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執(zhí)政者要在眾聲喧嘩中傾聽“沉沒的聲音”|執(zhí)政者

發(fā)布時間:2020-03-05 來源: 短文摘抄 點擊:

  在今天的中國,能聽到各種聲音!皟蓵睍䦂鲋写怼⑽瘑T縱論國是,報紙雜志上不同思想交流探討,新聞評論跟帖動輒上千條,近2億網(wǎng)民隨時寫下140字微博……條條聲軌,匯成合奏,呈現(xiàn)這個時代多元多樣的復(fù)雜圖景和蓬勃活力。
  我們迎來了表達(dá)的“黃金時代”,但仍有許多聲音未被傾聽。一方面,有些聲音被淹沒在強(qiáng)大的聲場之中,難以浮出水面;另一方面,也有些聲音只是“說也白說”,意愿雖表達(dá),問題未解決。這些,都可謂無效表達(dá),有人稱之為“沉沒的聲音”。
  無效的表達(dá),不是沒有表達(dá),更不是不愿表達(dá)。廣州市領(lǐng)導(dǎo)公開接訪,市民帶上鋪蓋卷、排隊3天,就是為了能跟領(lǐng)導(dǎo)“說上話”;首位農(nóng)民工全國人大代表胡小燕公開自己手機(jī)號,卻因每天上千個電話、上千條短信被迫關(guān)機(jī)。那些為網(wǎng)絡(luò)關(guān)注、被媒體聚焦的熱點事件,只是“冰山的一角”,海面之下這些體積更大的冰塊,才是讓冰尖浮出水面的龐大基石,也才是決定社會心態(tài)的“潛意識”、“核心層”。
  在一定程度上,表達(dá)上的弱勢群體,也是現(xiàn)實中的弱勢群體。在社會層面,他們既缺乏影響公共輿論的資源,又鮮有參與政府決策的渠道,甚至無法得到與自身密切相關(guān)的信息,表達(dá)和追求自己利益的能力同樣薄弱。因此,盡管可能人數(shù)不少,他們的聲音卻很難在社會中聽到。
  聽見與被人聽見,本是“社會人”的基本訴求;說話與聽人說話,更是現(xiàn)代文明的基本共識。當(dāng)表達(dá)權(quán)已成為一項基本的政治權(quán)利時,重視這些聲音,便是協(xié)調(diào)利益關(guān)系、理順社會心態(tài)的起點。在一個有著13億人口、正經(jīng)歷著急劇社會轉(zhuǎn)型的國家,廣大群眾的聲音被聆聽、被重視,尤為重要。
  大部分沉沒的聲音背后,都有未被滿足的訴求,都有被壓抑、待紓解的情緒。兒子車禍致殘,云南父親欲法院“自爆”走上極端維權(quán)之路;幼女身患絕癥,湖北母親參與“跪行救女”網(wǎng)絡(luò)炒作……讓輿論嘩然的事件,都肇始于被忽視的聲音。不可傾訴、不被傾聽、不能解決,如果不主動“打撈”,太多聲音沉沒,難免會淤塞社會心態(tài),導(dǎo)致矛盾激化。
  發(fā)出聲音,是主張利益的基礎(chǔ)。有利益的表達(dá)才有相對的利益均衡,有相對的利益均衡才有長久的社會穩(wěn)定。事實表明,諸多矛盾沖突事件背后,往往是利益表達(dá)機(jī)制的缺失。從這個角度看,維權(quán)就是維穩(wěn),維權(quán)才能維穩(wěn)。盡可能多地傾聽社會各方面的聲音,兌現(xiàn)社會公眾的表達(dá)權(quán),對于維穩(wěn)大有好處。
  在眾聲喧嘩中,盡可能打撈那些沉沒的聲音,是社會管理者應(yīng)盡之責(zé)。以政府之力,維護(hù)弱勢人群的表達(dá)權(quán),使他們的利益能夠通過制度化規(guī)范化渠道正常表達(dá),這是共建共享的應(yīng)有之義,是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵所在。只有這樣,才能讓“發(fā)聲”、“說話”不僅是表達(dá)訴求的基本手段,更成為培育健康社會心態(tài)的重要環(huán)節(jié),成為社會長治久安的堅實基礎(chǔ)。

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