過(guò)去幾年里，中國(guó)的一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家是被罵得最厲害的一個(gè)群體。我過(guò)去也分析過(guò)為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家被罵，但現(xiàn)在我更覺(jué)得中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家被罵的主要原因是被人“嫉妒”。 　　我說(shuō)的“嫉妒”經(jīng)濟(jì)學(xué)家的人，主要指的是中國(guó)評(píng)論界中那些指責(zé)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的人，這里的“嫉妒”并非是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家多賺了錢(qián)的“嫉妒”，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家并非中國(guó)最富有群體，而主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家的成功，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)社會(huì)所獲得的成功，再說(shuō)得透徹一些，是這些年中國(guó)經(jīng)濟(jì)所取得的成就，而這些成功證實(shí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家提倡的一些經(jīng)濟(jì)理論，比如市場(chǎng)化和民營(yíng)化。
　　一說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功，就會(huì)有人出來(lái)喊貧富懸殊等，我不否認(rèn)中國(guó)存在貧富差距等問(wèn)題，但不管怎么說(shuō)，30多年前，有誰(shuí)能想到中國(guó)能從一個(gè)窮國(guó)發(fā)展成為世界的經(jīng)濟(jì)大國(guó)；有誰(shuí)能想到，在當(dāng)今世界最大的十家企業(yè)里面，居然有幾家是中國(guó)企業(yè)，中石油甚至成了全球市值第一的公司，在美國(guó)的幾十家中國(guó)上市公司去年一年市值都翻了一番；又有誰(shuí)能夠想到，今天的中國(guó)是奢侈品消費(fèi)的大國(guó)。這不能不說(shuō)是世界經(jīng)濟(jì)歷史上的奇跡，當(dāng)然，中國(guó)仍然面臨一個(gè)最大的難題，那就是普通民眾如何分享這樣的經(jīng)濟(jì)成功。
　　中國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得成功，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家自然覺(jué)得自己有功了，這也并非是經(jīng)濟(jì)＝經(jīng)濟(jì)學(xué)＝經(jīng)濟(jì)學(xué)家的簡(jiǎn)單公式。公平地講，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在經(jīng)濟(jì)政策上的確有很大的影響。過(guò)去二十年，經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在四個(gè)字，“開(kāi)放”和“市場(chǎng)”，“開(kāi)放”讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)加入到全球化的系統(tǒng)之中，“市場(chǎng)”則改變了中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立不僅擴(kuò)大了市場(chǎng)、解放了生產(chǎn)力，為國(guó)家創(chuàng)造了更多的財(cái)富，而且把國(guó)家從福利的負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái)。這對(duì)中國(guó)的老百姓有些不公平，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)的確從中得益不小，這其實(shí)是比西方發(fā)達(dá)國(guó)家的福利體制更有效的經(jīng)濟(jì)體制，因?yàn)槲鞣絿?guó)家要承擔(dān)極大的福利負(fù)擔(dān)。不過(guò)，相對(duì)于老百姓承擔(dān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的責(zé)任而言，他們卻缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下應(yīng)有的權(quán)利，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以講，那不是他們研究的范疇，經(jīng)濟(jì)學(xué)更重視效率，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的就是如何用最小的資源帶來(lái)最大的效益。
　　除了經(jīng)濟(jì)學(xué)家從中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功中得了榮耀，看到自己贊成的理論成為實(shí)際，看到自己建議的政策轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)學(xué)家更是可以毫無(wú)忌諱地在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域高談闊論，比如，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家追溯到若干年以前，討論市場(chǎng)給人民帶來(lái)的財(cái)富和壽命的增加，并提出“政府要做的：保護(hù)產(chǎn)權(quán)，推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)”。
　　相比之下，中國(guó)評(píng)論界、思想界與經(jīng)濟(jì)學(xué)界比起來(lái)，那就是一個(gè)在地下，一個(gè)在天上了。評(píng)論家說(shuō)起話來(lái)，許多時(shí)候都是繞來(lái)繞去，就算說(shuō)出來(lái)，也基本上是毫無(wú)用處。
　　可以預(yù)見(jiàn)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍然會(huì)被人“嫉妒”，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)仍然是中國(guó)學(xué)術(shù)界最有影響力和話語(yǔ)權(quán)的群體，那也就決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)家要繼續(xù)遭受罵名。
　　不過(guò)即使如此，我還是期待時(shí)評(píng)界有人站出來(lái)，對(duì)某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“不平等誤解論”作出旗幟鮮明的批評(píng)，因?yàn)橐延械牟黄降瓤赡茉谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)之下變?yōu)楦�大的不平等，而政府并非只需要“保護(hù)產(chǎn)權(quán)，推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)”，還需要推動(dòng)進(jìn)一步的政治和社會(huì)改革，通過(guò)法規(guī)去保證公民應(yīng)該有的權(quán)利，比如公民如何能夠平等地分享國(guó)有資產(chǎn)所創(chuàng)造的財(cái)富。更重要的是，媒體更應(yīng)該是代表公民在言論上的自由表達(dá)，民意更應(yīng)該能夠去影響經(jīng)濟(jì)政策，否則那就只是純經(jīng)濟(jì)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而不是真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

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