng)變成了狂歡的舞臺(tái)。
　　有評(píng)論認(rèn)為，南非人、特別是祖魯人對(duì)政治人物的評(píng)價(jià)也往往從自己部落傳統(tǒng)的價(jià)值觀而非現(xiàn)代社會(huì)的普遍道德標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)。在他們看來(lái)，祖馬與比自己小的女子發(fā)生性行為那是私事，這在祖魯部落地區(qū)和一夫多妻一樣是被接受的。至于腐敗指控，祖魯人部落傳統(tǒng)上就有為了辦事向酋長(zhǎng)獻(xiàn)禮的習(xí)俗，這在道德上同樣也是被接受的，況且對(duì)祖馬的腐敗指控后來(lái)并沒(méi)有成立，這反而成了祖馬支持者攻擊姆貝基對(duì)祖馬進(jìn)行政治迫害的理由。筆者在南非工作期間曾經(jīng)與一位祖魯人朋友就此問(wèn)題有過(guò)深入的交鋒，最后實(shí)在無(wú)話可說(shuō)的他干脆這樣告訴記者：“就算祖馬腐敗又如何，姆貝基他們同樣也腐敗�！边@就是祖魯人對(duì)政治人物的判斷“標(biāo)準(zhǔn)”。

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